Sri Aurobindo - Die Mutter – Mit Briefen über die Mutter

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Sri Aurobindos Buch ´Die Mutter` wurde unter ganz besonderen Umständen geschrieben. Als sich Sri Aurobindo 1926 zurückzog und die Leitung des Ashrams der Mutter übertrug, bat er alle Sadhaka sich in Bezug auf Führung und Hilfe in der Sadhana an die Mutter zu wenden. Als er anordnete, dass fortan jeder Kontakt mit ihm nur über die Mutter stattfinden solle, wurde er von jenen, die lange vor ihr mit ihm zusammen waren, gefragt: ?Ja, aber wer ist die Mutter?? Als diese Frage immer wieder gestellt wurde, schrieb er 1927 die Antwort auf diese Frage. Sri Aurobindo schrieb sie einfach auf Notizzettel, die heute noch erhalten sind und sein erster Entwurf war auch der endgültige. Dieser Entwurf macht den Hauptteil des Buches aus. Es ist das Kapitel über die vier Mächte der Mutter. Die anderen Kapitel sind bis auf das erste Auszüge aus seinen Briefen, die er während dieser Zeit geschrieben hatte. Sie wurden hinzugefügt, weil sie das Mental vorbereiten jene Wahrheit zu empfangen, die im Kapitel ?Die vier Mächte der Mutter? ausgedrückt wird. Das Werk ´Die Mutter` behandelt den ganzen Bereich seines Integralen Yoga in aller Kürze. Es ist zwar kurz in seiner Ausführung aber dennoch lässt es keinen bedeutenden Aspekt des Yoga aus. Es enthält genaue Anweisungen, was zu tun ist und was nicht, wie man ein inneres Leben aufbaut, den Gefahren und Schwierigkeiten entgegentritt, die unweigerlich kommen werden und es zeigt die Mittel, wie das hohe Ziel erreicht werden kann. Es ist eine bemerkenswerte Gebrauchsanweisung für die Sadhana und ein Führer auf dem komplexen Pfad dieses Yoga. Eine außergewöhnliche mantrische Kraft liegt diesem Werk zugrunde. Es ist angefüllt mit einer Macht und einem Licht und das Lesen von wenigen Zeilen kann genug sein, Wolken der Depression und des Zweifels zu vertreiben, und vermag Schwingungen zu schaffen, die uns aus den kleinen Runden unserer Gedanken und gewohnten Bewegungen herausholen. So wurde dieses Werk auch die Matri Upanishad genannt.
Im Laufe der nächsten zwanzig Jahre schrieb er seinen Anhängern Tausende von Briefen über die Mutter.
Im vorliegenden Band werden diese Briefe erstmals in Deutsch veröffentlicht. In ihnen erklärt Sri Aurobindo, wer die Mutter ist, warum sie so essenziell für die Sadhana ist, und wie man durch Glaube, Verehrung und Liebe die wahre Beziehung mit ihr aufbaut. Auch die Notwendigkeit der Selbst-Hingabe an die Mutter wird hervorgehoben und wie ihre Hilfe in Schwierigkeiten gegeben wird. Die Lektüre dieses Buches führt zu einem tieferen Verständnis der Mutter und ihrer Wirkungsweise und hilft auch, den übergeordneten Aspekt ihrer kosmischen Funktion zu begreifen.
Sri Aurobindo über DIE MUTTER – MIT BRIEFEN ÜBER DIE MUTTER enthält alle Briefe Sri Aurobindos, in denen er Fragen über die Mutter beantwortet hat. Diese Briefe sind in Englisch unter dem Titel The Mother – With Letters on the Mother 1972 veröffentlicht und 2002 das letzte Mal aufgelegt worden.
Der vorliegende Band ist in zwei Teile gegliedert:
Der Erste Teil präsentiert die unter dem Titel DIE MUTTER berühmt gewordenen sechs Briefe Sri Aurobindos, in denen die großen, wesentlichen Aspekte der Göttlichen Mutter, sowie zentrale Themen seines Yoga behandelt werden. Diese Briefe wurden 1928 erstmals zusammengefasst in Buchform publiziert. 1971 erschien eine deutsche Übersetzung von Theodora Karnasch, die für den vorliegenden Band 2011 von ihr revidiert wurde.
Mit dem Zweiten Teil liegen erstmals in deutscher Übersetzung von Anastasia Bitzos die BRIEFE ÜBER DIE MUTTER vor, die Sri Aurobindo in den folgenden Jahren seinen Schülern in Antwort auf deren Fragen zum Thema der Göttlichen Mutter geschrieben hat.
Das im Gesamtwerk von Sri Aurobindo so zentrale Thema der Göttlichen Mutter wird in seinem transzendentalen und universalen, wie auch verkörperten Aspekt behandelt und von jedem dieser Blickwinkel her beleuchtet. Gleichzeitig bieten «Die Briefe» einen wertvollen Einblick in das Leben und die spirituelle Praxis der damaligen Schüler, sowie in deren enge Führung durch die Mutter und Sri Aurobindo.

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26-9-1933

* * *

Es hängt von der Schattierung des Gelbs ab. Wenn diese golden-weiß ist, kommt es von oberhalb des Mentalen, und die Kombination legt nahe, dass es sich um die Macht von Maheshwari-Mahakali handelt. Das Höhere Mentale ist von blassblauer Farbe.

21-3-1938

* * *

Die Linie goldenen Lichts ist eine Linie des Lichts der höheren Göttlichen Wahrheit, das kreisförmig den akasa des Herzens umgibt, und diese diamantfarbene Flut ist das Licht der Mutter, das in den akasa einströmt. Somit ist es ein Anzeichen dieser Kräfte, die am psychisch-emotionalen Zentrum arbeiten.

17-12-1936

VISIONEN UND ERFAHRUNGEN DER MUTTER

Als die Mutter gestern Abend herunterkam, um Darshan zu geben, sah ich ihr Gesicht in purpurrotem Licht scheinen, wie die Sonne am frühen Morgen. Was bedeutet das purpurne Licht?

Purpurrot weist auf die Manifestation der Liebe in der materiellen Atmosphäre hin.

5-6-1933

* * *

Während der heutigen Meditation in der Pranam Halle bevor die Mutter herunterkam, hatte ich eine Vision: ich sah, wie die Mutter von einem höher gelegenen Platz herabkam, in einem rosafarbenen Sari und mit einer Blume, 'die Göttliche Liebe' im Haar. Was hat dieser Traum zu bedeuten?

Es ist ein Symbol für die Herabkunft der Göttlichen Liebe.

5-6-1933

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Vor zwei Tagen sah ich mich im Traum in einem Raum im Bett liegen, und die Mutter kam mit einem rosafarbenen Pferd herein. Als ich das Pferd sah, sagte ich der Mutter, es würde mich beißen, aber die Mutter erwiderte, dass es das nicht tun würde. Was bedeutet dieser Traum?

Rosa ist die Farbe psychischer Liebe – das Pferd steht für dynamische Macht. Also bedeutet das rosafarbene Pferd, dass die Mutter die dynamische Macht psychischer Liebe mit sich brachte.

3-8-1933

* * *

Als ich heute in der Pranam Halle meditierte, sah ich von einem Himmel voll blauen Lichts einen schön geebneten Weg zur Erde herunter führen, und die Mutter schritt langsam diesen Pfad hinab. Der ganze Körper der Mutter bestand aus weißem und goldenem Licht, das sich nach allen Seiten hin ausbreitete. Als die Mutter das Ende des Weges erreichte und auf der Erde ankam, vermischte sich ihr Körper mit der Erde. Dann wachte ich plötzlich aus der Meditation auf War dies eine Vision? Was bedeutet sie?

Ja, es ist eine Vision auf der Ebene des Mentalen (nicht des gewöhnlichen, sondern des höheren Mentalen). Es zeigt die Herabkunft der Mutter mit dem Licht von Reinheit und Wahrheit (weiß und golden) in die Materie an.

5-8-1933

* * *

Vor zwei Tagen sah ich in einem Traum die Mutter an einem hohen Ort stehen; vor ihr befand sich ein Steinsockel, auf welchem die Tulsi-Pflanze stand. Was hat das zu bedeuten?

Ich nehme an, dass sie Bhakti herabgebracht und gepflanzt hat.

5-6-1933

* * *

Schlangen sind Energien – die des Vitalen sind gewöhnlich bösartige Kräfte, und diese sind es, die normalerweise gesehen werden. Aber wohlmeinende und göttliche Kräfte werden auch in dieser Form abgebildet, z.B. wird die Kundalini-Shakti in Form einer Schlange dargestellt. Schlangen, die sich über oder um Mutters Kopf winden, würden eher an die Form von Shivamurti erinnern und auf zahllose Energien hinweisen, alle schließlich versammelt in einer einzigen grenzenlosen Energie, von der sie die Aspekte sind.

28-10-1936

* * *

Ich hatte einen Traum, in dem ich sah, dass die Mutter in meiner Nähe war. Als sie einmal lächelte, war mir, als ob ich alle Welten in ihrem Mund erblickte, so wie sie Jasoda in Krishnas Mund sah. Unmittelbar nachdem ich das geschaut hatte, fühlte ich mich emporgehoben über die Welt und nahm sie wahr als ein freier Zeuge. War dies eine echte Traumerfahrung und sah ich wirklich die Mutter, oder war es ein anderer Einfluss?

Ich denke nicht, dass es ein anderer Einfluss war. Es liest sich durchaus wie eine sehr authentische Erfahrung.

19-6-1935

* * *

Während ich auf die Mutter schaute, als sie auf die Terrasse kam, sah ich plötzlich in ihrem Schoß einen Säugling, den ich für Jesus Christus hielt, weil er so ähnlich aussah. Die Vision dauerte etwa eine Minute, und ich hatte sie mit offenen Augen. Kann sie wahr sein?

Es ist möglich – da Jesus das Kind der Göttlichen Mutter war.

25-11-1933

* * *

Es scheint, dass du in eine Ebene des Höheren spiritualisierten Mentalen aufgestiegen bist, in die Maheshwari herabkam und die Macht der Göttlichen Wahrheit brachte. Das Resultat im physischen Bewusstsein war eine Wahrnehmung des Einen Bewusstseins und Lebens in allen Dingen, und eine Illumination der Körperzellen mit dem goldenen Licht der höheren Wahrheit.

Oktober, 1933

* * *

Gestern Nacht sah ich in einem Traum Licht, das vom Körper der Mutter in meinen Körper drang und ihn transformierte. Unsere beiden Körper waren länger als die physischen Körper und von einer schattenhaften Farbe, wie von Steinen. Was bedeutet dies?

Es ist gut, es ist die Öffnung des physischen Bewusstseins hin zur Mutter. Es war wahrscheinlich das unbewusste Physische, das du sahst – das würde den schattenhaften Charakter erklären –, der Stein weist auf die materielle Natur hin.

30-9-1933

* * *

Ich stelle seit kurzem fest, dass die Mutter, bevor sie am Abend von der Terrasse herunter kommt, dort lange stehen bleibt. Ich habe das Gefühl, dass sie uns dann jeweils etwas Spezielles gibt, daher konzentrierte ich mich darauf, um aufzunehmen und zu fühlen, was sie gibt. Aber heute Abend, (als ich mich konzentrierte und auf sie schaute) sah ich plötzlich, dass ihr physischer Körper verschwand, – es gab keine Spur ihres Körpers mehr, so, als ob sie nicht da wäre. Dann nach ein paar Sekunden, erschien ihre Gestalt wieder. Ich fühlte in dem Moment, dass sie sich mit dem Äther verband und mit allem eins wurde. Warum habe ich das so wahrgenommen?

Die Mutter macht eine Invokation, oder formuliert eine Aspiration und bleibt dann solange stehen, bis die Bewegung zu Ende gekommen ist. Gestern verlor sie dabei für gewisse Zeit das Körpergefühl, und vielleicht ist es das, was dich die Dinge so sehen ließ.

29-8-1932

* * *

Als ich heute in der Pranam-Halle meditierte, hatte ich eine Vision der Mutter, wie sie ganz in ihre Konzentration versunken war. Wieso sah ich sie so?

Die Mutter befindet sich in ihrem inneren Wesen immer in einem konzentrierten Bewusstseinszustand – so ist es ganz natürlich, dass du sie so siehst.

5-6-1933

* * *

Es war im Schlafe oder in der Meditation; ich kann mich nicht erinnern. Ich näherte mich der Mutter mit einer Schale mit verschiedenen Blumen. Bevor ich mich verbeugte, bot ich ihr drei Blumen 'Göttliche Liebe' an. Hat das etwas mit meiner Sadhana zu tun?

Es ist nicht ganz klar, was die Nummer drei in diesem Zusammenhang bedeutet. Möglicherweise ist es das Streben nach der Göttlichen Liebe in den drei Teilen des Wesens.

12-7-1936

* * *

Ich sah die Mutter in der Farbe der Blume 'Abgelöstheit'. Hat das irgendeine Bedeutung?

Es muss bedeuten, dass dies die Kraft war, die sie dir angeboten hat, oder andererseits, die du von ihr benötigt hast.

10-1-1934

* * *

Die Mutter sitzt auf dem Gipfel eines eisbedeckten Berges; ein enger Pfad führt dorthin und ich nähere mich allmählich dem Ort.

Das ist einfach ein Symbol der Reinheit und Stille des höheren Bewusstseins, die auf dem Pfad der Sadhana erreicht werden müssen. Der Berg symbolisiert die Schwierigkeit, da man weder auf die eine, noch die andere Seite abgleiten darf, sondern geradeaus gehen muss.

* * *

Ich will Dir mitteilen, was sich im Verlauf meines Mittagsschlafes ereignete. Ich befand mich auf dem Schoß der Mutter. Sie hatte ihre transformierende Handfläche auf meinen Kopf gelegt. Mit ihrem Daumen presste, oder besser, öffnete sie das Brahman-Zentrum oben am Kopfe. Ich bekam ein Gefühl, als ob etwas von dort empfangen würde. Dann gab es plötzlich einen Wechsel des Bewusstseins in eine Art andere Welt. Die Zellen des Körpers, der bereits von Licht überflutet war, erfuhren ein supra-physisches Licht. Das Physische selber wurde emporgehoben. Würdest Du dieses Phänomen bitte erklären?

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