Die (d.i. Mira Alfassa) Mutter - Das seelische Wesen

Das seelische Wesen

Die Seele: Ihre Natur, Aufgabe und Evolution

Auszüge aus den Werken von

Sri Aurobindo und der Mutter

Zusammenstellung und Einführung

A.S. Dalal

SRI AUROBINDO ASHRAM

PONDICHERRY

BUCHAUSGABE Das seelische WesenTitel der englischen Ausgabe The Psychic BeingDeutsche Übersetzung: Elisabeth Beck Erste Ausgabe 1996 Neuauflage 2005 ISBN 978-81-7058-487-2

© SRI AUROBINDO ASHRAM TRUST

Verlag: Sri Aurobindo Ashram Publication Department

Pondicherry 605 002, Indien

Web http://www.sabda.in

Druck: Sri Aurobindo Ashram Press

Pondicherry, Indien

E-BOOK Das seelische Wesen3. Ausgabe 2021 ISBN 978-3-937701-20-2

© SRI AUROBINDO BHAVAN BERCHTESGADENER LAND 2021

Verlag: AURO MEDIA Verlag und Fachbuchhandel Wilfried Schuh

Berchtesgaden, Deutschland

Web http://www.auro.media

Herstellung: Sri Aurobindo Digital Edition

Berchtesgaden, Deutschland

Inhalt Titelseite Das seelische Wesen Die Seele: Ihre Natur, Aufgabe und Evolution Auszüge aus den Werken von Sri Aurobindo und der Mutter Zusammenstellung und Einführung A.S. Dalal SRI AUROBINDO ASHRAM PONDICHERRY Copyright BUCHAUSGABE Das seelische Wesen Titel der englischen Ausgabe The Psychic Being Deutsche Übersetzung: Elisabeth Beck Erste Ausgabe 1996 Neuauflage 2005 ISBN 978-81-7058-487-2 © SRI AUROBINDO ASHRAM TRUST Verlag: Sri Aurobindo Ashram Publication Department Pondicherry 605 002, Indien Web http://www.sabda.in Druck: Sri Aurobindo Ashram Press Pondicherry, Indien E-BOOK Das seelische Wesen 3. Ausgabe 2021 ISBN 978-3-937701-20-2 © SRI AUROBINDO BHAVAN BERCHTESGADENER LAND 2021 Verlag: AURO MEDIA Verlag und Fachbuchhandel Wilfried Schuh Berchtesgaden, Deutschland Web http://www.auro.media Herstellung: Sri Aurobindo Digital Edition Berchtesgaden, Deutschland Vorwort Zitat I. BEDEUTUNG UND NATUR DES SEELISCHEN WESENS Zitat 1. Was ist mit dem seelischen Wesen gemeint? 2. Atman, Jivatman und die Seele 3. Das seelische Mental, das seelische Vital, das seelische Physische 4. Die doppelte Seele 5. Die Natur des seelischen Wesens 6. Die Seele und das Spirituelle 7. Gefühl und Liebe – vital und seelisch 8. Wissen – mental und seelisch II. ROLLE, AUFGABE UND TÄTIGKEIT DER SEELE Zitat 1. Die Aufgabe der Seele 2. Einfluss und Tätigkeit der Seele 3. Unterweisung durch die Organisation des Lebens 4. Das seelische Wesen – Zentrum der Selbst-Einung III. WACHSTUM UND ENTWICKLUNG DER SEELE Zitat 1. Evolution und Seele 2. Seelisches Wachsen und seelische Entwicklung IV. DAS SEELISCHE WESEN UND DIE SADHANA Zitat 1. Drei Schritte der Selbstverwirklichung und die dreifache Umwandlung 2. Sich des seelischen Wesens bewusst zu werden: das Erfordernis der Sadhana 3. Das seelische Wesen und die Wende 4. Die seelische Wende – das erste Erfordernis 5. Das Auftauchen der Seele 6. Der sonnenhelle Weg der Seele V. DAS LEBEN NACH DEM TOD UND DIE WIEDERGEBURT Zitat 1. Der Vorgang der Wiedergeburt 2. Überleben nach dem Tode und Reinkarnation 3. Die Wahl der Seele und die Bedingungen der Wiedergeburt 4. Die Erinnerung an vergangene Leben VI. MEHR ÜBER DAS SEELISCHE WESEN Zitat 1. Mehr über das seelische Wesen ANHANG Glossar QuellenangabenGuide Cover Inhalt Start

Die vorliegende Auswahl ist ein Versuch, die verschiedenen Lehren über das seelische Wesen in den Werken von Sri Aurobindo und der Mutter in einem Band zusammenzustellen. Die Auszüge behandeln die Natur des seelischen Wesens und lenken die Erkenntnisse Sri Aurobindos und der Mutter auf die innere Beschaffenheit des menschlichen Wesens, sowie auf verschiedene diesbezügliche Fragen, wie den Vorgang inneren Wachsens, das Leben nach dem Tode, die Wiedergeburt, die Sadhana usw. Obwohl die Auswahl umfassend ist, und alle grundlegenden Aspekte des Stoffes behandelt, will sie nicht erschöpfend sein. Sie ist in der Hauptsache für den allgemeinen Leser bestimmt, und lässt einen großen Teil dessen aus, was nur für diejenigen von Interesse wäre, die Sri Aurobindos Yoga ausüben, oder aber für diejenigen, die Philosophie oder philosophische Psychologie studieren.

Um das Verstehen zu erleichtern, wurden alle Auszüge, außer denen im letzten Teil des Buches, in Abschnitte und Unterabschnitte eingeteilt, deren jeder einen spezifischen Aspekt des jeweiligen Themas behandelt. Da jedoch das Buch eine Zusammenstellung aus verschiedenen Quellen ist, war sowohl ein Überschneiden als auch eine Wiederholung des Inhaltes nicht zu vermeiden. Um die Ganzheit und Integrität der Auszüge zu bewahren, wurde auf die Herausgabe von auszugsweisen Äußerungen innerhalb eines Abschnittes verzichtet; ebenso wurde das Aufteilen eines Abschnittes in verschiedene Teile, um der Gliederung zu genügen, vermieden. Auch eingeschaltete Bemerkungen und Äußerungen, die sich auf ein bestimmtes Thema beziehen, das vom Hauptthema eines Abschnitts abweicht – was in den Briefen Sri Aurobindos und den Antworten der Mutter auf Fragen häufig vorkommt – wurden im Allgemeinen beibehalten.

Der Grund, warum Sri Aurobindo den Ausdruck „seelisches Wesen“ geprägt hat, wurde von ihm wie folgt dargelegt:

Das Wort „Seele“ wird im Englischen sehr unbestimmt gebraucht, da es sich oft auf das ganze nicht-physische Bewusstsein bezieht, einschließlich des Vitals mit seinen Begierden und Leidenschaften. Daher musste der Ausdruck „seelisches Wesen“ geprägt werden, um diesen göttlichen Teil von den instrumentalen Teilen der menschlichen Natur zu unterscheiden.“ (22:290)

Einer der wichtigsten Punkte, die klar verstanden werden sollten, ist die vitale Unterscheidung zwischen der Seele in ihrer Essenz – von Sri Aurobindo verschiedentlich als die Seele bezeichnet, die seelische Essenz, die seelische Wesenheit, die seelische Existenz, der Seelenfunke oder das Seelenelement – und die Seele in ihrer entwickelten, individualisierten Form, das „seelische Wesen“ genannt, die seelische Personalität, die Seelenform oder Seelenpersonalität, welche in Sri Aurobindos Worten „der Funke ist, der mit dem Wachsen des Bewusstseins in ein Feuer wächst.“ (22:278) Es muss ebenfalls betont werden, dass die Ausdrücke „Seele“ und „seelisch“, wenn sie ohne Attribut gebraucht werden, sich manchmal auf den Seelenfunken oder die seelische Essenz beziehen und manchmal auf die Seelenpersonalität oder das seelische Wesen.

Die Natur und Funktion des seelischen Wesens kann nicht gut ohne Bezugnahme auf andere Teile des menschlichen Wesens erklärt werden. In dieser Zusammenstellung wird der Leser daher häufig die verschiedenen Teile des menschlichen Wesens erwähnt finden, von denen einige in Sri Aurobindos Yoga mit bestimmten Ausdrücken bezeichnet werden. Das Glossar am Ende des Buches enthält diese Schlüsselausdrücke, zusätzlich zu den Sanskritausdrücken; es enthält ferner gewöhnliche englische Ausdrücke, die in einem speziellen Sinn im Integralen Yoga gebraucht werden. Es sei bemerkt, dass einige der Sanskritausdrücke einen umfassenderen Inhalt haben können, als den im Glossar angeführten, und auch in einem anderen Zusammenhang eine andere Bedeutung haben können.

Abschließend sei erwähnt, dass die in diesem Buch zusammengestellten Abschnitte zum überwiegenden Teil aus den Briefen Sri Aurobindos und den Gesprächen der Mutter mit den Kindern des Ashrams stammen. Das erklärt ihren oft zwanglosen Stil, die Auslassungen, Pausen, Wiederholungen usw. in vielen der Auszüge.

A. S. DALAL

* * *

Doch da sie des Geistes und des Lebens Mühsal kennt,

Einer Mutter gleich, die ihrer Kinder Leben fühlt und teilt,

Sendet sie ein kleines Etwas ihrer selbst hinaus,

Ein Wesen, nicht größer als eines Menschen Daumen,

In den verborgenen Herzensbereich,