Walter Lübeck - Das Reiki-Handbuch

Auf dem festen Fundament einer freien Persönlichkeit können die Menschen in gegenseitiger Achtung und unter Respektierung der Individualität des anderen miteinander umgehen. Keiner muss »Versteck spielen«, nur weil er befürchtet, er dürfe den Mitmenschen sein »wahres Gesicht« nicht zeigen.

Die Reiki-Arbeit geschieht also von Anfang an auf der Grundlage der Achtung vor dem anderen. Reiki lässt uns gar nicht anders vorgehen, weil die universale Lebensenergie keine »therapeutische Vergewaltigung« gestattet. Zwar mag es geschehen, dass im Verlauf einer Reiki-Behandlung unausgelebte Gefühle an die Oberfläche des Bewusstseins gespült werden und sich mitunter in heftigen Ausbrüchen Luft verschaffen. Wer solche Ausbrüche noch nicht miterlebt hat, mag darüber erschrecken. Schäden irgendeiner Art aber können durch Reiki nicht angerichtet werden.

Menschen, die oft mit Reiki umgehen, entwickeln schnell ihre eigene Lebendigkeit. Das »Schicksal« versetzt ihnen weniger »Nackenschläge« in Form von Unfällen und Krankheiten, weil Reiki ihnen hilft, ihre Persönlichkeit aus sich heraus ohne äußeren Druck zu entwickeln. Die Lebensenergie findet immer mehr und immer harmonischere Ausdrucksmöglichkeiten, weil alte Stauungen mit der Zeit gelöst werden und neue sich nicht festsetzen können. Die regelmäßige Berührung durch die Reiki-Kraft fördert die Kreativität und, damit verbunden, den aktiven Ausdruck des Selbst im eigenen Dasein. Nicht die Angst treibt uns, sondern Freude motiviert uns zur Arbeit: das Lustprinzip erweist sich als kreativer Ansporn. Fesseln der Zwanghaftigkeit lassen sich leichter auflösen, und wir sind in der Lage, neue und gesunde Bindungen einzugehen. Diese grundlegende Umstrukturierung mag zuerst natürlich Unsicherheit und Befürchtungen auslösen, und es erfordert Arbeit, die neuen Räume mit Leben zu füllen. Doch es ist tatsächlich möglich, mit Hilfe der Reiki-Kraft diesen Weg der Lebendigkeit zu beschreiten. Vor der Begegnung mit ihr erscheint vielen Menschen diese neue Lebendigkeit derartig unwahrscheinlich, dass sie gar nicht auf den Gedanken kommen, sie als mögliche Seinsweise für sich in Betracht zu ziehen.

Das ist, kurz zusammengefasst, die Wirkung der Reiki-Kraft auf unser psychisches Befinden. Auf die Organe unseres Körpers wirkt sie bei genauer Betrachtung ganz ähnlich. Die universale Lebensenergie entspannt die Körperpartien, in die sie eingelassen wird. Spannung bedeutet Angst und Kampfbereitschaft. Wo jedoch die Liebe sich ausbreitet, gibt es keinen Kampf und auch keinen Krampf mehr. Deswegen klingen auch akute Entzündungen unter der Einwirkung von Reiki so schnell ab. Sie sind das Symptom eines Kampfes, der unweigerlich ausbrechen muss, wenn das Leben sich gegen eine Blockade wehrt. Reiki öffnet den sich in diesem Kampf austobenden Energien andere, harmonische Wege, in deren Fließen die Blockade sich auflöst. Die Konfrontation der widerstreitenden Kräfte ist damit überflüssig geworden.

Auf die Entspannung folgt eine Anregung des Stoffwechsels durch die neue Lebendigkeit, die in den Organismus strömt. Plötzlich funktionieren die Entgiftungsmechanismen wieder besser, können alte Schlacken abbauen und die Anlagerung von neuen verhindern. Dadurch öffnen sich weitere Körperregionen der Lebensenergie und damit der Entspannung. Je klarer die feinstofflichen und organischen Kanäle werden, desto lebendiger reagiert der Mensch auf die Reize der Umwelt. Nach Auflösung vieler wahrnehmungseinengender Blockaden nimmt er die Realität ganzheitlicher wahr, und er selbst ist vitaler, weil die in den Stauungen vorher eingefrorenen Energien nun frei fließen. Aus diesem Grund arbeiten auch die psychischen und physischen Schutzmechanismen besser: das Immunsystem, die instinktiven Wahrnehmungen, die Haut mit allen ihren schützenden Funktionen und die energetische Abschirmung der Aura. Um dies alles zu erreichen, bedarf es nur zweier Voraussetzungen: erstens der traditionellen Einstimmung zur Öffnung für die Reiki-Kraft und zweitens ihrer möglichst regelmäßigen Anwendung.

Nach meiner Erfahrung fällt es Menschen oft schwer, sich auf ein Reiki-Seminar einzulassen, weil sie nicht verstehen, worum es geht. Deshalb ist es wichtig, für jeden ganz individuell die richtigen Worte zu finden, die ihn wirklich ansprechen und sozusagen »im Innersten berühren«. Jeder Mensch sehnt sich nach Liebe und Einssein, aber jeder drückt dieses Grundbedürfnis auch anders aus. Der eine sagt, er möchte gesund werden, der andere, er möchte Gott näher kommen, der nächste, er möchte Samadhi erleben. Im Grunde läuft alles auf dasselbe hinaus. Da das Bedürfnis zwar immer das gleiche ist, es sich jedoch in Form vieler verschiedener Wünsche offenbart, muss der Reiki-Lehrer die Gabe besitzen, seine Erfahrung allgemeinverständlich zu beschreiben, so dass seine Botschaft auch von denen verstanden werden kann, die nicht zur »spirituellen Szene« gehören. Das ist schwer, weil ungewohnt, doch würde es vielen Menschen den Zugang zu Reiki erleichtern, wenn nicht gar überhaupt erst ermöglichen.

Allerdings ist mit einer Teilnahme an einem Reiki-Kurs nicht gewährleistet, dass die Reiki-Kraft danach regelmäßig angewendet wird. Die kurze Zeit des Seminars reicht nicht aus, um jedem Teilnehmer die vielfältigen Möglichkeiten des Reiki aufzuzeigen. Vielen fehlen die Vorinformationen, um nach dem Kurs auf sich selbst gestellt mit der Kraft zu experimentieren. Wie sollten sie auch! Wer wird schon auf die Idee kommen, an seinen Chakren zu arbeiten, wenn er sie nicht einmal kennt und auch nicht weiß, wie sie wirken? Oder, um noch ein anderes Beispiel zu nennen, woher soll er wissen, dass Reiki helfen kann, eine Zimmerpflanze von Spinnmilben zu kurieren?

Nun hört man in esoterischen Kreisen gelegentlich das Vorurteil, dass zur praktischen Anwendung einer bewusstseinserweiternden Methode eine bestimmte »Reife« gehöre. Wer nicht übe, sei eben einfach noch nicht »reif« dafür. Nach meiner Erfahrung stimmt das nicht. Was fehlt, ist der individuelle Schlüssel, der Neugier und Lerneifer weckt.

Wir sind heute daran gewöhnt, alles verstandesmäßig zu erfassen. Dinge, die sich dem intellektuellen Verständnis entziehen, machen uns anfänglich häufig Angst oder langweilen uns, weil wir mit ihnen nichts anfangen können. Die meisten Menschen brauchen zu Anfang eine Form, an der sie sich orientieren können, die ihnen verständlich ist und eine Grundlage für spätere eigene Entwicklungen schafft. Ähnlich wie bei der alten »inneren Kampfkunst« des Tai Chi Chuan, bei der zu Anfang eine bestimmte Bewegungsfolge geübt wird, um den Schüler mit den Prinzipien dieser Kunst vertraut zu machen, um dann der Freiheit des persönlichen Ausdrucks im Rahmen der universellen Gesetze der Bewegung, dem lebendigen Spiel von Yin und Yang, Raum zu gewähren.

Mit Reiki-Do, dem Weg der heilenden Liebe steht jetzt jedem, der an einem Reiki-Kurs teilgenommen hat, eine vergleichbare Übungsgrundlage zur Verfügung.

Das Leben ist ein Wechselspiel von Yin und Yang

Um die Wirkung von Reiki zu veranschaulichen, habe ich mir das nachstehende Bild ausgedacht. Die Yin/Yang-Monade soll den ewigen Fluss der Lebensenergie symbolisieren. Ständig fließt er vom einen Pol zum anderen und wandelt schon, während er noch fließt, seine Qualität, um die Voraussetzung für die Umkehr der Bewegung zu schaffen. Dieser kosmische Rhythmus wirkt auf das Leben der Menschen ein, dargestellt durch den aus der Mitte der Monade austretenden Energiestrahl. Sobald diese Energie in das Leben der Menschen eintritt (Mitte der liegenden Acht oder Lemniskate), setzt sie Wachstumsprozesse in Gang. Die linke Seite der Lemniskate stellt den Yin-Pol, den formgebenden, materiellen, die rechte Seite den Yang-Pol, den ideellen, freiheitlichen Zustand im Lebensprozess dar. Auf der Yang-Seite ist sich der Mensch seiner Freiheit und Möglichkeiten bewusst. Er ist voller Selbstvertrauen und begibt sich in neue Lebenssituationen, um Erfahrungen zu sammeln und seine Kräfte auszuprobieren. Ideen werden geboren, Pläne gemacht und die Zukunft geplant. Dann beginnt er, seine Vorhaben in die Tat umzusetzen und seine Projekte zu verwirklichen. Da die Ressourcen und Räume in der Welt jedoch begrenzt sind und er den ihm zustehenden Anteil auch nicht erkannt hat, wird er unweigerlich mit anderen Menschen in Konflikt geraten, die ebenfalls ihre eigenen Vorhaben verwirklichen wollen. Je mehr er vorandrängt, desto größere Hindernisse tauchen auf. Die Frustrationen (Hemmnisse für sein Vorwärtskommen) in der Außenwelt erzeugen körperliche und seelische Blockaden in seiner Innenwelt. Er wird krank, kraftloser und ist mit seinem Leben unzufrieden. Wenn er dann erkennt, dass alle seine Anstrengungen ihn letztlich nicht weiterbringen, wird er verzweifelt nach einem Ausweg aus der Misere suchen.