Teresa Aizpún - La polifonía de la creación

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Cuando uno se pone en marcha hacia Santiago de Compostela, al principio la cabeza sigue llena de los problemas de siempre, el corazón, de las dudas de siempre, la voluntad de los temores y las ansiedades de siempre, sólo es un día más de la serie de los días, un día como todo los días. Pero poco a poco, sin saber cómo, la cabeza, el corazón y la voluntad adquieren otro ritmo, el ritmo tranquilo del caminar, el ritmo de las cosechas, los bosques y los pájaros y la única preocupación es encontrar los indicadores, las marcas del camino, todo deviene camino. En La polifonía de la creación. Gramática de la vida, he querido ir repintando esas marcas, he intentado que ellas también cambien nuestro ritmo interior para poder ver y reconocerlas en el camino. A veces se indican con una teoría científica, a veces con una poesía, a veces con un planteamiento filosófico, en cualquier caso sólo son marcas, y luego, lo que pase al andar es cosa de cada uno, porque pensar no es sino ir haciendo camino. Lo importante es no perder el rumbo.

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A través de esta colección se ofrece un canal de difusión para las investigaciones que se elaboran al interior de las universidades e instituciones públicas del país, partiendo de la convicción de que dicho quehacer intelectual sólo está completo y tiene razón de ser cuando se comparten sus resultados con la comunidad. El conocimiento como fin último no tiene sentido, su razón es hacer mejor la vida de las comunidades y del país en general, contribuyendo a que haya un intercambio de ideas que ayude a construir una sociedad informada y madura, mediante la discusión de las ideas en la que tengan cabida todos los ciudadanos, es decir utilizando los espacios públicos.

Con la colección Pública textos se ponen al alcance de los alumnos de educación media y superior trabajos en los que investigadores reconocidos —en muchos casos sus propios maestros— cierran el círculo académico al difundir entre los educandos los resultados de sus quehaceres profesionales

Títulos de la colección

1 Nueva narrativa mexicana

Elizabeth Hernández Alvídrez, Samuel Arriarán

2 La polifonía de la creación. Gramática de la vida

Teresa Aizpún

3 Aproximaciones a la narrativa de la Revolución Mexicana.

Didáctica de la literatura hispanoamericana del siglo XX

Francisco Hernández Ortiz, Miguel Ángel Duque Hernández y Laura Érika Gallegos Infante (Coordinadores)

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Los derechos exclusivos de la edición quedan reservados para todos los países de habla hispana. Prohibida la reproducción parcial o total, por cualquier medio conocido o por conocerse, sin el consentimiento por escrito de los legítimos titulares de los derechos.

Primera edición: abril de 2015

De la presente edición:

© Bonilla Artigas Editores, S.A. de C.V., 2015

Cerro Tres Marías número 354

Col. Campestre Churubusco, C.P. 04200

México, D. F.

editorial@libreriabonilla.com.mx

editor1@bonillaartigaseditores.com.mx

www.libreriabonilla.com.mx

www.bonillaartigaseditores.com.mx

© Teresa Aizpún de Bobadilla, 2015

ISBN: 978-607-8348-56-5

ISBN edición ePub: 978-607-8348-94-7

Responsables en los procesos editoriales en Bonill1a Artigas Editores:

Cuidado de la edición: Nicolás Mutchinick

Diseño editorial: Saúl Marcos Castillejos

Fotografía de portada: © “Emiliano Zapata a caballo fumando cigarrillo”, Casasola, núm. de inventario 1639, Conaculta–Inah–Sinafo–Fn. México

Diseño de portada: Teresita Rodríguez Love

Realización ePub: javierelo

Hecho en México

Contenido

Agradecimientos

Prólogo

Introducción

El actuar es creador

La utilidad del conocimiento

La verdad práctica

¿Qué es la vida?

Vivir es crear y mantener una identidad

Revisión del concepto de materia: la materia como energía

La vida es una actividad que consiste en mantenerse vivo: la vida como nutrición

El proceso: nuevo paradigma científico

La vida es un proceso de ordenación

El orden de la vida es la identidad: la autopoíesis

Identidad y necesidad de apertura: entre la permanencia y la flexibilidad

La vida del hombre: su identidad es el yo

La nutrición como proceso psíquico-biológico

La libertad como autopoíesis

La libertad como construcción de un yo

El yo y los otros

Gramática de la vida: El yo en busca de sÍ mismo

El yo es una historia con sentido

El problema del sin-sentido

El yo entendido como lugar: de la interioridad (san Agustín) al aburrimiento (Paul Valéry)

El yo entendido como tiempo

Sentido y significado: al principio es la acción

Por qué el yo tiene una historia y es Historia

¿Qué significa dar sentido?

El sentido es un orden

El lenguaje es nuestra forma de ordenar

El lenguaje y la acción son comunicación: unión con el mundo

El sin-sentido comienza en el lenguaje: el hombre sin mundo

El yo y el Universo

El camino de la reunificación del hombre y el mundo

Volviendo a la materia: la materia genera significado (Juan Antonio Hernández-Tamames)

Al principio es el logos: el mundo es un “orden-ordenable”

La superación de la visión espacio-temporal del yo

Revisión del concepto de espacio

Revisión del concepto de tiempo

A modo de conclusión

La controversia del yo

Consecuencias éticas: la compasión y las raíces morales del hombre

Ciencias humanas y ciencias naturales ¿un dilema?

Ciencia y mística

Bibliografía

Artículos y Catálogos

Catálogos

Sobre la autora

Agradecimientos

Esta obra es algo que yo me debía a mí misma. He disfrutado enormemente de estos años de trabajo, gracias también a todas aquellas personas con las que he podido hablar sobre mis preguntas; muy especialmente a Juan Antonio Hernández,1 que colabora conmigo en este ensayo, así como a los profesores de física Alfredo Tiemblo (CSIC, Madrid) y Hans-Peter Dürr (Max-Planck-Institut-München), que tanto me han enseñado de este mundo tan hermoso, que era para mí tan desconocido, les agradezco su paciencia y su tiempo; a Jorge Muñoz,2 que guió mis primeros pasos de un conocimiento no filosófico del hombre.

Agradezco también su apoyo a todos mis amigos, porque, por lo menos en mi caso, sólo la amistad hace posible el pensamiento, y en especial a Marta González Orbegozo, a Tatiana Aguilar-Álvarez. Agradezco también enormemente los fructíferos diálogos de la Asociación Española de Poiética. Y cómo no, estoy así mismo en deuda con todos aquellos amigos que me han ayudado a corregir este trabajo, aportando su punto de vista y prestándome sus ojos para mirarlo de nuevo: Tatiana Aguilar-Álvarez Bay, Marta González, Carmen Segura Peraita, Mercedes Gigosos, Violeta Álvarez, Gonzalo Ramírez de Haro. Gracias a todos ellos este trabajo ha desembocado en un fructífero diálogo a muchos niveles. Agradezco también a Hiltrud Stegmann su ayuda con los textos alemanes.

También quiero recordar en estos agradecimientos a aquellas personas de la Universidad Rey Juan Carlos que me han apoyado y han hecho posible que este trabajo llegase a buen puerto, muy especialmente al departamento de informática y al de préstamo Interbibliotecario (Roberto Negral) por su eficacia y su profesionalidad. También estoy en deuda con mis alumnos de la asignatura de Ética, algunos especialmente, porque con su entusiasmo y su activa participación me han ayudado, y obligado, a pensar con claridad, a ver lagunas, a descubrir, intentando explicar, mil detalles, a veces muy importantes, que me habían pasado desapercibidos, y porque con su gratitud me animan a seguir.

Así mismo agradezco a la editorial Bonilla Artigas y muy especialmente a Juan Benito Artigas el acoger este trabajo y abrirle la puerta de ese país tan querido que es para mí México.

1)Juan Antonio Hernández Tamames es doctor en CC. Físicas y profesor titular de Tecnología Electrónica de la Universidad Rey Juan Carlos. Actualmente se dedica a la investigación en los campos de la neuroimagen con resonancia magnética y tomografía por emisión de positrones. Ha sido galardonado con el premio Rafael Hervada por sus trabajos en ingeniería biomédica.

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