Ricardo L. Mártensen - La entrega del Amor

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¿Cómo vivir en plenitud el Amor que Dios nos ha dado? Esta reedición de
La entrega del Amor fue corregida y ampliada con contenidos de otro libro del mismo autor:
La castidad del Amor. Dios es amor y al vincularnos con ese amor, experimentamos la alegría de entregarnos a Él con generosidad. Si bien en el camino de la fe la entrega tiene sus etapas, entendemos que es necesario crecer en las virtudes y ofrecernos sin medida para vivir en santidad en cualquier estado de vida y profesión. En esto, la virtud de la castidad juega un papel central, porque es en el amor casto en donde la persona puede ser dueña de sí misma para amar y dejarse amar.

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Padre Ricardo MPD La entrega del amor Padre Ricardo MPD 1a ed Ciudad - фото 1

Padre Ricardo, MPD

La entrega del amor / Padre Ricardo, MPD. - 1a ed. - Ciudad AutÛnoma de Buenos Aires : De la Palabra de Dios, 2022.

Libro digital, EPUB

Archivo Digital: descarga

ISBN 978-987-48292-8-3

1. Espiritualidad Cristiana. I. TÌtulo.

CDD 248.4

------------------------------------

Este libro tiene una: VERSIÓN PAPEL

Diseño EPUB: Cristian Chaives

© Editorial de la Palabra de Dios

24 de Noviembre 1212 - C1242AAB – Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Tel/Fax: (5411) – 49318388 / Email: editorial@cristovive.org.ar

www.cristovive.org.ar

Queda hecho el depósito que establece la ley 11.723. Todos los derechos

reservados. Impreso en Argentina. Printed in Argentina.

Presentación

Amar y ser amado es lo que toda persona busca durante su existencia. El amor da identidad: nos hace sentir reconocidos por “un otro” y, a la vez, capaces de ofrecernos a los demás. Ahora bien, como hijos de Dios, ¿cómo vivir en plenitud el amor que Él nos ha dado? De ello trata el libro que tienes entre tus manos.

Cuando elegimos seguir a Jesús como sus discípulos, nuestra vida toma el vuelo de la entrega generosa por el impulso que nos da encontrarnos con el Amor de Dios. Es el amor que nos hace sabernos amados por un Dios que es Padre y que nos invita a entregarnos hasta el final con todo nuestro ser, como lo hizo su Hijo, Jesús.

Sin embargo, en nuestro camino de fe, descubrimos que la invitación que Dios nos hace al amor no es tan sencilla. En ocasiones, encontramos dificultades en el vínculo con Él, con los otros o con nosotros mismos; nuestra opción por Jesús y su Evangelio comienza a desfallecer. Es entonces que aparece la pregunta: ¿cómo hacer que se reavive nuestra disponibilidad al amor y se renueve la entrega?

Jesús nos abrió el camino. Él, con la entrega en la cruz, pagó el precio de nuestra libertad para que podamos elegir una y otra vez, amar. La respuesta a ese gesto de amor profundo es, también, la entrega de nuestra vida.

Jesús nos inspira a volver al amor en todos los aspectos de nuestra existencia, a entregarnos y dejar en sus manos nuestros proyectos y nuestra realización personal. Entonces, descubrimos que, para ser dueños de nosotros mismos, amarnos y amar a los demás, precisamos atravesar un proceso de personalización. Y el orden interior que nos permite tener una naturaleza ordenada al amor es la virtud de la castidad.

María, que amaba a Dios sobre todas las cosas, nos enseña a pensarnos libres y nos alienta a entregarnos por completo a Él sin vacilar. Contamos con su intercesión amorosa para transitar las dificultades del camino.

Esta reedición de La entrega del Amor fue corregida y ampliada con contenidos de otro libro del mismo autor, La castidad del Amor.

Editorial de la Palabra de Dios

Marzo 2020

I El mandamiento principal El amor me lo ha explicado todo Juan Pablo II En el - фото 2

I

El mandamiento

principal

El amor me lo ha explicado todo.

Juan Pablo II

En el Evangelio de Marcos nos encontramos con una enseñanza de Jesús que dice: “Un escriba se acercó y le preguntó a Jesús: ‘¿Cuál es el primero de los mandamientos?’. Él respondió: ‘El primero es: Escucha Israel: el Señor, nuestro Dios, es el único Señor; y tú amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma, con todo tu espíritu y con todas tus fuerzas. El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento más grande que estos’” (Mc 12, 28-31).

En primer lugar, Jesús aquí nos enseña sobre las dos dimensiones del amor: el amor al prójimo y el amor a Dios. Esto quiere decir que el amor no puede separarse.

Por un lado, decimos que hay que amar directamente a Dios, porque de Él viene el amor que salva y hace bueno al hombre. Por otra parte, dice la Palabra en la primera carta de Juan: “¿Cómo puede amar a Dios, a quien no ve, el que no ama a su hermano, a quien ve?” (1Jn 4,20b).

El amor a Dios no es solo un sentimiento más o menos cálido hacia Él, sino que supone una serie de actitudes: es quererlo, creerle, respetarlo y no temerle. También, es abrirse a su amor cultivando una relación humilde, cariñosa y de filiación con Él como Padre. Amar a Dios es entregarse confiadamente a Él, conociéndolo y sirviéndolo.

Dios es el único Ser absoluto. No es un objeto, una cosa o un ser más que existe. Por eso, no podemos amarlo de cualquier manera. Tampoco como cada uno lo sienta, le guste o le parezca. A Dios hay que amarlo como Él lo merece por ser Dios: con todo nuestro ser, absolutamente, sin condiciones.

Al encarnarse, sabemos que Dios está en el hombre y se ha hecho nuestro prójimo en Jesucristo. Esa es la dignidad mayor del ser humano, su riqueza. “Se hizo hombre y vivió entre nosotros” (Jn 1,14). Podemos decir que el camino –tanto de la santidad, como de la realización de la comunidad humana– es amar a Dios en el prójimo y que el prójimo sea amado por nosotros en Dios.

Tam­bién, Jesús nos da la medida del amor a los demás: amar al otro como a uno mismo. El amor a nosotros mismos es el mayor amor que naturalmente tenemos: se enraíza en el instinto de conservar la vida. En algunas situaciones especiales, como en la amistad o en la pareja, nos atrevemos y nos exponemos a compartir ese amor, a darnos, y así nos enriquecemos con la respuesta del otro.

El Maestro nos enseña, que el amor al prójimo debe ser la actitud corriente y universal del encuentro con los demás. Se trata del amor de fraternidad, gratuito, total; el amor que perfecciona al hombre en la comunidad.

Amar al prójimo menos que a nosotros mismos es establecer una superioridad sobre el otro. Es una actitud de orgullo que descubre los defectos de los otros, los juzga y, consiguientemente, castiga a nuestro semejante con un trato hostil y frío.

El orgullo –presente desde el pecado original– está pronto a autojustificarnos y defendernos frente a los demás. Y de ese modo, sentimos que nunca tenemos la culpa nosotros. Siempre encontramos una razón que nos ampara.

Aun así, el Espíritu Santo viene en nuestra ayuda y, sobrenaturalmente, nos enseña a amar. Esto es posible desde el amor de Jesús, que nos amó hasta el extremo de la cruz (Cf. Jn 13,1).

El desarrollo del amor al prójimo como a uno mismo devuelve a “nuestro yo” su verdadera y humilde dimensión de relación. Es el “yo” de la corrección fraterna: el que puede amar porque se deja amar, puede corregir porque se deja corregir; el que no se ensalza, sino que se ubica en la humildad de la comprensión, la paciencia y la sana tolerancia que construye al otro. Es el “yo” que no vive en rivalidad existencial, sino en cooperación de vida con los demás. Es el que puede ver los defectos del prójimo, pero sin enfadarse ni defenderse, porque también ve los propios. Puede amar al prójimo porque lo acepta en sus límites y se hace su amigo para el bien común. Por eso, también puede corregirse y ser santificado por el amor de Dios.

Si estamos convencidos de lo que la Palabra de Dios nos muestra, no estamos lejos del Reino de Dios (Cf. Mc 12,34). Al vivir su enseñanza, el amor de Dios puede permanecer dentro de nosotros y hacernos parte del mundo nuevo (Cf. Lc 10,28).

II

El amor

del comienzo

Al amor se lo conoce amando.

Padre Ricardo, MPD

El Señor nos invita a recobrar el amor del principio. Dice la Palabra: “Conozco tus obras, tus fatigas y tu constancia. Sé que no puedes soportar a los malos, que has puesto a prueba a los que se llaman apóstoles, sin serlo, y los has encontrado mentirosos; que eres constante y que has sufrido por Mi Nombre sin desfallecer. Pero tengo esto en contra de ti: has perdido el amor del comienzo. Acuérdate pues, de dónde has caído, arrepiéntete y vuelve a obrar como antes” (Apoc 2,2-6).

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