Zac Poonen - Sex, Liebe und Ehe

Die Bibel sagt auch: „Wenn ihr Gottes Zustimmung wertschätzt, dann richtet euren Sinn auf das, was heilig, gerecht, rein, schön und gut ist“ (Phil 4,8; JBP). Henry Martyn, der große Missionar für Indien, schrieb in seinem Tagebuch, dass ihm der Gehorsam gegenüber dieser biblischen Vorschrift eine große Hilfe war, wenn er mit unreinen Gedanken zu kämpfen hatte. Jedes Mal, wenn ein lüsterner Gedanke, der mit einem Mädchen in Zusammenhang stand, in seinen Sinn kam, betete er umgehend für sie, dass sie in ihrem Herzen und Sinn rein, und dass sie ein Tempel des Heiligen Geistes sein möge, der dem Dienst und der Ehre Gottes geweiht ist. Er wagte es nicht, einen unreinen Gedanken über sie zu hegen, nachdem er auf diese Weise für sie gebetet hatte. Das ist tatsächlich eine hervorragende Methode, um Reinheit im Gedankenleben zu bewahren.

Einige mögen sagen, dass der vorherrschende moralische Standard in der Welt um uns herum so niedrig ist, dass es schwierig ist, völlig frei von unreinen Gedanken zu sein. Aber diese Situation ist nicht eigentümlich für das 20./21. Jahrhundert. Korinth im ersten Jahrhundert war ein Zentrum von Zügellosigkeit und Unmoral, doch der Geist Gottes hielt die dortigen Christen dazu an, jeden Gedanken unter den Gehorsam Christi gefangen zu nehmen (2Kor 10,5). Er trägt uns heute auf, dasselbe zu tun. Der Weg zum Leben mag schmal und schwierig sein, aber der Heilige Geist kann uns stärken, diesen Weg zu gehen.

Unser Leben auf diese Weise zu disziplinieren bedeutet nicht, dass wir für das andere Geschlecht eine Abneigung entwickeln. Weit davon entfernt! Die Tatsache, dass wir das andere Geschlecht attraktiv finden, ist an sich nicht sündig. Es ist ganz natürlich. Es ist für uns nicht falsch, ein hübsches Gesicht als Teil von Gottes schöner Schöpfung zu bewundern. Aber da wir gefallene Geschöpfe sind, werden wir bald anfangen, die schöne Form zu bemerken und dann zu gelüsten, wenn wir nicht aufpassen. Folglich kann die Attraktivität des anderen Geschlechts, obwohl diese an sich rein ist, für uns ein Anlass für unreine Gedanken werden.

Im Buch „A Second Touch“ schreibt Keith Miller: „Ich habe festgestellt, dass das Ziel, ein tief hingegebener Christ zu werden, einen nicht davon abhält, sich der Schönheit des anderen Geschlechts bewusst zu werden. Und ich denke nicht, dass es in irgendeiner Weise Sünde ist, dies anzuerkennen oder ein Hinweis dafür, dass jemand eine geistliche Untersuchung benötigt. In der Tat, wenn du die körperliche Schönheit des anderen Geschlechts nicht anerkennst, und wenn du in meinem Alter bist, magst du eine körperliche Untersuchung benötigen. Ich meine das sehr ernst. Die ‚Anerkennung‘ [der Schönheit des anderen Geschlechts] ist in meinen Augen nie Sünde. In der Tat, die Anerkennung einer spezifischen Möglichkeit zum Sündigen ist eine Voraussetzung für die Entwicklung von christlichem Charakter. Ein blinder Mensch würde beispielsweise nicht für ehrlich gehalten werden, weil er Geld, das auf einem Tisch vor ihm liegt, nicht stiehlt – sondern nur ein Mensch, der das Geld sieht und seinen Drang danach anerkennt, aber entscheidet, es nicht zu stehlen … Es ist das, was jemand mit dem tut, was er erkennt, was die Probleme verursacht.“

Unsere Sicherheit liegt daran, der Stimme des Heiligen Geistes in uns sofort zu gehorchen, wenn er uns überführt und uns sagt, unsere Augen und unsere Gedanken in eine andere Richtung zu lenken.

Wir sollten auch häufig beten: „Herr, lass mich (in diesem Bereich) keiner Versuchung begegnen, die ich nicht überwinden kann.“ Viele junge Männer haben den Sieg erreicht, indem sie ein solches Gebet aufrichtig gebetet haben.

Masturbation (Selbstbefriedigung)

Laxheit im Denken kann zu disziplinlosem Schwelgen in den leiblichen sexuellen Begierden führen. Ein Christ kann sich ein solches Tun niemals leisten. Der Apostel Paulus sagte: „Jeder Sportler, der sich an einem athletischen Wettkampf beteiligt, absolviert ein hartes Training. Athleten werden sich sehr anstrengen – für eine vergängliche Krone aus Lorbeerblättern. Aber wir kämpfen um eine ewige Krone, die niemals verblassen wird. Daher laufe ich das Rennen mit Entschlossenheit, nicht wie ein Schattenboxer, ich kämpfe wirklich! Ich bin ein eiserner Meister meines Körpers, weil ich fürchte, dass ich – nachdem ich anderen gepredigt habe – selbst disqualifiziert werden könnte“ (1Kor 9,25-27; JBP).

Und er sagte weiter: „Jeder von euch sollte lernen, seinen Leib zu beherrschen, indem er ihn rein bewahrt und mit Respekt behandelt und ihn niemals als ein Instrument zur Selbstbefriedigung ansieht, so wie es die Heiden tun, die Gott nicht kennen“ (1Th 4,4-5; JBP).

C.G. Scorer sagt in seinem Buch „The Bible and Sex Ethics Today“ : „Aus diesen Worten [des Apostels Paulus] kann man Rat in Bezug auf eine andere Angelegenheit finden, zu der die Bibel anscheinend keinen Hinweis gibt – zu der verborgenen und einsamen Selbstbefriedigung oder Masturbation. Das Neue Testament versucht nicht, den verborgenen Aspekt des Lebens eines Menschen zu analysieren. Die moderne Psychologie mag das versuchen – Christus und seine Apostel tun es nicht. Aber es ist schwer, der Schlussfolgerung zu entkommen, dass eine solche Selbstbefriedigung den Wunsch mit sich bringt, gegen Gottes Autorität über unseren Körper zu rebellieren. Sie besteht darin, dass man die sexuelle Erfahrung zu einem Endzweck macht, der um sich selbst willen begehrt und gesucht wird. Ein Mann oder eine Frau werden ein Sklave seiner oder ihrer eigenen Begierden, statt diese zu beherrschen. Es ist ein allgemeines Prinzip, dass sexuelle Gedanken geistlicher Einsicht und Kraft entgegenwirken; wenn die Impulse unseres Leibes unser Leben beherrschen, kann es der Geist nicht. Aus psychologischer Hinsicht stellen solche Sünden oft eine Unreife des Charakters oder ein Selbstbewusstsein oder eine Beschäftigung mit sich selbst dar, die überwunden werden muss. Natürlich kann dies nicht in dem Sinne, wie es Unzucht ist, als ernst betrachtet werden, denn es schließt sonst niemanden ein … aber es bringt einen Mann aus seinem inneren Gleichgewicht – aus dem guten Grund, dass es eine starke Aufwallung eines Impulses ist, über den er, wie er zugeben muss, nur unwirksame Kontrolle hat. Es erniedrigt ihn und kann daher sein Zeugnis als Christ zunichtemachen, einfach weil er in Bezug auf seine eigene Selbstachtung verwirrt ist. Die Lösung liegt beim Willen und der Aneignung einer gesunden Einstellung, dass man sexueller Stimulierung stets wirksam widerstehen kann, wenn man sie gleich von Vornherein meidet.“

Masturbation mag nicht zu irgendeiner Krankheit führen, aber sie führt zu Depression, Schuldgefühlen und einer Schwächung der Willenskraft – und diese alle berauben eine Person ihrer Gemeinschaft mit Gott und ihrer geistlichen Effektivität. Wenn man sich der Masturbation übermäßig hingibt, kann sie auch sexuelle Probleme nach der Ehe verursachen. Masturbation ist eine Sünde, weil sie ein Missbrauch von Gottes Geschenk der Sexualität ist. Sie muss bereut und aufgegeben werden.

Oft werden junge Leute Sklaven dieser bösen Gewohnheit, weil sie die Fakten über Sex in pervertierter Form von ihren Freunden lernen. Hat man dieser Gewohnheit einmal nachgegeben, fesselt sie die Person so stark, dass sie sich genötigt fühlt, sich immer wieder darauf einzulassen. Aber Christus kann sie befreien.

Viele Jugendliche werden von ihren Freunden gelehrt, dass sie sich der Masturbation hingeben müssen, damit ihre Sexualorgane nicht mangels Gebrauch nutzlos werden, genauso wie ein Muskel nutzlos wird, wenn er jahrelang nicht benutzt wird. Das ist jedoch eine völlig falsche Vorstellung. Medizinische Fachleute stimmen in der Tatsache überein, dass der Nichtgebrauch der Sexualorgane niemals dazu führt, dass sie verkümmern oder in ihrer Funktion beeinträchtigt werden. Die Kontrolle der sexuellen Begierde führt auch zu keinem psychologischen Schaden. In der Tat, es besteht keinerlei Gefährdung, wenn man sexuelle Begierden unter Kontrolle hält. Im Gegenteil, wenn jemand sich auf diese Weise diszipliniert, wird seine Willenskraft stärker und sein Verstand wachsamer. Ein Mann kann sein ganzes Leben verbringen, ohne jemals seine Sexualorgane zu gebrauchen und dennoch in Verstand und Körper vollkommen stark und gesund sein.