Tobias Frei - Tobias Frei – Erklärungen zum Galaterbrief

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Buch mit Vers-für-Vers Erklärungen zum Galaterbrief.
Das Gesetz und die Propheten gehen bis auf Johannes (Lk 16,16). Von da an wurde (und wird bis heute) die gute Botschaft vom Reich verkündigt. Damit kam etwas völlig Neues, das viele Juden nicht einfach so hinnehmen konnten. Zu tief waren sie in Traditionen «gewickelt».
Paulus, der Apostel der Nationen, brachte diese Wahrheit zu den Heidenvölkern und eröffnete ihnen, dass das Heil nicht «nur» für die Juden sei. Viele nahmen darauf Paulus' Worte bereitwillig an und lebten nach dieser neuen Lehre.
Leider mischten sich unter diese gläubig gewordenen Christen solche, die gesetzliche Riten und Bräuche unter die neue Lehre mischen wollten. Letztere verträgt sich aber nicht mit Bräuchen aus dem Gesetz, welches nun ersetzt wurde. Wie man neuen Wein in neue Schläuche füllt, mischt man das Gesetz nicht mit dem Reich der Himmel auf. Zusammen gibt es nichts Brauchbares. Auch näht man keinen neuen Stoff auf ein altes Kleid – der Riss würde nur noch schlimmer werden.
Diese falschen Lehrer drohten nun, Paulus' Werk zu zerstören und die Gemeinden auf Irrwege zu bringen. Paulus, der diese große Gefahr erkannte, schreibt nun den Betroffenen, den Galatern, diesen Brief, um klarzustellen, dass es ein fataler Irrtum ist, Gesetz mit Gnade zu vermischen, dass es nicht geht, Judentum und Christentum zu vermengen.

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Damit möchte ich nicht sagen, dass es im Allgemeinen nicht gut ist, wenn wir uns raten lassen. Nicht gut ist es, wenn wir einen klaren Auftrag bekommen haben. Klaren Aufträgen ist nichts hinzuzufügen. Lasst uns daher nach erhaltenen, klaren Aufträgen, auch wenn sie uns vielleicht nicht passen, nicht nach Meinungen anderer Menschen suchen, die uns vielleicht in unserem Ungehorsam bestärken! Lasst uns Gottes Willen sofort tun.

Verse 17–20

17ich ging auch nicht nach Jerusalem hinauf zu denen, die vor mir Apostel waren, sondern ich ging sogleich fort nach Arabien und kehrte wieder nach Damaskus zurück. 18Darauf, nach drei Jahren, ging ich nach Jerusalem hinauf, um Kephas kennenzulernen, und blieb fünfzehn Tage bei ihm. 19Keinen anderen der Apostel aber sah ich ausser Jakobus, den Bruder des Herrn. 20Was ich euch aber schreibe – siehe, vor Gott! –, ich lüge nicht. (Gal 1, 17–20)

Vers 17

Paulus begann sein neues Leben in Damaskus. Er begann dort sofort den Auftrag Gottes auszuüben. Dazu brauchte er nicht erst den Rat oder die Vollmacht der anderen Apostel.

Verse 18. 19

Persönlich war es für ihn trotzdem interessant, die anderen Apostel einmal kennenzulernen, so zog er doch eines Tages nach Jerusalem hinauf. Er verlor dabei aber nicht viel Zeit und versuchte dabei nicht, alle Apostel krampfhaft zu Gesicht zu bekommen. Er war zufrieden mit dem, was er vorfand. Dies zeigt, dass er in seiner Arbeit sicher war und er nicht nach einer demokratischen Wegweisung für sein weiteres Schaffen verlangte. Sein Auftrag, den Nationen das Evangelium zu verkündigen, war von Gott und brauchte daher nicht den zusätzlichen Segen von erschaffenen Geschöpfen.

Vers 20

Paulus musste ein Herz für die Galater gehabt haben. Er untermauert seine Glaubwürdigkeit außerordentlich stark und mit vielen Worten. Sie sollen ihm doch um Himmels willen glauben und sich nicht von selbst ernannten «Lehrern» verführen lassen, mag er sich unter Tränen gedacht haben. Wir sehen im weiteren Verlauf des Briefes, dass er sogar um seine ganze Arbeit unter ihnen fürchtete. Wie bange muss es ihm gewesen sein!

Verse 21–24

21Darauf kam ich in die Gegenden von Syrien und Zilizien. 22Ich war aber den Gemeinden in Judäa, die in Christus sind, von Angesicht unbekannt. 23Sie hatten aber nur gehört: Der, der uns einst verfolgte, verkündigt jetzt den Glauben, den er einst zu vernichten suchte; 24und sie verherrlichten Gott um meinetwillen. (Gal 1, 21–24)

Vers 21

Nach Auseinandersetzungen mit sogenannten Hellenisten in Jerusalem musste Paulus weiterziehen – er wurde von Brüdern nach Cäsarea und schließlich nach Tarsus (Tarsus gehört in die Gegend von Zilizien) gesandt. Sie hatten nämlich erfahren, dass die Hellenisten, das sind Juden, die aus der griechisch sprechenden (hellenistischen) Mittelmeerwelt stammten, ihn umbringen wollten.

Vers 22

Paulus war der Apostel der Nationen (Apostel der Heiden), so lautete auch sein Auftrag. Daran hielt er sich auch treu und predigte fernab von seinem eigenen Fleisch und Blut, obschon er ein großes Herz für sie (Israel) hatte (Röm 10, 1).

Verse 23. 24

Paulus wollte auch seinem Volk helfen, den richtigen Weg zu erkennen. Gott war ihm auch in diesem Punkt gnädig – er ließ die Kunde von Paulus durch die jüdischen Gemeinden tragen – und sie verherrlichten dadurch Gott um seinetwillen.

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