Karl Alexander Wächter - DIE NATÜRLICHE WEISHEIT ODER DIE HÜTCHENSPIELER IN UNIFORM

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Mein Anliegen ist ein interdisziplinäres und damit sehr komplexes, während meine schriftstellerischen Fähigkeiten demgegenüber eher gering und ungeübt sind. Aber die Feststellung, dass der Mensch an sich gut ist und er dies, an dem Ort, an dem er steht, zeigen können muss, ist ein Anliegen, welches ganz sicher auch weltweite Unterstützung benötigt. Was soll Menschenwürde, wenn Arbeit nicht dazugehört? Arbeitslosigkeit gibt es nur in einer ungerechten Gesellschaft, da nützt auch kein christliches, liberales, ökologisches oder soziales Mäntelchen. Hier wird nun der Versuch unternommen, eine Ethik auf der Grundlage natürlicher Werte zu beschreiben, in der Glaube und Wissen, Geisteswissenschaft und Naturwissenschaft, Kapitalismus und Sozialismus sowie Zeit und Geld so einander gegenübergestellt werden, dass eine parteilose zweidimensionale Gesellschaft entstehen kann, welche wie ein menschliches Perpetuum mobile die Menschheit wie ein Motor begleitet, bei der die wesentliche Entscheidung zwischen Erhalt des Istzustandes und Weiterentwicklung sich erst aus der Summe der Einzelentscheidungen aller Menschen ergibt – eine wahrhaftige «Volkswirtschaft der Völkergemeinschaft», bei der schon das ungeborene Leben nicht nur geschützt, sondern schuldenfrei geboren werden kann. Was hat Sinn? Was hat Wert? Wer hat Macht? Die ersten beiden Fragen, die als Untertitel der vorliegenden Bücher vorgestellt wurden, sollte jeder täglich für sich entscheiden können, die letzte dagegen ist nur in aller höchster friedlicher Gemeinschaft dauerhaft zu beantworten. So lange sich die Menschen jedoch mit einer Scheindemokratie zufrieden geben, in der die wichtigen Fragen unbeantwortet bleiben, während die Gemeinschaft durch Ablenkungsmanöver in Parteien, Religionen und anderen Vereine geteilt wird, können die landlosen Völker auch nicht die Macht ausüben. Ein Souverän ohne Land ist nicht souverän.

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[http://de.wikipedia.org/wiki/Abhandlung_%C3

%BCber_den_Ursprung_und_die_Grundlagen_der_Ungleichheit_unter_den_Menschen]

2WIDMUNG

Familienname: Kolesnikows

Vornamen: Eugen

Geburtsdatum: 14. Mai 1937

Geburtsort: Riga

Eltern: Alexander Kolesnikow

Edith, geb. Toennessen

Dir, obwohl wir uns nie begegnet sind lieber Genia, sei dieses Buch gewidmet, gerade weil es für uns wahrscheinlich keinen Ort der Begegnung mehr gibt.

1939 kamst du „heim ins Reich“, dein Vater, geboren als russischer Untertan, ab 1924 Lette, wurde 1940 Soldat in der Hitlerarmee und ihr dadurch Deutsche.

1940 fiel bereits dein Vater im Krieg und du wurdest Halbwaise.

1945 heiratete deine Mutter, meine Tante, einen Mann aus einer gestandenen K. u. K. Militär Familie, der 1946 bei einem Besuch bei uns in Mühlleiten in die Gefangenschaft der DDR und damit in die Fänge der Hilde Benjamin geriet und erst 1956 von Wilhelm Pieck begnadigt wurde. Von Österreich zwar rehabilitiert, konntest Du ihn wegen seiner militanten Reglementierungen jedoch nicht ertragen und gingst aus dem Haus.

Weil du aber nicht zum Militärdienst nach Deutschland gegangen bist, hast du die deutsche Staatsbürgerschaft verloren, denn in Deutschland mussten auch die Kinder von kriegsgefallenen Soldaten dienen. So hast auch du sicher dazu beigetragen, dass die Wehrpflicht nun endlich abgeschafft wurde - Danke.

Wie es dazu kam, dass du das in Lettland obligatorische „s“ an deinem Familiennamen behalten hast, ist mir nicht bekannt geworden, wir heißen jedenfalls nicht mehr Vechters. Aber für mich bist du wie ich selbst ein Europäer – natürlich ein Nord-Ost-Europäer, denn in dir vereinen sich mindestens: Norwegen, Russland, Lettland und Deutschland, denn die Österreicher wollten auch dich nicht mehr haben.

3KEINER ÜBEREUCH [seite in: SOLDATENTUM; OLZOG VERLAG]

Individuelle Freiheit ist reine Illusion, denn die Freiheit selbst hat keine Existenz. Als Statiker spricht man deshalb auch nur von Freiheitsgraden, und davon gibt es, beispielsweise auf ein rechtwinkliges Koordinatensystem bezogen genau sechs. Das Individuum kann sich gleichzeitig nach vorn bzw. hinten, rechts bzw. links, oben bzw. unten bewegen und sich um die den angegebenen Richtungen angemessene Achsen in positiver bzw. negativer Richtung drehen. Daraus ergibt sich, dass der gewöhnliche Mensch wenigstens nach unten hin von Erde, Luft oder Wasser getragen werden möchte. Dieses getragen werden hat auch eine unzweifelhafte soziale Komponente, der Mensch braucht Mitmenschen, die ihn tragen und solche, die er selber trägt – Freiheit heißt also auch sozial unter Menschen eingebunden zu sein, d.h. zur Freiheit gehören immer mehrere, die auch Grenzen setzen auch um sich gegenseitig nicht nur physisch sondern auch psychisch Halt zu geben.

Titelfoto

Auf der Durchreise von Indien nach Den Haag zum internationalen Gerichtshof läuft 1994 ein zeitunglesender Mann mit seinem Fahrrad durch Potsdam, um eine Klage seiner Heimatregion bei der UNO einzureichen, wie er freundlich auf Englisch mitteilte.

Die ihn mit einem PKW begleitenden Polizisten gaben ebenfalls freundlich Auskunft, dass sie Ihn von der Autobahn holen mussten, weil auf seiner Karte nur diese eingezeichnet war.

Man stelle sich einmal vor, es wäre wirklich möglich zu Fuß folgende Rute, ohne in militärische, paramilitärische oder sonst welche Kriege oder Konflikte verwickelt zu werden, zu durchlaufen: Indien, Pakistan, Afghanistan, Iran, Türkei, Bulgarien, Rumänien, Ungarn, Slowakei, Tschechien, Deutschland und schließlich Niederlande.

Hütchenspiel und seine Spieler

Als Spiel an sich hat es etwas mit Geschwindigkeit und Konzentration zu tun, denn unter einem einzigen der Hütchen sollte wirklich eine Kugel liegen. In Verruf ist es jedoch gelangt, weil mehrere Kugeln ins Spiel gebracht wurden und scheinbare Zuschauer aktiv in die Verschleierung der Vorgänge beim Verschwinden der Kugeln eingreifen und dabei auch vor Gewaltanwendung nicht zurückschrecken.

Wenn hier jedoch von einem Hut gesprochen wird, so soll damit angedeutet werden, dass sich durchaus etwas darunter befinden kann, nur eben nicht dass, was es eigentlich sein sollte – die verbindende und dadurch tragende Wahrheit.

Hut 1

da es notwendig ist, die Menschenrechte durch die Herrschaft des Rechtes zu schützen, damit der Mensch nicht gezwungen wird, als letztes Mittel zum Aufstand gegen Tyrannei und Unterdrückung zu greifen …

verkündet die Generalversammlung diese Allgemeine Erklärung der Menschenrechte als das von allen Völkern und Nationen zu erreichende gemeinsame Ideal …

[http://www.un.org/depts/german/grunddok/ar217a3.html]

Als Menschenrechte werden subjektive Rechte bezeichnet, die jedem Menschen gleichermaßen zustehen.

[http://de.wikipedia.org/wiki/Menschenrechte#

Klassifizierung_nach_.E2.80.9EGenerationen.E2.80.9C]

Ein (subjektives) Recht, als unterschieden vom objektiven Recht, ist ein rechtlicher oder moralischer Anspruch, der von Individuen oder vergleichbaren Rechtsträgern besessen wird, und diese befugt, bestimmte Handlungen zu tun oder zu unterlassen, und/oder von anderen Personen und Rechtsträgern zu verlangen.

[ http://de.wikipedia.org/wiki/Subjektives_Recht]

Das eigentliche weil natürliche Recht der Menschen ist doch wohl der Aufstand gegen die Unmenschlichkeit der Tyrannei?

Nur die Naturgesetze wirken völlig unabhängig vom menschlichen Willen, die Herrschaft des Rechtes heißt doch nur so, weil sich die Negation schlecht verkaufen würde, in Wirklichkeit handelt es sich doch wohl um ein objektives oder gesetztes Recht das nur mehr oder weniger angestrebt wird – und die Menschenrechte gehören international nicht einmal dazu – sie sind nicht objektiviert?

Rousseau hat es doch wohl eindeutig beschrieben worauf die bürgerliche Gesellschaft fußt – auf Unrecht?

Es gibt keine Rechtsstaaten,

sondern nur Unrechtsstaaten – mal mehr und mal weniger.

Hut 2

Die beliebte Frage, ob Mathematik eine Natur- oder Geisteswissenschaft sei, geht von einer unvollständigen Einteilung aus. Sie ist eine Strukturwissenschaft.“

Carl Friedrich von Weizsäcker: Die Einheit der Natur.

Braucht die Mathematik zu ihrer Bestätigung gar kein bisschen Natur und keinerlei Erfahrung?

Der klassische Krümmungsradius basiert auf reiner Theorie und bleibt deshalb auch ohne jeden Vergleich mit der Wirklichkeit, aber ein Ellipsenzirkel würde damit nicht funktionieren, denn an ihm lässt sich über virtuelle Verrückungen nur ein kinematischer Radius bestimmen, der zwischen dem kleinsten und dem größten Achsabstand liegt, wobei der kleinste Radius zum größten Achsabstand gehört und umgekehrt. Welcher der Radien ist dann der strukturwissenschaftliche und welcher der naturwissenschaftliche?

Die Einheitlichkeit der Mathematik belegt sehr wohl ihren naturwissenschaftlich überprüfbaren Charakter und gibt es etwa in der Geisteswissenschaft eine vergleichbare Einigkeit?

Die sogenannte Geisteswissenschaft sollte besser Geisterwissenschaft heißen, denn sie wurde von Theologen erfunden, um verbündete zu haben, die auf der Stufe der Forschung und Entwicklung stehen bleiben und ohne je einen Vergleich mit der Wirklichkeit vornehmen zu können?

Was dem einen Beweis, ist dem anderen Gotteslästerung?

Ordnet man Gott irgendwelche Eigenschaften oder Tätigkeiten zu, so können diese nur mit der Wirklichkeit verglichen werden, wenn sie auch irdisch sind – das irdische ist jedoch unvollkommen, da es insgesamt sterblich ist?

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