Сергей Бурыгин - Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора

В каждом углу центрального зала помещены парные колонны из красного порфира. Другие колонны, из зеленого порфира, увенчаны искусно выполненными резными капителями, украшенными декоративной византийской вязью и монограммами Юстиниана I.

Стены мечети выложены панелями из мрамора самых разных цветов и оттенков. Для их создания использовался зеленый и красный мрамор, завезенный из Египта, желтый нумидийский, восточный белый с желтоватым оттенком, белый и лиловый фригийский, а также мрамор из греческого городка Каритоса, расположенного у подножья горы Охи. Пластины расположены таким образом, что образуется причудливый орнамент, меняющийся в зависимости от освещения.

В верхних галереях можно увидеть несколько мозаичных панелей с изображениями императора Александра, императрицы Зои и ее третьего мужа императора Константина IX, а также императора Иоанна Комнина и его венгерской жены Ирене. Однако интерьер мечети украшен не только мозаиками, но также роскошной позолотой и росписями.

Айя-София оставалась великой мечетью османской столицы вплоть до своего отделения от государства правительством Турецкой республики в 1934 г. В 1935 г. шедевр мелетских зодчих стал знаменитейшим музеем.

Храм Святой Софии стал героем многих легенд. Самые ранние возникли уже в период постройки храма. Считается, что план храма не был придуман зодчими, а был передан ангелами императору Юстиниану Великому во сне. И когда возникали споры по поводу постройки, ангелы снова являлись ему во сне и говорили, как надо поступить.

Рассказывают о том, что очень долго не могли придумать план храма. Главный зодчий предлагал императору разные варианты, но ни один не нравился императору. И в один прекрасный день случилось чудо. После литургии император первым подошел за просфорой, но ее кусочек упал на пол, его подхватила и унесла пчела. Но нельзя было допустить, чтобы просфора оставалась у пчел. И император приказал всем открыть свои ульи и посмотреть, нет ли ее там внутри. Главный зодчий тоже открыл свой улей и увидел, что пчелы внутри него построили из воска прекрасный храм. И сделали его настолько искусно, что снаружи он был украшен рельефами, а внутри все было устроено как в настоящей церкви. Двери храма были открыты, и через них можно было увидеть, что на восковом престоле лежала унесенная пчелой просфора. Зодчий удивился, пригласил императора, и византийскому правителю так понравился восковой храм, что он приказал строить Святую Софию по этой восковой модели.

«Плачущая колонна» – место паломничества туристов

Уже потом, когда София была построена, возникли другие предания, например, о «плачущей колонне» в нижней части храма справа от входа. Она так называется потому, что в ней есть отверстие, из которого вытекает влага. Если вставить туда большой палец руки и повернуть кисть на 360 градусов, то загаданное желание исполнится. (К этой колонне в наши дни всегда стоит очередь из туристов.) Считается, что колонна обладает целебной силой, к ней можно приложить голову – и боль пройдет.

Мечеть Зайрек (Зайрек джами) представляет собой второй по величине после собора Святой Софии памятник византийского зодчества, сохранившийся от Константинополя.

Начиная с 1118 г. императрица Ирина строила на этом месте монастырский комплекс (церковь, библиотека, больница) в честь Христа Пантократора. После ее смерти в 1124 г. строительство продолжил император Иоанн II, который возвел чуть севернее церковь в честь иконы Богоматери Милостивой и соединил ее с монастырем крытым переходом с часовней Михаила Архангела. Оба венценосных ктитора были погребены в часовне, так же как и император Иоанн V из династии Палеологов.

С установлением Латинской империи монастырь Пантократора перешел в руки венецианского клира, который поместил в соборном храме знаменитую икону Одигитрии. Император Балдуин II устроил здесь свой дворец. После изгнания латинян из города в монастырь вернулась православная жизнь, а один из здешних монахов был избран патриархом под именем Геннадия Схолария сразу после взятия города турками. Он не смог предотвратить превращения монастыря в мечеть, которая получила название в память о Зайреке – мудреце из соседнего медресе.