Сергей Бурыгин - Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора

В 1382 г. икона загадочно исчезла. В это время на Ладожском озере рыбаки увидели икону Богоматери, изображение которой несколько минут сияло в воздухе. Не менее таинственным образом икона появилась в городке Тихвин (Новгородская губерния). В тяжелые времена революции ее скрывали монахи в потаенном месте, а с началом Второй мировой войны святыню переправили в Ригу. Позже она находилась в США, в городе Чикаго. И лишь несколько лет назад с большими почестями икону вернули в Тихвин.

Влахернская церковь

Церковь Богоматери Влахернской являлась главной святыней Константинополя. В соборе хранился пояс и риза Богородицы, доставленные сюда паломниками из самого Иерусалима. В те времена Влахернская церковь считалась второй по значению (первой была церковь Святой Софии). В стенах храма находились практически все важные святыни христианства. Именно за этими духовными сокровищами папа римский отправил крестоносцев в Константинополь.

Первая реконструкция церкви состоялась в 1070 г. после пожара. Следующий пожар обрушил стены храма в 1434 г. И в 1867 г. на месте чудотворного источника была построена греческая часовня.

Из досье «ИП»:

чудеса, оставившие след в истории

В 626 г., во время осады, на стенах города появился образ женщины в пышных одеяниях. Это явление не на шутку перепугало вражеское войско, и они поспешно отступили.

В 910 г. на город двинула флотилия русов. Молитвы священников и на этот раз не были напрасными: поднялась буря невиданной силы и разметала суда врагов.

Во время очередной осады «Нового Рима» Святая Богоматерь явилась в храме и развернула белый покров над всем Константинополем. Это событие дало начало христианскому празднику Покрова, который отмечался как в Царьграде, так и на Руси.

Считается, что современная церковь на месте древнего храма несет ауру святости, накопленную веками.

Мечеть Айя-София является, пожалуй, самой главной достопримечательностью Стамбула. Она настолько величественна и прекрасна, что, бесспорно, может считаться настоящим чудом света. Мечеть расположена на вершине первого холма Константинополя, на самом кончике исторического полуострова, омываемого водами Мраморного моря, пролива Босфор и бухты Золотой Рог.

Айя-София возникла на месте базилики, построенной в 360 г., в эпоху правления Константина II, примерно 30 лет спустя после того, как Византия стала столицей Римской империи.

Пожары дважды уничтожали базилику: первый произошел в 404 г. и значительно повредил крышу церкви, второй – в 414 г. – разрушил базилику почти целиком. Тем не менее она была полностью восстановлена императором Феодосием II в 415 г.

Но несчастья словно преследовали церковь. В 532 г. здание было снова разрушено, теперь уже участниками восстания «Ника», выступавшими против императора Юстиниана I и императрицы Феодоры. На этот раз от нее осталась лишь горка обугленных руин. Сохранилось совсем немного – баптистерий в юго-западной части, превращенный в османскую гробницу в 1639 г., и округлое сооружение с патриаршей сокровищницей, расположенное на востоке.

Собор Святой Софии в Стамбуле

Именно на этом месте Юстиниан и задумал строительство новой церкви, которая своими размерами и великолепием превосходила бы все подобные сооружения того времени и укрепила бы его авторитет. По этой причине Юстиниан решил поручить работу не архитектору, а ученому с превосходными познаниями в математике, инженерии, статике и динамике. Таким человеком оказался Амфимий из Тралл (мы уже упоминали о нем ранее), обладавший помимо вышеуказанных требований также и высоким художественным талантом. Его помощником стал физик Исидор из Милета.

Строительные работы начались сразу после подавления Юстинианом мятежа в том же 532 г. и длились пять лет. Церковь заняла площадь в 7570 кв. м. И уже никогда больше за всю свою историю византийцы не смогли создать ничего, даже отдаленно подобного ей. 27 декабря 537 г. роскошную церковь, названную церковью Святейшей Мудрости, освятил патриарх Менас. Первоначально из-за колоссальных размеров ее также называли «Великой церковью», и имя святой Софии она получила позднее. Так возник кафедральный собор Вселенской патриархии, ставший символом Восточного христианства.