Меня всегда преследовало ощущение конца, ощущение того, что я последняя вхожу в эти двери, и они после меня закроются.. И вот теперь в связи с коронавирусом могут отменить общественную Литургию в ночь схождения Благодатного огня на Пасху. Вероятно, патриарх иерусалимский и священство, и монахи будут служить, но сойдет ли огонь без людей? Ведь священники они служат людям. И огонь – это Божье благословение всем нам. Итак, Иерусалим. В тот год, когда я получила свою первую Компостеллу, пройдя Французский путь в Сантьяго, полгода спустя я получила благословение старца в монастыре на Карповке на поездку в святой град Иерусалим. Меня ждал Елеонский монастырь Иерусалима. Я получила благословение от игуменьи Моисеи, бельгийки, прожить там три месяца в трудах и молитве и конечно посещать все святые места.
В древности один святой из Иверии, земли Пресвятой Богородицы пошел поклониться небесному граду Царя великого, на родину Бога, но, пройдя тысячи километров, когда он увидел с горы небесный град, он не осмелился вступить в него. Он упал на колени, и плакал от огнем пожирающей сердце любви. Небесный град был совершенен. Святой на память и для благословения взял три камня, и повернул обратно в свои земли. Вскоре его догнал патриарх тех земель и попросил оставить камни, так как по его словам святой с этими камнями забрал все благословение Небесного града. Святой отдал патриарху 2 камня, а третий унес на родину, в землю Матери лилий, где поныне хранится этот камень, и поэтому земля та, земля Царицы, имеет не меньшую святость, чем земля самого Царя.
Воскресная Литургия перед Рождеством в Храме Гроба Господня пропитана Пасхальной радостью.
Господь явится в силе и славе, войдет как Царь в Золотые врата, которые сейчас промыслом Божиим во временном пользовании мусульман, охраняющих святыню от неверных и от варваров. Мечеть Омара стоит на месте разрушенного великого Иерусалимского Храма.
Мусульмане – ближайшая орбита к огненному сердцу. Мусульманская семья бережно хранит и передает из поколения в поколение ключи от Гроба Господня. Две мечети охраняют подступы к Храму с севера и запада. Династии держателей охранительных посохов, постукиванием которых расчищается дорога Иерусалимскому Патриарху, а звук постукивания отгоняет всю нечисть – окруженные почетом и уважением семьи.
Я иду пешком в Вифлеем за пару дней до Рождества. А потом отправляюсь своим ходом в Галилею через всю Палестину. Это небезопасно, но чистому сердцем пилигриму все дороги открыты. Заезжаю в Наблус, где колодец Иакова и где Господь встретился с самарянкой. Колодец, источник воды – место духовных откровений. В этом же святом месте в Храме покоятся мощи убитого иудеями в 1977 году Святого Филумена святогробца. Путь мой лежит через абсолютно нетуристические и довольно неприглядные грязные палестинские городки. И вот граница с Галилеей, Назарет уже недалеко. Но оказывается на данном КПП границу можно пересекать только на транспорте. Автобусы здесь не ходят. Я выгляжу подозрительно – европеоид с большим рюкзаком, ловлю машину. Рядом голосует мусульманка. Тормозит маленький рено с иудейкой за рулем. Все в сборе. КПП. «У вас есть оружие в рюкзаке?». Только нож. Мы весело едем до Назарета, земной родины Господа. Высаживаемся из машины вместе с мусульманкой. Она берет меня за руку и ничего не говоря доводит до храма Благовещения. Смотрит на меня и говорит «ты будешь молиться» и осеняет себя крестным знамением.
Ночую в хостеле в старом частном доме. Семья хозяина пришла сюда из Иордании 350 лет назад. На кухне на стене висит постер с маленькой Терезой из Лизье. Усатый не очень приятный хозяин дарит мне четки и крест. Крест теперь висит на отремонтированной мной веранде в старом Печорском доме. Знакомлюсь с полу-сумасшедшим полу-юродивым Йозепом из Словакии. Он беден, у него грязные волосы и нестриженные ногти. Он помешен на теме о цифре зверя, говорит, что Обама – это Антихрист, лживый человек. Много курит, очень добр. Хозяин приютил его. Этот чудак всех предупреждает об опасностях глобального контроля над человеческим сознанием, много говорит о биометрике, о числе 666. Он предупреждает, но его мало кто воспринимает всерьез. Его теория напоминает мне речи отказавшихся от паспортов дивеевских бродяг, Христа ради нищих и бездомных, освободивших себя от оков системы тотального рабства, консьюмеризма. «Эго – вот наш враг». Отказаться от банковских карт, социальных обязательств и отношений, убежать в горы. Только не зимой. Зима на Святой земле – цветущие яблони, шелест волн Средиземного моря, напоминающего всю совокупность морей беспечных огнегривых дней – извечный тет-а-тет с океаном.
Читать дальше