Валентин Сидоров - Семь дней в Гималаях [документальная повесть]

Махатма — великий наставник, Учитель. В буквальном переводе на русский язык обозначает «великая душа».

Гуру-Дэв — божественный Учитель.

Вивекананда (1863–1902) — великий философ и общественный деятель Индии, один из зачинателей национально-освободительного движения в Индии. Первым в стране он объявил себя социалистом.

Рамакришна (1836–1886) — один из реформаторов новой, пробуждающейся Индии. Суть его учения раскрыта в трудах Вивекананды и других его учеников.

Лишь одну разновидность радости духовная этика Индии отвергает решительно, считая ее камнем на внутреннем пути человека — «радость о падении ближнего своего». Здесь полагают, что чувства зависти, ревности, а также рудиментарной первобытной радости «о падении ближнего своего» базируются на двух главных наших предрассудках: предрассудке превосходства над другими, не существующим нигде, кроме собственного воображения, и предрассудке разъединения с другими (существующем тоже лишь в нашем воображении).

Пандит — ученый-брахман. Эта приставка к имени обозначает также особо уважительное отношение к человеку.

Калидаса (V век н. э.) —.великий поэт и драматург древней Индии.

Чела — ученик, руководимый тем или иным Гуру.

Карма — индийское понятие — совокупность причин и следствий, хороших и дурных поступков, определяющих как жизнь отдельного человека, так и жизнь человечества в целом.

Пайса — мелкая разменная монета.

Ауробиндо Гхош (1873–1950) — философ, поэт, радикальный общественный деятель. В начале века он возглавлял левое крыло национально-освободительного движения в Индии. С его именем связаны экспериментальная школа в Пондишери, а также город будущего, строящийся под эгидой ЮНЕСКО и названный в его честь Ауровиллем.

Лакшми — в индийской мифологии богиня счастья.

Ашрам — школа духовного воспитания человека. Как правило, такие школы располагались в уединенных местах, в высоких горах, на пустынных берегах рек.

Не правда ли, как это созвучно возвышенно-сострадательной традиции нашей русской литературы? Вспомните Достоевского, для которого одна-единственная слезинка ребенка могла пошатнуть всю гармонию мира и даже разрушить ее, вспомните стихи Маяковского: «Кровь! Выцеди из твоей реки хоть каплю, в которой невинен я!»