Ольга Аверина - Рим в любую погоду. Район Пинья, или Шишка на ровном месте

В центре мозаики в апсиде изображена фигура благословляющего Христа, по сторонам от которого стоят святой Феликиссим Римский 11 11 Папа Григорий IV даровал королю Людовику Благочестивому перевезенные из римских катакомб останки мучеников III века – святых Феликиссима и Агапита, дьяконов папы Сикста II. Изображения обоих святых, «переехавших» в современную Баварию, представлены на мозаике. и апостол Марк. Святой Марк обнимает за плечи папу Григория IV, держащего в руках макет базилики; квадратный нимб над головой папы означает, что в момент создания мозаики он был жив и здоров. По левую руку от Христа – основатель базилики папа Марк и святые Агапит Римский и Агнесса Римская. Чуть ниже – Агнец Божий над четырьмя источниками Рая и двенадцать овечек по числу апостолов. Внизу надпись на латыни, в которой папа Григорий IV, восстановивший базилику, испрашивает у папы Марка божьего заступничества в жизни и после смерти: «Vasta tholi primo sistunt fundamine fulcra, quae Salomonico fulgent sub sidere situ, haec tibi proque questo perfecit praesul honore, Gregorii Marce, eximio cum nomine, Quartus. Tu quoque posce Deum vivendi tempora longa, donet et ad caeli post funus sydera ducat».

На триумфальной арке изображен Спаситель с апостолом Петром и Павлом и символами четырех евангелистов.

Аллегорические изображения авторов четырех евангелий в виде таинственных апокалипсических животных, упоминавшихся в Ветхом Завете пророком Иезекиилем (Иез.1:10), описаны в Откровении Иоанна Богослова (От.4:7). Первое животное, подобное льву, стало символом евангелиста Марка, второе – тельцу евангелиста Луки, третье – ангелу с человеческим лицом евангелиста Матфея, четвертое – орлу евангелиста Иоанна.

Три большие картины под мозаикой посвящены сценам из жизни апостола Марка: в центре «Проповедь святого Марка» Джованни Франческо Романелли (1657), по бокам «Мученичество святого Марка» и «Арест святого Марка» Гийома Куртуа 12 12 Речь идет о французском художнике Гийоме Куртуа (1626—1678), посвятившем себя религиозной живописи в отличие от более известного брата Жака, прозванного Боргоньоне (бургундец), писавшего батальные сцены. .

В конце XVIII века во время перестройки контрфасада базилики архитектором Джузеппе Валадье на месте бывшей апсиды было обустроено пространство для органа. Орган базилики, очень чистый и мощный по звучанию, был изготовлен в 1936 году в Италии.

В противоположной части базилики Джузеппе Валадье спроектировал хоры, под которыми находятся подземные помещения древней базилики

Оформлением главного алтаря базилики в стиле барокко занимался в XVIII веке Филиппо Бариджиони. В алтарь было встроено святилище, где в большой гранитной урне хранятся мощи папы Марка, перевезенные из Веллетри в 1145 году 13 13 Голова папы Марка, почитающегося в католической церкви святым, хранится в реликварии аббатства Сан-Сальваторе в Тоскане. . К святилищу ведут две боковые лестницы, а специальное овальное окно позволяет заглянуть в подземную часть базилики, относящуюся к IX веку (открыта для осмотра). Вместе с папой Марком здесь захоронены римские мученики III века Абдон и Сеннен.

Эти святые были освобожденными рабами родом из Персии. Принявшие в Риме христианство, они были обезглавлены во время правления императора Деция. По легенде, император потребовал от них принести жертву богам, на что получил ответ: «Мы только себя приносим в жертву Богу».

К IX веку большая часть римских катакомб за пределами Рима была разграблена мародерами, а приходивших туда паломников нередко грабили, похищали и продавали в рабство. По этой причине некоторые церкви стали строить свои собственные «катакомбы», в которые перезахоранивали останки христианских мучеников первых веков. Базилика Сан-Марко не стала исключением. В ее подземелье можно видеть древний алтарь, остатки мозаики IX века и не совсем обычные рисунки на христианские темы современного художника Франко Спина.

Перед хорами с левой стороны привлекает внимание православная икона, выполненная в стиле «Гликофилусса» или «Сладкое лобзание» 14 14 Икона именуется так потому, что Богоматерь изображена на ней лобзающей младенца Христа. Принадлежит по преданию к одной из 70 икон, написанных евангелистом Лукой. Находится в православном Филофеевском монастыре на Афоне. . К изображению Богоматери добавлен трон, характерный для иконографического типа «Пантанасса» или «Всецарица».

Фрески XVII века над аркадами центрального нефа чередуются с барельефами XVIII века по рисункам Клементе Орланди. Сцены из жизни папы Марка вместе с изображениями апостолов представлены на фресках по левой стороне: «Избрание святого Марка папой» Гульельмо Кортезе, «Святой Матфей» Пьетро Пачилли, «Папа Марк утверждает план базилики» Джованни Анджело Канини, «Святой Варфоломей» Жана (Джованни) Ле Ду, «Папа Марк освящает алтарь базилики» Франческо Аллегрини, «Святые Симон и Иуда Фаддей» Сальваторе Беркари, «Перенос мощей папы Марко в Рим» Фабрицио Кьяри, «Видение святого Иоанна Евангелиста» Рене-Мишель Слодца, «Святой Лоренцо Джустиниани, первый Патриарх Венеции» Доменико Корви, «Святой Андрей» Андреа Бергонди и «Святой Петр и Симон-волхв» Пьетро Пачилли.