По левому нефу базилики ближняя к алтарю – капелла Девы Марии Непорочное зачатие (Capella del’Immacolata) с картиной «Мадонна Непорочное зачатие» и фресками с изображениями святого Луки и апостола Иоанна, выполненными в XVII веке Франческо Мола.
У католиков считается, что на Деву Марию, зачатую обычным способом родителями Анной и Иоакимом, не перешел первородный грех. Споры о непорочном зачатии Девы Марии в среде католической церкви продолжались достаточно долго, пока в 1617 году папа Павел V не запретил публично опровергать непорочное зачатие Девы Марии. В 1661 году специальная булла уже декларировала всеобщее церковное почитание Непорочного зачатия Девы Марии. Догмат, считающийся ересью у православных, был окончательно закреплен в католической церкви 8 декабря 1854 года буллой «Ineffabilis Deus» («Боже неописуемый » ) папы Пия IX.
Эта капелла принадлежала влиятельному семейству Капраника, один из членов которой, архиепископ Паоло Капраника (умер в 1476) погребен левее капеллы. В самой часовне находятся надгробные памятники венецианскому аристократу Джованни Луиджи Приоло (умер в 1801) с левой стороны и графини Габриэллы Скалья (умерла в 1796). Ее надгробие является работой скульптора Феличе Феста, изобразившего скорее античного гения с погребальной урной, чем христианского ангела.
Четвертое слева бело-серое мраморное надгробие кардинала Пьетро Басадонны выполнил в 1694 году Филиппо Каркани, ученик великого Джан Лоренцо Бернини. Кардиналу составляют компанию четыре дамы: аллегории Веры и Стойкости и две аллегории Смерти, изображенные на небольших мраморных барельефах. Одна из Смертей вооружена косой, вторая демонстрирует песочные часы. Памятник, выполненный в лучших традициях барокко, настолько выразителен, что не сразу можно заметить вверху фреску «Пророк» Бернардино Гальярди.
Нечасто встречаемое в церквях изображение Сатаны можно увидеть в капелле святого Михаила (Capella di San Michele) на картине Франческо Мола (1612—1668) «Архангел Михаил с поверженным Люцифером». Капелла освящена в честь святых мучеников Викентия и Анастасия, изображенных на боковых фресках Гийомом Куртуа.
Еще один памятник в стиле барокко – надгробие кардинала Луиджи Приоли (умер в 1720) скульптора Франческо Модерати. Оно напоминает надгробие кардинала Бассадонны цветовой гаммой и композицией. Кардинал Приоли так же не одинок, но вместо жутковатых Смертей компанию аллегориям Милосердия и Правосудия составляют три ангелочка-путти 19 19 От итальянского слова putto (во мн. числе putti) – маленький мальчик, карапуз. В традиции Ренессанса и барокко – образ маленького пухлого мальчика с крыльями, предвестника земного или ангельского духа. Образ путти пришел в искусство Ренессанса из античности. Иконографически близки христианским ангелам.
, один из которых держит фасцию. 20 20 Фасция (от лат. fasces – пучок, связка, а также объединение, союз). В Древнем Риме фасциями назывались вязанки прутьев, скрепленные ремнями, с воткнутыми в них топориками. Они были атрибутом власти сначала царей, а потом высших магистратов, имевших право миловать или казнить подданных. В Москве фасции можно наблюдать, например, в качестве основы чугунной ограды Александровского сада. Однако особую известность этот элемент декора приобрел после того, как Бенито Муссолини в 1919 году избрал фасции символом своей партии, получившей название фашистской – Fascio di combattimento (Союз борьбы).
Капелла святого Доминика (Capella di San Domenico) украшена картиной художника Баччио Кьярпи (1574—1654) «Чудо святого Доминика».
Благочестивая римлянка по имени Тетта, очень любившая и почитавшая святого Доминика, оставила дома тяжелобольного ребенка, чтобы послушать проповедь святого в базилике Сан-Марко. Вернувшаяся домой женщина обнаружила, что во время ее отсутствия ребенок умер. Взяв его на руки, женщина поспешила к святому Доминику, свято веря, что он вернет ей сына с того света. Святой, тронутый горем женщины, совершил над умершим молитву, после которой осенил ребенка крестным знамением и, подняв малыша за руку, живым и здоровым вернул его матери.
Боковые фрески выполнены художниками XVII века Лаззаро Бальди – «Святой Франциск Ассизский» и Чиро Ферри – «Святой Николай Мирликийский».
В пустой нише слева – фреска XV века, сохранившаяся со времен папы Павла II Барбо.
Ближе к выходу расположена капелла, освященная в честь святого Грегорио Барбариго (1625—1697). Этот кардинал, представитель одного из самых знатных родов Венеции, был беатифицирован в 1761 году, а в 1960 году причислен к лику святых.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу