Реджинальд Пэйджет - Фельдмаршал Манштейн. Военные кампании и суд над ним. 1939—1945

Необходимо полное разоружение населения в тылу сражающихся войск, принимая во внимание протяженность и уязвимость путей подвоза. Насколько это возможно, следует прятать и охранять трофейное оружие и боеприпасы. Если же боевая обстановка не позволяет этого, то оружие и боеприпасы необходимо выводить из строя. В случае применения оружия в тылу армии со стороны отдельных партизан применять в отношении их решительные и жестокие меры. Эти мероприятия распространяются также и на мужское население с целью предотвращения возможных с его стороны покушений. Пассивность многочисленных якобы антисоветски настроенных элементов, занимающих выжидательную позицию, должна уступить место ясной решимости активно сотрудничать в борьбе против большевизма. Если они не идут на это, то пусть не жалуются, что с ними обращаются как с приверженцами советского строя. Страх перед германскими мероприятиями должен быть сильнее угрозы со стороны бродячих большевистских недобитков. Не вдаваясь в политические рассуждения о будущем, солдат должен выполнить двоякую задачу: 1) Полное уничтожение большевистской ереси, Советского государства и его вооруженной силы. 2) Беспощадное искоренение вражеской хитрости и жестокости и тем самым обеспечение безопасности жизни вооруженных сил Германии в России. Только таким путем мы можем выполнить свою историческую миссию по освобождению навсегда германского народа от азиатско-еврейской опасности» (частично использован сокращенный перевод с нем. ЦГАОР СССР. Ф. 7021. Оп. 148. Д. 454. – Пер. ).

Естественно, этот отвратительный приказ пришелся по вкусу Гитлеру, и он распорядился разослать его всем командующим армиями с рекомендациями издать аналогичные приказы. Лично я считаю пропаганду ненависти крайне опасным занятием, даже в военное время, но разве приказ фон Рейхенау так уж сильно отличался от того, что вершили мы, когда наша политика совсем не походила на братание с противником? Если заменить их ненависть нашей, то приказ прозвучал бы так: «В вопросе поведения войск по отношению к нацистской фашистской системе, основной целью кампании против прусско-нацистской системы является полное искоренение ее сатанинского влияния на европейскую культуру. В связи с этим перед войсками возникают задачи, выходящие за рамки обычных обязанностей военных. По этой причине солдат не только тот, кто сражается, но еще и носитель демократических идеалов и мститель за все злодеяния, учиненные германской военщиной. Поэтому войска должны в полном объеме осознавать необходимость применения сурового, но справедливого возмездия по отношению к немецким варварам…» и т. д. Сильно ли это отличалось от наших действий в 1944 и 1945 г.?

Немцы верили, что большевистской сектой заправляли евреи. В том, что касается Украины, здесь имелись основания считать это правдой. Украина всегда была чем-то вроде русской Ирландии. Единственной твердой опорой коммунистического правления на Украине из всех этнических групп являлись евреи, у которых для этого имелся свой резон. Коммунистическое правительство первым из всех русских правительств обеспечило им эффективную защиту от погромов.

Получив приказ Рейхенау – с рекомендациями группы армий «Юг» желательности для всех армий издать приказ аналогичного содержания, – Манштейн выразил свое несогласие и решил ничего не делать. Это случилось 12 октября. 28 октября он получил уже конкретный приказ Верховного главнокомандования издать приказ того же содержания, что и у Рейхенау. Получив прямые указания, он поручил своему начальнику отдела разведки штаба написать требуемый приказ. Тот написал, в основном повторяя тезисы Рейхенау, но несколько смягчив выражения. Манштейну приказ все равно не понравился. Он считал, что подобного рода риторику можно услышать в любое время, настроившись на волну радиопередач Геббельса, и что приказ не лучшим образом отразится на дисциплине армии. Тогда Манштейн сам взялся за карандаш и, начиная со второй страницы, где говорилось: «Не вдаваясь в политические рассуждения о будущем…» и т. д., собственной рукой написал:

«Добровольное участие в строительстве оккупированной страны абсолютно необходимо для достижения наших хозяйственных и политических целей. Его условием является справедливое обращение со всеми небольшевистскими частями населения, которые десятилетиями героически боролись против большевизма. Господство в этой стране обязывает нас к достижению результатов, к жесткости по отношению к себе и пренебрежению собственной личностью. Поведение каждого солдата постоянно наблюдают. Оно делает вражескую пропаганду невозможной или дает ей пищу. Если солдат отнимает у крестьянина в деревне последнюю корову, племенную свинью, последнее имущество или семена, то оживление экономики недостижимо.