Array Коллектив авторов - Исламская цивилизация. История и современность
Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Исламская цивилизация. История и современность» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент Садра, Жанр: foreign_edu, foreign_religion, История, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Исламская цивилизация. История и современность
- Автор:
- Издательство:Литагент Садра
- Жанр:
- Год:2016
- Город:М.
- ISBN:978-5-906859-17-4
- Рейтинг книги:5 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Исламская цивилизация. История и современность: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Исламская цивилизация. История и современность»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив. Для широкого круга читателей.
Исламская цивилизация. История и современность — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Исламская цивилизация. История и современность», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
613
Ибн Халдун, Ал-Мукаддима. С. 27.
614
Ашаризм (араб, аша’ира, аш’ариййа) – направление в суннитском каламе, основателем которого считается видный богослов Абу-л-Хасан ал-Аш’ари (873–935).
615
Ибн Халдун, Ал-Мукаддима. С. 6.
616
Абд ал-Джалиль. С. 262.
617
Усуль ал-фикх (араб, корни фикха) – дисциплина исламского права (фикх), систематизирующая источники, основы теории и методологии юриспруденции.
618
Таха Хусейн. С. 49.
619
Ибн Халдун, Ал-Мукаддима. С. 341–476.
620
См.: Нусбаум, с. 119.
621
Ибн Халдун, Ал-Мукаддима. С. 77–78.
622
Там же. С. 149.
623
Там же. С. 442.
624
Ибн Халдун. Ал-‘Ибар, 2/2.
625
Ибн Халдун, Ал-Мукаддима. С. S2-S6.
626
Джавад Табатабаи (род. 1945 г.) – современный иранский исследователь, специалист в области философии, политологии и истории, профессор Института права и политических наук Тегеранского университета.
627
См.: Табатабаи, с. 54, 122.
628
Таги Азад-Армаки (род. 1957 г.) – иранский социолог, профессор Института социальных наук Тегеранского университета.
629
Азад-Армаки. С. 11.
630
Нассар. С. 213.
631
Абу Абдаллах Мухаммад б. Са’ид ал-Бусири аш-Шазили (1211–1294) – суфийский поэт берберского происхождения из Магриба, представитель тариката Шазилиййа, автор знаменитой элегии о Пророке (с) «Касыдат ал-Бурда».
632
См.: Бусири, Мухаммад. Гасиде-йе мобараке-йе борде, пер., комм, и толк. Мохаммада Шейхольэслама. Тегеран: Соруш, 1361.
633
См.: Ибн Халдун, Ал-‘Ибар, 6 / 605.
634
Ибн Халдун, Ал-Мукаддима. С. 162.
635
Там же. С. 179.
636
См.: Ибн Халдун, Ал-Мукаддима, с. 163–164; Ал-‘Ибар, 4 / 4646; Тёрнер, с. 142.
637
См.: Ибн Халдун, Ап-Мукаддима, с. 67; Ап-‘Ибар, 1 /96, 119, 172.
638
Ибн Халдун, Ап-Мукаддима. С. 245–259.
639
Таха Хусейн. С. 180.
640
Ибн Халдун, Ал-Мукаддима. С. 292, 296.
641
Там же. С. 119.
642
Ибн Халдун, Ал-Мукаддима. С. 138–139.
643
Мехди. С. 72.
644
Мехди. С. 73.
645
Там же. С. 356.
646
Ал-‘Арави. С. 39, 43.
647
Мехди. С. 168.
648
Ибн Халдун, Ал-‘Ибар, 6 / 568.
649
Мехди. С. 371.
650
См.: Хосейн, Мофтахари, Тамаддон-е эслами, мабани ва моталефеха-йе асаси-йе ан (Исламская цивилизация, ее базовые основы и компоненты) // Тарих-е эслам, № 2. С. 4.
651
Мирмохаммад Шариф. Тарих-е фальсафе дар эслам (История философии в исламе). Т. 1. С. 4–5.
652
Ибн Халдун. Ал-Мукаддима. Т. 1. С. 334.
653
См.: Алиакбар Деххода. Логатнаме. Слово «тамаддон»; Мо’йин, Фарханг-е фарси (Толковый словарь персидского языка). Слово «тамаддон».
654
Генри Лукас. Тарих-е тамаддон (История цивилизации). С. 16; Арнольд Тойнби. Холасе-йе доуре-йе даваздах джельди-йе барраси-йе тарих-е тамаддон (Краткий 12-томный курс истории цивилизации), пер. Мохаммад-Хосейна Арйа. С. 48.
655
Уилл Дюрант. Машрегзамин гахваре-йе тамаддон (Восток – колыбель цивилизации), пер. Ахмада Арама. С. 5.
656
Велайати А. Пуйайи-йе фарханг ва тамаддон-е эслам ва Иран (Динамизм исламской и иранской культуры и цивилизации). Т. 1. С. 32.
657
Сэмюэл Хантингтон. Тамаддонха ва базсази-йе незам-е джахани (Цивилизации и восстановление глобального порядка), пер. Мину Ахмад-Сартип. С. 47.
658
См.: Абдольхосейн Зарринкуб, Карнаме-йе эслам (Заслуги ислама),с. 31.
659
Мостафа Боруджерди. Гостареш ва ноусази-йе тамаддон-е эслами: авамель ва маванэ (Развитие и обновление исламской цивилизации: факторы и препятствия) / Тамаддон-е эслами дар андише-йе сийаси-йе Хазрат-е Эмам Хомейни (Исламская цивилизация в политической мысли Его Светлости Имама Хомейни). С. 93.
660
Гюстав фон Грюнбаум. Вахдат ва танавво дар тамаддон-е эслами (Единство и многообразие в исламской цивилизации), пер. Аббаса Арьянпура. С. 96.
661
Сэмюэл Хантингтон. Там же. С. 98–99.
662
См.: Мохаммад Эгбал-Лахори, Эхйа-йе фекр-е дини дар эслам (Возрождение религиозной мысли в исламе), пер. Ахмада Арама, с. 17S.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Исламская цивилизация. История и современность»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Исламская цивилизация. История и современность» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Исламская цивилизация. История и современность» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.