«Антинеа» («Anthinéa») – сочинение Ш. Морраса (1901).
Ср.: Спиноза . Этика. Предисловие к IV части: «...мы называем их несовершенными вследствие того, что они не производят на нашу душу такого же действия, как те, которые мы называем совершенными, а вовсе не вследствие того, чтобы им недоставало чего-либо им свойственного или чтобы природа погрешила» (пер. Н. А. Иванцова).
Dialogues à Byzance . Editions de la Revue Blanche, 1900.
Mon premier testament . Les Cahiers de la Quinzaine, 1911 (Gallimard, 1928).
Dialogue d’Eleuthère . Les Cahiers de la Quinzaine, 1911 (Emile-Paul, 1920).
L’Ordination . Les Cahiers de la Quinzaine, 1911 et 1912 (Emile-Paul, 1912).
Une philosophie pathétique . Les Cahiers de la Quinzaine, 1913.
Le Bergsonisme ou une philosophie de la mobilité . Mercure de France, 1912.
Sur le succès du bergsonisme . Mercure de France, 1914.
Les Sentiments de Critias . Emile-Paul, 1917.
Le Bouquet de Glycère . Emile-Paul, 1918.
Belphégor . Emile-Paul, 1918.
Les Amorandes . Emile-Paul, 1922.
La Croix de roses . Grasset, 1923.
Billets de Sirius . Le Divan, 1925.
Lettres à Mélisande pour son éducation philosophique . Le livre, 1925 (Grasset, 1928).
Pour les vieux garçons . Emile-Paul, 1926.
Cléanthis ou du beau et de l’actuel . Grasset, 1928.
Properce ou les amants de Tibur . Grasset, 1928.
La Fin de l’éternel . Gallimard, 1929.
Appositions . Gallimard, 1930.
Essai d’un discours cohérent sur les rapports de Dieu et du Monde . Gallimard, 1932.
Esquisse d’une histoire des Français dans leur volonté d’être une nation . Gallimard, 1932.
Discours à la nation européenne . Gallimard, 1933.
Délice d’Eleuthère . Gallimard, 1935.
La Jeunesse d’un clerc . Gallimard, 1936.
Un régulier dans le siècle . Gallimard, 1937.
Précision . Gallimard, 1937.
Un antisémite sincère . Comité National des Ecrivains, 1944.
Les Pages immortelles de Kant . Corrêa, 1944.
La Grande Epreuve des démocraties . Le Sagittaire, 1945.
Exercice d’un enterré vif . Les Trois Collines, 1945.
La France byzantine . Gallimard, 1945.
Du poétique selon l’humanité, non selon le poète . Les Trois Collines, 1946.
Non possumus . Editions de la Nouvelle Revue Critique, 1946.
Le Rapport d’Uriel . Flammarion, 1946.
Tradition de l’existentialisme ou les philosophies de la vie . Grasset, 1947.
Du style d’idées . Gallimard, 1948.
Deux croisades pour la paix, juridique et sentimentale . Les Editions du Temple, 1948.
Trois idoles romantiques . Les Editions du Mont-Blanc, 1948.
Les Cahiers d’un clerc . Emile-Paul, 1949.
La Crise du rationalisme . Les Editions du Club Maintenant, 1949.
Songe d’Eleuthère . Grasset, 1949.
De quelques constantes de l’esprit humain . Gallimard, 1950.
Mémoires d’infra-tombe . Julliard, 1952.
Августин , Аврелий (Aurelius Augustinus) (354 – 430) – епископ Гиппонский; богослов и философ; крупнейший из отцов церкви. В католической церкви признан святым, в православной – блаженным.
Агатон (Agathon) – совместный псевдоним писателя Анри Массиса (см. ниже) и Альфреда де Тарда (Tarde) (1880 – 1925), писателя, экономиста и журналиста.
Ален (Alain), псевд.; наст. имя Эмиль Огюст Шартье (Chartier) (1868 – 1951) – французский философ и публицист.
Аллен (Allen), Чарлз Грант Блэрфинди (1848 – 1899) – английский философ, писатель и популяризатор науки; разрабатывал физиологическую эстетику; основываясь на трудах Г. Спенсера, создал применительно к философии свою теорию эволюции.
Альба (Alba), Фернандо Альварес де Толедо (Alvarez de Toledo), герцог де (1507 – 1582) – испанский государственный деятель и военачальник; принадлежал к одному из знатнейших кастильских родов.
Альберес, Рене Мариль (Albérès, René Marill), псевд.; наст. имя Рене Мариль (1921 – 1982) – французский литературовед и писатель, исследователь французской литературы ХХ в. и, в частности, экзистенциализма.
Амелен (Гамелен, Hamelin), Октав (1856 – 1907) – французский философ-неокантианец, профессор Эколь Нормаль и Сорбонны.
Андлер (Andler), Шарль Филипп Теодор (1866 – 1933) – французский историк, германист; профессор Коллеж де Франс и Сорбонны. Специализировался на немецком социализме; перевел на французский язык «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса.
Антисфен из Афин (ок. 444 – ок. 365 до н.э.) – греческий философ, ученик Горгия и Сократа, основатель философской школы киников, учитель Диогена Синопского.
Аристотель (384 – 322 до н.э.) – греческий философ и ученый-энциклопедист, ученик Платона. Основатель Перипатетической школы.
Архимед (287 – 212 до н.э.) – греческий математик, физик, механик и инженер из Сиракуз.
Атаульф (Ataulf, Ataulphus) – король вестготов. Правил в 410 – 415 гг. Будучи романизированным варваром, он понял, что нельзя укрепиться на римской земле, не приняв законов и учреждений культурного общества.
Байе (Bayet), Альбер (1880 – 1961) – французский философ-моралист, социолог, историк, искусствовед. Профессор Сорбонны и Высшей практической школы. Радикальный социалист.
Байрон (Byron), Джордж Ноэл Гордон, 6-й барон (1788 – 1824) – английский поэт-романтик. Оставил блестящее наследие в европейской поэзии, прозе, музыке, оперном искусстве, живописи. В 1823 г. отправился в Грецию участвовать в национально-освободительной войне против Турции; в январе 1924 г. прибыл в Миссолунги, где сформировал «бригаду Байрона», но, так и не увидев военных действий, умер в апреле от лихорадки.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу