Жюльен Бенда - Предательство интеллектуалов

«Сердечное согласие» (франц. «Entente cordiale») – Антанта, или «Тройственное согласие», блок Англии, Франции и России, оформившийся в 1904 – 1907 гг. и в годы первой мировой войны объединивший против германской коалиции более 20 государств.

Кол. 3, 11.

«Размышления о насилии» («Réflexions sur la violence») – сочинение Ж. Сореля (1906, рус. пер.: М., 1907).

«Призыв к оружию» («L’Appel au soldat») – роман М. Барреса (1900), входящий в трилогию «Роман национальной энергии».

«Логика Пор-Рояля», III, xx – Арно А., Николь П. Логика, или Искусство мыслить. 2-е изд. М., 1997. С. 213.

...что Паскаль – не более чем грубый ум, что истина по сю сторону Пиренеев – полнейшее заблуждение по другую. – Ср.: Паскаль . Мысли, фр. 60 по изд. Лафюма, 294 по изд. Брюнсвика.

Entwickelung – развитие ( нем .).

Если согласиться с Пифагором... – Пифагор первый назвал мироздание космосом (греч. kosmos означает, прежде всего, «порядок»). Уран (греч. ouranos) – небо.

Платон . Горгий, 518e – 519a (пер. С. П. Маркиша). Слово neōria («корабельные верфи») Ж. Бенда передает французским arsenaux («военные порты»).

...вздор («облако») ... – Намек на комедию Аристофана «Облака», где Сократ осмеивается как софист.

Макиавелли. Государь, XVIII (Макиавелли Н. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве. М., 1997. С. 85).

minister Dei – служитель Бога ( лат .).

Rousseau . Jugement sur la Polysynodie.

Монтень . Опыты, III, 1 (пер. А. С. Бобовича).

Пер. К. А. Свасьяна. Курсив Ж. Бенда.

...Учителя «Созерцаний» ... – Вероятно, имеется в виду испанский теолог и философ Раймунд Луллий (1233 или 1235 – 1315), который, в частности, был автором написанного на каталанском языке сочинения «Libre de contemplació» (1273 – 1274), переведенного на латынь под названием «Liber contemplationum» («Книга созерцаний»).

Homo faber – человек-созидатель; человек-ремесленник ( лат .).

«Путешествие кондотьера» («Voyage du Condottiere») – путевые очерки А. Сюареса, опубликованные в 3 томах в 1910 – 1932 гг.

Помещенные у Ж. Сореля в «Размышлениях о насилии», VII, 3 цитаты из Ницше («Генеалогия морали», I, 7; 11) мы даем (кроме третьей) в переводе К. А. Свасьяна.

Цицерон . О государстве, кн. VI (пер. В. О. Горенштейна).

...в поэме Гесиода... – см.: «Щит Геракла» <���поэма, приписываемая Гесиоду>, 477 – 480.

« Зов оружия » («L’appel des armes», 1913) – роман французского писателя Эрнеста Псикари (1883 – 1914), в творчестве которого ощущается влияние М. Барреса, Ш. Пеги, А. Бергсона. Цитируемое непосредственно перед ним описание путешествия в Западную Африку («Земли, дремлющие под солнцем») было опубликовано в 1908 г.

...не у прогуливающихся философов Ликея или отшельников из Клерво, а у того, кто основал небольшое селение на Пелопоннесе. – Ликей – древнегреческая философская школа недалеко от Афин, близ храма Аполлона Ликейского, основанная в 334 г. Аристотелем и просуществовавшая около 8 столетий (другое название – Перипатетическая школа). Аббатство Клерво во Франции – один из пяти старейших и важнейших монастырей ордена цистерцианцев. Основано в 1115 г. св. Бернардом Клервоским. Расположено на территории современного департамента Об (Шампань). Обладало одной из лучших библиотек Средневековья, кроме богословских сочинений там хранились труды по истории, философии, праву и т.д. Аббатство обладало собственным скрипторием, а после изобретения книгопечатания в нем была устроена типография. Небольшое селение на Пелопоннесе – Спарта, которую по преданию основал Ликург.

Вот текст Платона: «Первая из добродетелей рассудительность; за нею идет воздержность; последнее место занимает мужество». – Цитата неточна. В I кн. «Законов» о градации добродетелей (или «частей добродетели») говорится в 630c: высшая добродетель – «совершенная справедливость», а мужеству отведено лишь четвертое место; ср. градацию благ в 631c – d: «Первое... и главенствующее из божественных благ – это разумение; второе – сопутствующее разуму здравое состояние души; из их смешения с мужеством возникает третье благо – справедливость; четвертое благо – мужество». Ср. кн. XII, 963с – 965d, где различаются четыре вида добродетели: «мужество, рассудительность, справедливость и разумность». (Пер. А. Н. Егунова.)

630b (пер. А. Н. Егунова).

Спиноза . Этика, IV, 67 (пер. Н. А. Иванцова).

Монтень . Опыты, II, 16 (пер. А. С. Бобовича).

Заметили вы, что ни в восьми блаженствах ... – см. Мф. 5, 3 – 10: «Блаженны нищие духом...»; «Блаженны плачущие...»... «Блаженны изгнанные за правду...».