Иосиф Флавий - Иудейские древности. Иудейская война (сборник)

.. по имени его брата Фасаила … – Фасаил не умер в сражении, как говорит Флавий, а был изменнически убит в темнице, куда заманили его парфяне.

.. сильно укрепленного холма . – Речь о холме Мориа.

.. из коринфской меди . – Коринфская медь – дорогой в древности металл, сплав из золота, серебра и меди. Эти ворота назывались «Никаноровыми».

.. отец Тиберия . – Отец того самого Тиберия Александра, который перешел в язычество, был прокуратором сначала иудейским, потом египетским, а при иерусалимской осаде занимал высший после Тита начальнический пост в римском войске.

Шитье на занавесе представляло вид всего неба, за исключением знаков зодиака. – Знаки зодиака суть изображения одушевленных предметов.

Самая внутренняя часть Храма имела двадцать локтей … – Т. е. по двадцать локтей в вышину, длину и ширину.

Здесь, собственно, ничего не находилось . – В Талмуде упоминается о камне, который будто бы находился в Святая Святых на том же месте, где некогда стоял ковчег, исчезнувший после разрушения первого Храма или, может быть, еще раньше. Значение и назначение этого камня неизвестны.

Вершина его была снабжена золотыми заостренными шпицами для того, чтобы птица не могла садиться на Храм и загрязнить его . – Полагают также, что эти шпицы имели назначение громоотводов. Храмовое здание, расположенное на вершине горы, часто подвергалось опасности во время гроз; тем не менее ни разу за тысячу лет молния в него не попадала.

Покрой этого облачения походил на панцирь, две золотых застежки скрепляли его, и в эти застежки были вправлены красивейшие и величайшие сардониксы, на которых вырезаны были имена колен народа. На другой стороне свешивались двенадцать других камней четырьмя рядами, по три в каждом: карнеол, топаз и смарагд, карбункул, яспис и сапфир, агат, аметист и янтарь, оникс, берилл и хризолит. – Эта часть облачения называлась «наперсником судным». Расположение камней, в описании Флавия не совсем согласуется с тем, которое дается в Пятикнижии.

Это были четыре гласных. – Т. е. «Иегова».

.. когда все иудеи в честь Бога постились . – Имеется в виду день всепрощения.

.. гарнизон для всех троих . – Т. е. города, Храма и самой цитадели.

.. как человек, хорошо известный иудеям … – Никанора выше Флавий называет своим давним другом, а здесь говорит о нем, как о человеке, хорошо известном иудеям, не поясняя, однако, причин его известности.

И уже стена поддалась Никону … – «Никон» по-гречески значит «победоносный».

.. в так называемом Ассирийском стане . – Ассирийский стан – название места, где армия ассирийского царя Сеннахирима во время осады Иерусалима поставила лагерь. Это место, вероятно, находилось на западе позднейшего предместья Бецета.

.. гробницы царя Александра … – Имеется в виду Александр Яннай из дома Хасмонеев.

.. ибо в стычках на близком расстоянии они, не посвященные в римское военное искусство, были побеждаемы … – В предыдущих главах автор изображал не одну битву, где иудеи, сражаясь пехотой против пехоты, одерживали над римлянами блестящие победы, а если уступали поле сражения, то только под натиском конницы.

Народ и раньше склонен был в уступчивости и податливости … – Тацит свидетельствует, что все, способные носить оружие, принимали участие в борьбе с римлянами; даже женщины, подобно мужчинам, выказывали беспримерное презрение к смерти.

Иосиф … – Иосиф Флавий, автор настоящей книги.

Не была ли царица сейчас же на следующий вечер возвращена обратно неприкосновенной к ее супругу, а египтянин, устрашенный ночными сновидениями, не бежал ли он после того, как излил молитву на месте, запятнанном вами братоубийством, а любимых Богом евреев одарил серебром и золотом? – История похищения Сары египетским царем в изложении Флавия носит легендарный характер.

Когда наш священный ковчег был похищен ассирийцами … – Флавий намекает на библейский рассказ о пленении ковчега филистимлянами. Название «ассирийцы» здесь употреблено в смысле «сирийцы»; этим именем греческие и римские писатели нередко называли всех жителей Палестины и прилегающих стран.