Теодор Рошак: Истоки контркультуры

Сравните с описанием научного проекта у Якоба Брауновски: «Наука – это способ упорядочивания событий: она ищет законы, которыми можно обосновать одиночный прогноз… Цель науки – упорядочить отдельный пример, нанизав его на остов общего закона». Здравый смысл науки (Лондон. Пеликан букс. 1960). С. 119. Это заставляет Брауновски говорить о науке как о «прогнозирующем механизме в процессе постоянной самокоррекции» (С. 117). И в этом он видит красоту науки, так как «мы находим мир правильным и красивым, потому что мы с ним синхронны» (С. 112). – Примеч. авт.

«Иерархическая интеграция» является основной идеей «Психологии науки» Маслоу – программы реформирования, которая, как полагает Маслоу, «расширит науку, не разрушая ее». С. XVI. – Примеч. авт.

Витторио Лантернари. Религия угнетенных (Нью-Йорк. Ментор букс. 1963). С. 112–113. – Примеч. авт.

Раздавите гадину! ( фр .) – так Вольтер подписывал письма своему другу Дамилавилю, разумея под «гадиной» католическую церковь.

Британский математик, логик и философ (1861–1947).

Альфред Норт Уайтхед. Наука и современный мир (Нью-Йорк. Ментор букс. 1925). С. 59. – Примеч. авт.

Идею, что научные знания – это «общие знания», нужно строго квалифицировать, так как деятельность ученых становится все менее понятной даже в отношении коллег, проводящих исследования в других областях. Читайте замечания Томаса Куна о «уникально компетентной профессиональной группе» в роли «эксклюзивного арбитра профессиональных достижений» научной культуры. Группа, к которой ученый относит и себя (со временем все это начнется и в общественных науках, и в гуманитарных), «не может… быть набрана наугад из рядовых людей, но является строго ограниченным сообществом профессиональных коллег ученого… Члены группы – в силу их личности и в силу сходного образования и опыта – должны рассматриваться как единственные знатоки правил игры или иной эквивалентной основы для неоспоримых суждений», «Структура научных революций». С. 167. – Примеч. авт.

М. Бубер. Хасидизм. С. 134. – Примеч. авт.

Английский ремесленник (1624–1691) из Северной Англии, основатель Религиозного общества друзей (квакеров).

Знаменитый китайский философ предположительно IV века до н. э. эпохи Сражающихся царств, входящий в число ученых ста школ.

Перевод Томаса Мертона. Путь Чжуан-цзы (Нью-Йорк. Новые направления. 1965). С. 71. – Примеч. авт.

Немецкий физик и радиохимик (1879–1968).

Американский физик (1898–1964); принял участие в создании первого ядерного реактора.

Отравляющее вещество кожно-нарывного действия.