Iwaszkewicz J. Książka moich wspomnień. Kraków, 1957. S. 124 – 125.
Ibidem. S. 147 – 149. Подобные реминисценции, из которых можно составить отдельную антологию, характерны для целого ряда мемуаров. См., например: Biblioteka Zakładu Narodowego im. Ossolińskich. Rękopis 20174 – Makowiecka J.A. Moje wspomnienia z lat 1880 – 1968.; Ibidem. Rękopis 13316 II – Јazowski J. Okruchy wspomnień z Winnicy na Podolu; Ibidem. Rękopis 14116 II – Doruchowski A. Wspomnienia rolnika ekonomisty, jego dzieje, życie i praca.
Epstein T. Małżeństwa. S. 201 – 239. К сожалению, исследуемый в работе Эпштейна период из-за своей протяженности, а также произошедших перемен после 1863 г. не дает возможности сравнить критерии существовавших понятий престижа в начале и в конце XIX в.
Интересно, что и воспоминания крупных немецких землевладельцев из Восточной Пруссии, также изгнанных из родных гнезд в 1945 г., полны ностальгических воспоминаний о такой же патриархальной жизни, в них говорится о таких же охотах и прочих идиллических развлечениях. Ср.: Dönhoff M.G. Kindheit in Ostpreußen. Berlin, 1988.
Czapska M. Europa w rodzinie. Paryż, 1970. S. 45.
Blut und Boden ( нем .) – «Кровь и почва». (Прим. пер.)
Bibliothèque rose ( фр .). – досл. «розовая библиотека», серия книг для детей и юношества. (Прим. пер.)
Żó ł towska J. z Puttkamerów. Inne czasy. S. 72.
Федорук О. Польські художники в Києві // Pamiętnik Kijowski. 2002. T. 6. S. 85 – 103.
Augé M. Domaines et châteaux. Paris, 1989. P. 171 – 172.
Lévi-Strauss C. Paroles données. Paris, 1984. P. 177.
Weyssenhoff J. Puszcza. Ludwigsburg, 1915. S. 65.
Żó ł towska J. z Puttkamerów. Inne czasy. S. 28. Стоит также обратить внимание на характерное отождествление свободы с богатством. О других воплощениях мифа «кресов» см.: Les confins de l’ancienne Pologne: Ukraine-Lituanie-Biélorussie, XVIe – XXe siècles / éd. D. Beauvois. Lille, 1988.
Примером подобного прославления заслуг на ниве культуры может послужить представленная в книге М. Рущица история Александра Браницкого, собственника имения Ставища, умершего в 1877 г., и его сына Владислава, см.: Ruszczyc M. Dzieje rodu i fortuny Branickich. Warszawa, 1991. S. 315 – 339. Он действительно был крупным меценатом: в местечке Сухой в Галиции создал библиотеку, был пионером фотографии, любителем паркового искусства и ботаники, финансировал исследования в Египте, Сирии, Алжире, способствовал возобновлению школ в бывшем Царстве Польском в 1898 – 1908 гг. Правда, эта деятельность не имела никакого отношения к украинскому крестьянству, жертвой насилия со стороны которого как раз и стал Владислав в 1884 г. (см. гл. 2 третьей части).
Janion M. Romantyzm. Studia o ideach i stylu. Warszawa, 1969.
Meysztowicz W. Gawędy. S. 13 – 121. На подобную проблематику у Мейштовича обратил внимание Бардах. См.: Bardach J. Z dziejów mentalności konserwatywno-feudalnej // Przegląd Historyczny. 1977. Т. 68. Z. l. S. 107 – 126. См. также: Okulicz K. Opowieści nobliwe i sentymentalne // Zeszyty Historyczne. 1974. Z. 28. S. 116 и сл.
Jurkowski R. Ziemiaństwo.
Meysztowicz W. Gawędy. S. 18 – 24.
Об оживлении жизни в этом слое общества см. в моей отдельной статье: Beauvois D. Odrodzenie życia. S. 158 – 164.
Kraj. 1883. № 19. S 16; 1888. № 13; 1890. № 41. S. 3 – 4; 1892. № 20. S. 14.
Ibidem. 1884. № 24. S. 14; 1888. № 13. S. 15.
Ibidem. 1890. № 6. S. 1; 1892. № 10. S. 13.
Lipkowski L. Moje wspomnienia. S. 171 – 179.
Ubi bene ibi patria ( лат .) – Где хорошо, там и отечество. (Прим. пер.)
Bobrowski T. Pamiętnik. T. II. S. 519. О различиях между богатейшими и беднейшими имениями см.: Pamiętnik Kijowski. 1966. Т. 3. S. 76 – 95.
Kraj. 1890. № 47. S. 14. См. также некролог А. Садовского, умершего в 1884 г., в № 8 на с. 77, в котором сообщалось, что его смерть оплакивали и католики, и православные, и иудеи и что покойный был символом гармонии.
Bartoszewicz J. Na Rusi polskiej; Romer E. Ilu nas jest? Kraków, 1917; Mróz T. Liczebność. S. 71 – 88; Eberhardt P. Przemiany. S. 56 – 59.
Kraj. 1884. № 8. S. 7. См. также данные, приводимые в начале гл. 1 данной части, которые взяты из исследования А.П. Корелина, показавшего, что польская дворянская интеллигенция в начале XX в. должна была насчитывать в трех губерниях 70 – 80 тыс. человек, включая семьи.
Mróz T. Liczebność. S. 73 – 74.
Чрезвычайно интересная работа В.Б. Молчанова об экономической жизни городского населения Правобережной Украины, к сожалению, не содержит данных о национальном составе. См.: Молчанов В.Б. Життєвий рівень міського населення Правобережної України (1900 – 1914 рр.). Київ, 2005.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу