Исраэль Шамир - Каббала власти

Ведь коренные палестинцы и израильские евреи — это один народ, разделённый еврейской одержимостью. Испанский генетик Антонио Арнайс-Виллена из Мадридского университета доказал, что палестинцы и евреи — носители сходных генов, и они находятся в близком родстве. Соперничество между двумя группами основано на «культурных и религиозных, но не генетических различиях», пишет испанский профессор в отчёте, который, к сожалению, был атакован евреями, как Протоколы Сионских Мудрецов.

Когда это произойдёт, семья Авраама вновь объединится, и мир сможет зализать свои раны после разрушений, вызванных безумной гордыней Йысраиля.

Можно ли объективно, научно установить, чья модель вселенной, иудейская или христианская, верна? Или это дело личных предпочтений, как выбор между чаем и кофе? И нужно ли нам задумываться об этом? Да, нужно, и да, можно. Если евреи говорят правду, и они и есть Истинный Израиль, то их присутствие должно принести благословение народам, среди которых они живут. Если учение Церкви верно, и их Йысраиль — самозванец, тогда возвышение евреев должно оборачиваться проклятием для коренных народов.

Тут христиане и евреи сходятся: благословение — это критерий. Популярный еврейский автор Ирвин Граулич пишет в статье под названием «Обсессивно-компульсивный иудаизм» [176], широко разошедшейся по Интернету:

«Ответ на вопрос, как относиться к евреям, очень прост и основан на одном стихе из Нового Завета. «Благословляющие евреев будут благословенны, а проклинающие евреев — прокляты». Те, кто принимают этот тезис, следуют стезёй набожных американских христианских сионистов. Неудивительно, что Америка — самая благословенная страна за всю историю человечества. А какие страны — самые проклятые? Конечно, арабские страны и мусульманский мир, несмотря на всю их нефть».

Такого стиха в Новом Завете нет. Синагога Сатаны там упомянута. Иудеи преследуют Христа, — сказано. Иудеи пытаются Его убить, — записано. Иудеи корыстолюбцы и обманщики, — и это есть. Но стих, на который ссылается Граулич, блистает только лишь своим отсутствием.

Граулич не выдумал историю с благословением и проклятием, просто он спутал Ветхий и Новый Завет. Но и в Ветхом Завете говорится нечто иное, а именно, Господь говорит Аврааму (Быт. 12: 3): «Я благословлю того, кто благословит тебя, и прокляну того, кто проклянёт тебя, во тебе будут благословенны все туземные народы». С христианской точки зрения речь идёт о Христе, прямом потомке Авраама. Авраам был благословен тем, что стал предком Христа, а во Христе благословились все туземные народы (гои), и все, принявшие Христа, стали сынами Авраама, учит св. Павел (Рим. 4: 11). Те же, кто отверг Христа, прокляты тем же проклятием отвержения.

С тех пор, как Христос открыл свой Завет для всех, Христианская Церковь стала Истинным Израилем, а иудеи, отвергшие Христа, были изверженны из Истинного Израиля, и к ним больше не относятся пророчества. Применяя обетования, сделанные до Христа к реальности, возникшей после Христа, Граулич обманывает читателя.

Мнение Граулича значило бы очень мало в этом мире, но эту же позицию пропагандирует The New Scofield Reference Bible — популярное, как некогда «Краткий курс ВКП (б)» комментированное издание Библии. Американские проповедники попроще берут из него темы для своих проповедей. Вопреки названию, это не Библия, а скорее «Талмуд для христиан» — компендиум сносок и комментариев к Ветхому и Новому Заветам, похожий на еврейский Талмуд. С помощью комментариев можно уйти очень далеко. Например, еврейский Талмуд объясняет слово «человек» так: «имеется в виду еврей, потому что нееврей не называется человеком в Библии». А «Талмуд для христиан», то бишь Библия Скофилда, объясняет приведённый выше стих так:

«Господь обещает благословить те народы и тех людей, которые благословляют потомков Авраама, и проклятие лежит на тех, кто преследует евреев. Плохо оборачивается судьба тех, кто преследует евреев, и хорошо у тех, кто защищает их. Будущее яснее докажет этот принцип».

Проверим же, хорошо ли обернулась судьба тех, кто поддерживал евреев, в самом лучшем месте для проверки — в еврейском государстве. В песчаных и пыльных холмах Не-гева, в просторной полупустыне на юге Святой Земли, у подножья построенного римлянами Перевала Скорпионов, на краю долины Арава, на полпути из Иерусалима в Эйлат и из Газы — на Петру, растёт тысячелетнее дерево — жожоба [177]. Под его вечнозелёными разлапистыми ветвями некогда бил полноводный источник, именуемый в Библии «Эн-Хацева», а на современном арабском — «Айн-Хусуб». Его обильные воды привлекали караваны набатейских купцов, вёзших мирру и ладан из Счастливой Аравии к Средиземному морю. Возле него останавливались древние израильтяне, эдомитяне построили малое святилище на холме, а римляне соорудили баню. В новое время пастухи-бедуины, потомки Авраама, приводили свои стада к его благословенной струе и давали обеты в густой тени дерева.