Н. Бутми - Каббала, ереси и тайные общества.(1914 год)

Введение

I. Каббала

Тайные религии языческой древности. — Происхождение Каббалы. — Магическая Каббала. — Божественная Каббала.

II. Гностики

Общая характеристика гностицизма. — Симон Волхв. — Менандр. — Керинф. — Валентин. — Марк. — Колорвас. — Кариократ. — Варвелиоты. — Офиты. — Каиниты. — Маркион. — Сатурнин. — Василид. — Назначение гностицизма. — Влияние гностицизма на нравы. — Тайное учение гностиков. — Общие выводы .

III. Манихеи

Происхождение манихейства. — Мандаиты. — Манес. — Распространение манихейства. — Революционные персидские секты — отпрыски манихейства. — Учение Манихеев. — Возрождение манихейства в позднейших сектах.

IV. Магомет и тайные общества Ислама

Создание новой религии. — Иудейское происхождение магометанства. — Магометанство как орудие иудеев против христианства. — Обращение магометанства. против иудеев. — Создание иудеями раскола в Исламе, насаждение сект и тайных обществ. — Шииты. — Измаилиты. — Иудейская династия Фатимидов. — Союз убийц. — Сходство учений и организации тайных обществ Ислама и тайных обществ христианского мира.

V. Альбигойцы

Тайное иудейское правительство. — Различные секты Европы — отпрыски манихейства. — Орлеанские Манихеи. — Альбигойцы. — Их иудейское происхождение. — Учение Альбигойцев. — Их историческая роль. — Крестовый поход против Альбигойцев. — Уничтожение секты. — Слияние ее остатков с Тамплиерами и Вальденсами.

VI. Тамплиеры

Крестовые походы. — Основание Ордена Тамплиеров. — Их устав и организация. — Привилегированное положение Ордена. — Изменение его устава, направления и целей. — Обращение Ордена в тайное еретическое общество. — Тайное учение Тамплиеров и их обряды. — Причины превращения Ордена Тамплиеров в еретическое сообщество. — Противогосударственная деятельность Ордена. — Филипп Красивый и папа Климент V. — Процесс Тамплиеров. — Уничтожение Ордена. — Загадочная смерть Филиппа Красивого н папы Климента V. — Предполагаемая судьба остатков Ордена. — Разногласия между масонскими писателями относительно Ордена Тамплиеров. — Масонские подлоги. — Связь Ордена Тамплиеров с франкмасонством и прочими жидовствующими тайными обществами.

VII. Тайные Общества с XIV по XVIII век и Реформация

Общий взгляд. — Д.Виклеф. — Гус. — Чешские Братья. — Крестьянские союзы. — Анабаптисты. — Вальденсы. — Эпоха Возрождения. — Гуманизм. — Заговор гуманистов. — Мартин Лютер. — Учение Лютера в его первобытном виде. — Упорядочение этого учения. — Влияние Реформации на положение иудеев в Европе.

VIII. Академии натурфилософов или Неоплатоников

Общая характеристика этих союзов. — Алхимия. — Розенкрейцеры. — Тайные академии Италии. — Тайные академии Германии. — Тайные академии Англии.

IX. Строительные союзы

Беглый взгляд на историю строительных союзов. — Следы иудейского влияния в обрядах и символах этих союзов. — Противоцерковное течение в строительных союзах. — Политическая роль строительных союзов. — Связь строительных союзов с жидовствующими тайными обществами. — Учреждение символического масонства. — Английские деисты. — Разрешение иудеям селиться в Англии. — Акт о веротерпимости. — Причины основания франкмасонства в Англии. — Цель франкмасонства. — Указания иудея Бернара Лазара на роль иудеев в разрушении христианства.

Из существующих тайных обществ самым распространенным и неизвестным является, несомненно, франкмасонство.

Общество это существует более 200 лет. О происхождении и сущности его имеется громадная литература на всех языках. Тем не менее, тайные руководители масонства сумели создать такую путаницу вокруг этого вопроса, что многие, даже, по-видимому, добросовестные исследователи до сих пор еще не пришли к единогласному решению относительно происхождения и целей этого тайного общества.

Одни писатели приписывают создание масонства коварству английской нации; другие видят его начало в Германии; третьи считают масонство наследием Ордена Тамплиеров; четвертые полагают, что оно естественно развилось из строительных союзов, постепенно утративших свое первоначальное ремесленное назначение; пятые видят его источник в древних египетских мистериях и т.д. Относительно самой сущности масонства существуют также различные мнения. Чаще всего ему приписывают характер философско-научного и благотворительного общества.