Николай Мирошниченко - Пьесы

Полякова и Ануфриев молча смотрят на Недоглядову.

Свет гаснет.

Яркий свет заливает сцену. На заднике огромный портрет Ленина. Красочные лозунги, плакаты, молнии подчеркивают, что готовится всезаводское торжество. Приглушенно звучит музыка, отдаленно доносятся аплодисменты. На авансцену выходит А н у ф р и е в, аплодисменты усиливаются.

А н у ф р и е в (подняв руку, ждет тишины) . Товарищи! Дирекция и общественные организации завода поручили мне открыть торжественное собрание, посвященное двум знаменательным датам. Совсем недавно нашему заводу в двадцатый раз было подтверждено звание коллектива коммунистического труда.

Аплодисменты.

А сегодня в центральной печати опубликован Указ о награждении нашего завода высокой правительственной наградой, орденом Трудового Красного Знамени!

Аплодисменты. Крики «Ура!».

По случаю этого большого торжества наш подшефный театр подготовил спектакль. Автор пьесы и коллектив театра посвящают этот спектакль нам с вами, нашим успехам и нашим недостаткам, многосложной жизни заводской рабочей семьи. Предлагая сценическое действие вместо традиционного доклада, его создатели просят не искать портретного сходства действующих лиц с реальными прототипами, а также не считать, что все события могли происходить только на нашем заводе.

Аплодисменты.

По мнению общественных организаций, право занять лучшие места для просмотра спектакля предоставляется следующим товарищам: от имени самого молодого поколения Олегу Королеву и Елене Петушковой.

Выходят К о р о л е в и ч и Э л е к т р о н и к, им аплодируют.

От имени молодого и среднего поколения Ольге Дунаевой, Алексею Ноевичу Красновскому, Виссариону Лукичу Алтайскому, Павлине Карловой и Ивану Николаевичу Родимцеву.

Все выходят, кланяются, им аплодируют.

От имени старшего и старейшего поколения Павлу Семеновичу Ходокову, Марии Яковлевне и Терентию Макаровичу Лозовым, супругам Пантелеевым, Варваре Недоглядовой.

Н е д о г л я д о в а (выйдя на авансцену, растерянно) . Да что ж такое получается? Я на тебя письма куда след строчу, а ты меня… (Становится, кланяется.)

А н у ф р и е в (продолжая) . И самые почетные места мы просим занять Александру Кузьминичну Георгиеву и Ефима Алексеевича Буренкова.

Пока Г е о р г и е в а и Б у р е н к о в под бурные аплодисменты занимают свои места, из зала на сцену спешит П о л я к о в а.

П о л я к о в а (появившись на авансцене, в зал, взволнованно) . Моя статья еще не напечатана… Но она уже написана. Я мучительно искала заголовок. И кажется, нашла. Она будет называться «Честь семьи».

Свет гаснет.

А л е к с а н д р }

И о а н н }

И е р е м и я }

М и х а и л }

П а в е л } — семинаристы выпускного класса.

М а р и я — прихожанка, студентка.

Н и к о н — староста выпускного класса.

О т е ц В а с и л и й — ректор семинарии.

Н и к о д и м К р о х а — священник.

С а к е р д о н В а с и л ь е в и ч }

О т е ц Я к о в }

О т е ц С е р г и й } — наставники семинарии.

П р о ф е с с о р к о н с е р в а т о р и и.

Н а д е ж д а }

В е р а } — подруги Марии, студентки.

М а с к а — олицетворение всех пороков.

Действие происходит в семинарии в наши дни.

Работая над повестями «Когда отзвенел малиновый звон» и «Исповедь усопшего монаха», опубликованными в журналах и вышедшими затем отдельными изданиями, я внимательно изучал жизнь Одесской и Загорской духовных семинарий. Герои моих прозаических книг были молодые люди, окончившие в наши дни десятилетку, в большинстве своем способные, даже порой талантливые, но избравшие по самым разным причинам странное, неожиданное продолжение жизненного пути — поступление в семинарию. Повести привлекли внимание некоторых театров, последовали предложения перевести их содержание на сценический язык.

Так по просьбе Московского театра имени Гоголя я снова обратился к многослойной и весьма противоречивой жизни сегодняшних семинаристов. Естественно, что в предельно спрессованном жанре, каковым является драматическое произведение, трудно, практически невозможно всесторонне показать жизнь, учебный процесс, методику воспитания, царящие в духовном учебном заведении. Поэтому следует сразу оговориться, что эта пьеса не должна рассматриваться как произведение сугубо атеистического толка. Вера, Совесть, Духовность, Человечность — вот главный предмет исследования в пьесе. Хотелось, чтобы именно эта мысль и послужила ключом к сценическому решению. Однако место событий и сами участники событий выбраны автором, конечно, не случайно. Сегодня церковь делает все возможное, чтобы привлечь в духовные учебные заведения одаренную молодежь. По-разному складываются их судьбы: блестящая карьера, удел рядового служителя какого-нибудь прихода и — как один из возможных вариантов — духовное увечье, трагедия таланта, запоздалое прозрение.