О б о д о в с к и й (иронически) . Всего только?
Д о б р ы я н (в тон ему) . Да, всего-навсего. Жизнь, как вы знаете, это белковый обмен, происходящий в организме постоянно и беспрерывно. Но коварная природа, забирая у нас жизненную материю, дает нам взамен каждый раз то же самое, да немножко не то. Не той кондиции. В результате в клетках организма происходят необратимые изменения, препятствующие его полному обновлению. Вот мы и поставили себе цель — добиться, так оказать, справедливого обмена, чтобы наш организм, ничего не теряя, обновлялся на том же уровне. Тогда не будет старости и не будет так называемой естественной смерти.
Г о л о с с г а л е р к и. А неестественная будет?
Д о б р ы я н. Если вас раздавит автобус или испепелит атомная бомба, то вряд ли вы сможете рассчитывать на бессмертие.
К у д р и ц к а я (из зала) . Но от естественной смерти вы нас избавите?
Д о б р ы я н. Вас, Клавдия Петровна, обязательно. По знакомству. Результаты наших исследований дают нам право ответить на это положительно.
В а р а к с а (из зала) . Это похоже на мистификацию. Нет ли у вас, Борис Петрович, каких-либо доказательств?
Д о б р ы я н. Тема эта закрытая, Александр Павлович, поэтому я могу говорить здесь только о результатах, не раскрывая самого секрета. Коротко могу сказать, что мы добились этих результатов воздействием на белковые ферменты, управляющие всеми процессами обмена. А доказательства кое-какие есть. Наташа, покажите, пожалуйста, доказательство.
Н а т а ш а. А вот оно. (Ставит на стол клетку.)
Д о б р ы я н. Это крыса, товарищи. Белая, как вы видите. Самец. За долголетие мы его прозвали Мафусаилом. Если верить Библии, был такой долгожитель. Наш Мафусаил прожил четыре крысиных века, и ему давно уже пора умирать, а он — как огурчик. Шерсть блестящая, сам жизнерадостный, все органы и железы функционируют нормально. Дает полноценное здоровое потомство. Первое рожденное им поколение тоже прожило уже больше трех веков. Крысиных, конечно. И весь секрет в справедливом обмене, который нам удалось усовершенствовать.
К у д р и ц к а я. Может быть, вы нам и человека бессмертного покажете?
Д о б р ы я н. С человеком дело сложнее, Клавдия Петровна. У крысы короткая жизнь и быстрая смена поколений. На ней легче проследить. Но что касается обмена, так то ли у крысы, то ли у человека, принципиальной разницы нет. Между прочим, с людьми мы тоже проводим клинические исследования. О поколениях тут еще говорить рано, но за десять лет наши подопечные нисколько не постарели. Очень отрадно, что при этом не наблюдается никаких нежелательных побочных явлений.
А д а м е й к а. Значит, мы можем считать себя бессмертными?
Д о б р ы я н. Считайте на здоровье. А мы постараемся, чтобы это осуществилось.
Б о б р о в и ч (из зала) . А не много ли наберется всех нас — бессмертных?
Д о б р ы я н (зрителям) . Павел Антонович — экономист. У него своя точка зрения.
О б о д о в с к и й. Меня как генетика интересует другое…
Д о б р ы я н. Вот и дискуссия начинается. Прошу оппонентов сюда, в лабораторию. Павел Антонович, Клавдия Петровна, Владимир Федорович, Кузьма Захарович! Геннадий, вы же свой человек.
Бобрович, Кудрицкая, Ободовский, Варакса, Адамейка, Генка поднимаются на сцену.
Прошу всех садиться. Владимир Федорович, вы хотели что-то сказать.
О б о д о в с к и й. Говоря о бессмертии, вы, Борис Петрович, имеете в виду индивидуум и ничего не сказали о судьбе вида. Если индивидуум будет жить вечно, то как будет обстоять дело с эволюцией вида? Как будет обновляться род человеческий?
Д о б р ы я н. Я полагаю, что вы и ответите на свой вопрос.
О б о д о в с к и й. С одной стороны, будут рождаться новые поколения, а с другой — не будут умирать старьте. В одном обществе рядом с людьми новой генерации будут жить старые обезьяны.
А д а м е й к а. Это значит — мы.
О б о д о в с к и й. Будут жить старые обезьяны со своими старыми взглядами, привычками, предрассудками. Да еще будут плодить себе подобных.
К у д р и ц к а я. Ну, когда еще то будет.
А д а м е й к а. Будет или нет, а мы уже сегодня будем голову ломать.
О б о д о в с к и й. Голову ломать приходится. Бессмертие — это такая проблема, что мы должны думать в масштабе вечности. И за все человечество.
Г е н к а. Давайте все-таки жить прежде всего. А думать о виде… Для этого у нас будет целая вечность.
О б о д о в с к и й. Индивидуум решает спор в свою пользу: я хочу жить вечно, а человечество пусть вырождается.
Читать дальше