МОНАХ (4 перекрёстная – чистая) – глупый юноша, не имеющий за собой грехов, но идущий в монастырь в рассвете лет по причинам неизвестным; говорят, он испробовал педерастию со СВЯЩЕННИКОМ.
СВЯЩЕННИК (6 – смешанная) – главный фарисей, лицемер и успешный предприниматель, который торгует в церкви, не уплачивая налоги, морочит головы верующим, грабит их всевозможно; по ночам он из жадности и сребролюбия подсчитывает свои доходы, но иногда непременно срывается и вызывает проституток («я отпускаю всем грехи – неужто грех себе не отпущу я?»); для него характерна жажда власти; СВЯЩЕННИК – самый ужасный персонаж и единственный отрицательный, ведь осознанно порождает ложь, вредит всем и заслуживает наказания.
НАРОД (6 – кольцевая) – проститутка, которая запросто поддаётся общественному мнению, своего не имеет; при этом общественное мнение ему превыше всего рационального, поэтому, несмотря на обличении религии и параллельное объяснение её, народ продолжает верить суевериям и не меняется.
(везде тьма, лишь две лампочки тускло горят в конце сцены, освящая небольшой деревянный крест, в центре которого одним гвоздём прибита Библия)
(голос ото всюду да из ниоткуда):
Необразованность и страх
Деяют христиан – не вера;
Они не знают, во что верят,
Но подчиняются традиции одной,
Как будто не чрез муки превратятся в прах,
Во храм ходя – и без душ и – порой;
Во фарисействе зная меру,
Они не в труд – как д олжно – лицемерят.
Их воспитали в рабстве жить
И власти всяческой служить,
Теряя жизнь для её жажд,
Надеясь после смерти наслаждаться,
Как будто Богом за сие не будут осуждаться,
Ведь своим рабством тяжкий грех вершат.
Они, проп ойцы 1 1 пьяницы
и блудницы,
Играют веру – лишишь игр ают,
Стремятся Бога провести,
Как будто тот подобен им,
Как будто смотрит он на л ица,
Тем сущность – как тупой – прощая…
Они алк ают плоть свою спасти,
Но губят всё обманом сим.
Они теряют жизнь напрасно,
Та под конец становится ужасной,
Бог не спасает от терзаний,
Ведь мало в людях грешных знаний —
Они не ведают Его,
Они всё делают не так,
Они не действуют, но ждут,
Не получая ничего,
Чего
Причину
Не поймут,
Скрываясь дальше под своей личиной,
Идя с кумиром на контакт,
Но, нет, от кары Бога не уйдут.
Лет апроходят – жизнь их не меняется,
Но этому никто совсем не удивляется,
Но дальше лгут они себе,
Как будто веря, алча верить,
И продолжая, что им не скаж и,
Мир заблуждениями м ерить,
Сгнивая в собственных беспутстве и алчб е 2 2 алчности
,
Спокойно прозябая в лжи.
(Заключение появляется как повтор начала.)
Ненавидь врагов своих всем сердцем, и, если кто-то дал тебе пощечину по одной щеке, СОКРУШИ обидчика своего в ЕГО другую щеку! Сокруши весь бок его, ибо самосохранение есть высший закон!
Подставляющий же другую щеку, есть трусливый пес!
Удар за удар, ярость за ярость, смерть за смерть – и все это с извлечением обильной выгоды! Глаз за глаз, зуб за зуб четырехкратно и стократно! Стань Ужасом для противника своего и, идя путем своим, он обретет достаточно опыта, над коим следует поразмыслить. Этим заставишь ты уважать себя во всех проявлениях жизни и дух твой, – бессмертный дух твой будет жить не в неосязаемом раю, а в мозгах и сухожилиях тех, чьего уважения ты добился.
КНИГА САТАНЫ
(СВЯЩЕННИК стоит посреди площади и все люди перед ним кланяются, выказывают притворное уважение, избегая говорить ему что-либо, ибо это чревато диалогом; один лишь САТАНИСТ, посмотрев некоторое время весьма презрительным взглядом, решает не тратить своего времени на это фарисея – и уходит по своим делам, но СВЯЩЕННИК к нему обращается)
СВЯЩЕННИК
Друг мой, куда ты так спешишь?
САТАНИСТ
Не друг тебе я, отъебись.
СВЯЩЕННИК
Нет, срамословящий, вернись!
Ты на моих глазах грешишь!
САТАНИСТ:
Да что ты знаешь о грехах?
Смотри, мамон себе отъел,
Ведь посещал не раз пиры,
Где совершался беспредел,
Черниц где лапал ты впотьмах,
Вкуш ал народа бедного дары!
СВЯЩЕННИК:
Народ нёс сам – он верит в бога,
Читать дальше