Дмитрий Колейчик - Оккультизм

Зомби будут драться за добро,
за тепло, любовь и за вино.
За всё то, чего им в жизни не хватало,
против тех, кто их до смерти улыбали.

Кто до смерти их заулыбали —
станут сами прыгать с этажей, —
стадо перепуганных свиней, —
зря на легионы уповали!

Эх! зомби-муви!
Эх! видео-снафф!
Губит душу святую
время, а не «варкрафт», —

и «к одиннадцати Туз»,
и с кокардою картуз!

Зомби-анархия! Зомби-анархия!
В небо полетят Кремль и Патриархия!

Вот оно, веселье —
мёртвых воскрешенье! Впереди пирушка —
позади похмелье!

Засветились лампами задницы мясные.
Мёртвые голодные – выходи, живые!
Страшный суд как праздничек – пир стоит горой!..

Вот и мы насытимся:
я тобой, ты – мной.

Вот мы и спасёмся
на пути в Дамаск —
ото всех запрёмся
и откроем газ…

Истина не желает быть открытой,
и прячется, и окружает себя завесами, столь хитрыми,
что для особо близких к ней, она представляет декорации,
на которых она изображена вплоть до деталей,
но всё же там не она сама —
как на известной картине Магритта 1.

Истина не желает быть открытой и прячется,
потому что как только она будет открыта,
она перестанет быть истинной,
то есть перестанет быть (или – перестанет «est»,
перестанет есть 2), поскольку —
ничто не истина.

Из приведённого выше каламбура понятно, что
истина пожирает ищущих.

Все люди – ищущие.

Познавший истину, пригреет лукавого демона на своей груди,
который над ним посмеётся и выест сердце, после чего
оскорблённому самолюбию останется только
пустить себе пулю в лоб.

Все – пускают себе пулю в лоб. Только разного калибра.
Некоторые пригревают на груди
совершенную мразь.

Истина изворотлива и хитра,
как наркоман,
как некрасивая старая шлюха,
как должник,
как обыватель,
как загнанный в угол человек.

Истина ускользает, потому что стыдиться своего убожества,
ведь если ничто не истина, то и сама истина – ничто,
дырка от бублика, Дыра .

Истиной владеет бог, потому что бога нет…
или поэтому – нет бога. Что, впрочем,
одно и то же.

Когда бог настанет, а с истины сдерут все покровы,
мир провалиться. Наступит великий Разрыв.

Может ли существовать истина, если она ненаблюдаема?
Нет. Поэтому однажды она позволит себя увидеть.
(Как кокетливая старая проститутка —
не хочет видеть своё изношенное уродство,
но не может пройти мимо зеркала.)

Может быть, нет никакой истины?
Но тогда, кто пожирает ищущих её?
Если же это идёт от неё,
то почему же я говорю, что она ненаблюдаема,
когда есть столько свидетельств?

Потому что нельзя по следу на снегу опознать,
какой зверь его оставил.
Но можно понять, что все следы
оставляет один Зверь.

Все следы идут из ничто? —
Это же курам на смех!
Возможно. Но откуда тогда
возникла вселенная?

Не кажется ли мне, что это просто танцы ума
вокруг да около?
Так и есть.
Это бублик схоластики.
Который я кое на чём верчу.
Желая трахнуть Вавилонскую деву
(старую алкоголичку). И снять
седьмую печать.

Кроме того, необходимо сделать примечание
касаемо использования здесь слова «Дыра»
и его символического значения,
чтобы избежать кривотолков.

Кто-то может подумать,
будто оно использовано
в значении «вагина».

Несомненно, такой смысл присутствует.
И автор намеренно его допускает, потому что:

На самом деле, страх перед вагиной обоснован,
и обусловлен тем, что всякий
в конце жизненного пути
будет поглощён ею.
Просто мы искажённо —
задом наперёд —
воспринимаем ход времени.

Но этим значением
смысловое поле слова «Дыра»
в данном контексте
не ограничивается.

Недаром оно написано
с Большой буквы.