Николай Каменин - Реликварий. Стихотворенья

О, пребудь в юдоли слёзной,
Фе́ба 10 10 Одно из прозвищ Аполлона, означающее «лучезарный», «сияющий». Сын Зевса и титаниды Лето, отец Асклепия (бога врачевания). Бог солнца и солнечного света, покровитель искусств, предводитель и покровитель муз, прозванный за то Мусагетом, предсказатель будущего, бог-врачеватель, также очищал людей, совершивших убийство. солнечная лань!
А в ответ сверкнёт мне грозно
золотой подковы грань.

Не угнаться за тобою
на счастливый Геликон 11 11 Горный хребет на юге Беотии (Средняя Греция), на котором, по представлению греков, обитали музы (геликониады). —
так насмешливой судьбою
вечен бег твой, Орион!

Подари мне встречу, подари,
брось манти́лью 12 12 Элемент национального испанского женского костюма; длинный шёлковый или кружевной шарф-вуаль, который обычно надевается поверх высокого гребня (пейнеты), вколотого в причёску, и падает на спину и плечи. в знак мне золотую!
Сердца буду петь я до зари
раненного песню призывную.

И весна, и месяц, и цветы —
всё, шепча, мне вторит неустанно:
«Я твоей лишь алчу красоты
и одной тебе пою: оса́нна 13 13 Восторженное славословие, хвалебный возглас (библейск.). !»

Выйди, солнцелицый серафим!
Что же медлишь!.. Может, ты сердита?..
Иль тобой уже я нелюбим?..
Иль больна лежишь ты, Маргарита?..

Подари мне встречу, подари,
выйди на знакомые призывы!
Буду петь тебе я до зари,
буду петь всегда, пока мы живы!

Оставь мольбы к глухой Фемиде 14 14 Богиня права, законности и порядка (римск. Юстиция). У греков изображалась с рогом изобилия в одной руке и весами – в другой и с повязкой на глазах; римляне же изображали её с мечом вместо рога изобилия. :
плебею 15 15 В Риме – свободный, но бесправный представитель низшего сословия. правды не стяжать;
но глас возвысь ты к Немезиде 16 16 Богиня возмездия и кары – как за нарушение установленного порядка, так и за излишнее счастье и гордыню. Широко почиталась в Греции и Риме (особенно солдатами). Немезиду изображали в виде задумчивой, полной сил женщины с мечом, весами и крыльями либо на колеснице, запряжённой грифонами. :
нельзя Возмездья избежать!

Хотя и Ге́рмий 17 17 Или Герме́с – древнее аркадское божество, позднее причисленное к олимпийским богам, сын Зевса и Майи. Первоначально олицетворял могучие силы природы, затем он становится богом скотоводства, покровителем пастухов. Первым из богов начал требовать огненных жертв, научив людей возжигать огонь на алтаре (чем сближается с Прометеем). Гермес изобрёл лиру, натянув струны на панцирь черепахи. По смерти человека он сопровождал его тень в Аид, откуда и получил прозвище Психопомп (душеводитель). Своим волшебным жезлом кадуцеем он мог погружать в сон и богов и людей или пробуждать их. Затем Гермес становится глашатаем Зевса и вестником богов, а следовательно, – покровителем глашатаев и послов. В Риме почитался как Меркурий, а в Египте – как бог мудрости Тот. В искусстве Гермес изображался одетым в хитон и хламиду с крылатым шлемом на голове (или – в крылатых сапожках на ногах) и с жезлом, обвитым змеями (кадуцеем). Как бог купцов и торговли Гермес часто изображался с кошельком в руке. лжеязыкий,
сей ткач искусного вранья,
подаст кому свой дар великий —
то зрит заступница твоя.

Вотще́ 18 18 Устар. тщетно, напрасно, зря, впустую. обидчик глупый тщи́тся 19 19 Книжн. прилагать большие усилия; пытаться сделать нечто, заранее обречённое на провал.
плести лукавые шелка:
Возмездья верная десни́ца 20 20 Устар. правая рука.
от позвонка до позвонка

их вспорет, остов обнажая!
И се, повержен, бос и наг.
Воспой Возмездью, восклицая:
«И днесь 21 21 Устар., церков.-слав., поэт. ныне, теперь, сегодня. , и присно 22 22 Церков.-слав., высок. всегда, постоянно, непрерывно. будет так!»

Но коль возжжёт тебе в усладу
дражайший слезный фимиа́м 23 23 Ароматическая смола, благовоние; вещества, сжигаемые при богослужениях. ,
то призови, смирясь, Пощаду:
прощать лишь чуждо гордецам.

Вдали от шумных площадей
под сенью мирта благовонной
я предаюсь мечте своей,
мечте сияюще-бездонной.
Нагая, в солнечном венце
она нисходит в полдень знойный
с предвечной тайной на лице
и на чело́ 24 24 Устар., высок. лоб человека. кладёт персты,
и обретает ум нестройный
её прекрасные черты…
Несчастен слабый человек,
гонимый многими трудами!
О как стремителен сей бег,
и всё быстрее он с годами!
но счастлив тот, кто в суете
предался тайной красоте.