Владимир Шумейко - Воскресная школа для детей и их родителей

К еде, к питью,

К греховной плотской похоти.

Мало того,

Люди, влекомые страстями,

Изобретают новые грехи,

Далёкие от естества.

Любовью к ближнему назвали эвтаназию,

И браки однополые, аборты.

С размахом отмечают в феврале

День «всех влюблённых»,

Символ той любви —

Дурацкие сердечки, «валентинки»

Слово «любовь» пришпилено теперь

К словам, обозначающим всё то,

Чего желает современный человек.

Слово «люблю» стало сродни слову «хочу».

И любит современный человек

Поесть, поспать, пивка попить

И водочки «принять» холодной.

Любит красиво одеваться,

Любит машины, яхты, спорт.

На море любит отдыхать,

Любит молоденьких фигуристых девчонок.

Слово «любовь» размножилось.

И растворилось в сонме похотей людских.

Любовь уже назвал какой- то из «учёных»

Химической реакцией в мозгу,

Которая приносит удовольствие.

Мир современный называют

Миром потребления.

Глава, начальник мира этого —

Враждебный Богу, падший ангел.

Сама земля, все её твари

После падения Адама

Все подчинились сатане.

Но, слава Богу,

Множество великое есть тех,

Кто любит жён, мужей, детей,

Отца и мать, родню свою.

Нет более естественной любви,

Чем любовь к ближним,

Заключённым в круг родства.

Отец и мать любят детей своих,

А дети любят их.

Это простое и естественное чувство

Не требует больших усилий сердца.

Нет в том труда,

Чтобы любить людей,

Которые нас любят:

Отца и мать, сестру и брата,

Жену или детей.

Это инстинкт любви в нас вложенный природой.

Но говорит Игнатий Брянчанинов:

«Наша любовь естественная в язвах.

Пристрастие – тягчайшая из них.

Сердце, объятое пристрастием,

Способно ко всему,

К несправедливости любой и к беззаконию,

Чтоб удовлетворить

Болезненной любви своей»

«Я понимаю только ту любовь,

Что происходит под влиянием Евангелия,

При его свете,

Которая сама суть свет.

Другой любви не понимаю,

Не признаю, не принимаю»

Николай Сербский добавляет:

«Бог людям подарил слово любовь,

Чтобы они именовали этим словом

Свои взаимоотношенья с Ним.

Когда же люди этим словом

Начинают называть

Свои земные страсти,

Оно теряет смысл.»

«Если любовь не в Боге, не от Бога,

То это только чувственная страсть,

Употребляемая, как наркотик,

Чтоб этой малою бессмыслицей

Жизнь, не имеющую смысла услаждать.»

«Любовь и похоть противоположны.

Кто похоть назовёт любовью,

Заблуждается,

Ибо любовь духовна.

Она чиста и свята.

Похоть телесна, не чиста, не свята.

От истины любовь неотделима,

А похоть – от иллюзии и лжи»

А вот слова святителя Луки:

«Взаимная любовь

Родителей, детей, супругов

Благословенна есть.

Но только, как начальная,

Как низшая любовь.

Должны мы от неё возвыситься

К другой высокой степени любви

Ко всем несчастным, страждущим,

Ко всем без исключенья людям.

А от неё ещё возвыситься

До третьей степени любви —

Любви Божественной,

Любви к самому Богу»

Определенье истиной любви

Даёт апостол Павел:

«Любовь исполнена долготерпенья,

Милосердна.

В любви нет зависти,

Не превозносится она и не гордится.

Не ищет своего, бесчинства не творит,

Не раздражается, не мыслит зла.

Не радует её неправда,

А радуется истине она.

Всё покрывает, всему верит,

Надеется на всё, всё переносит.

Любовь не прекратится никогда»

А вот слова Максима Исповедника:

«Ведь совершенная любовь не разделяет

Людей по нравам их.

Всех любит одинаково.

И добрых, как друзей,

И соблюдая заповедь,

Недобрых, как врагов.

Не только злом за зло не воздавая,

Но иногда за них страдая,

Чтоб сделать их себе друзьями.

Так и Господь наш Бог Иисус Христос,

Являя нам любовь Свою,

За всех людей страдал

И дал одну на всех надежду воскресения.

Но, впрочем, каждый человек

Сам делает себя достойным славы

Или мучений адских»

Чтобы себя к Божественной любви приблизить,

Нужно молиться непрестанно,