Владимир Шумейко - Воскресная школа для детей и их родителей

А там «тяжёлых» ещё много.

Нет, -закричали все, —

Её мы не отпустим никуда!

Не отпустили. Но с тех пор

В палату к ним тянулись

Все больные.

Так, просто посидеть и поболтать,

Повспоминать и посмеяться.

Здесь было хорошо, уютно и тепло.

В больничную палату

Вместе с нашей героиней

Пришла и поселилась там любовь.

Любовь, которую Господь

От сотворенья мира,

Людям посылает.

И чтоб её принять,

В Него надо поверить, как поверила она,

Пусть даже перед самой смертью.

Когда все стали выздоравливать,

По русскому обычаю

Накрыли стол,

И стали пировать после отбоя.

На шум к ним заглянул дежурный врач: —

За тридцать лет работы

Ни разу я такого не видал!

Закрылась дверь за ним.

Все долго хохотали, вспоминая

Его недоумённое лицо.

Из той палаты выписались все,

Как будто не было у них

Смертельного диагноза вообще.

Что это, как ни чудо?!

Это чудо!

Считать привыкли мы,

Что чудеса случались только раньше,

В былые времена.

Но нет! Они бывают ежедневно.

Мы просто их не замечаем.

Примером служит наша героиня.

Она ведь поняла,

Что если полюбить, как любит нас Господь,

То всё, что ты задумаешь, исполнится,

И всё получится,

Если поделишься своей любовью с ближним.

С любовью к Господу молиться будем,

И людям бескорыстно помогать,

Чтобы Господь сподобил нас познать

Великую из тайн – любовь Христову.

Кроме среды и пятницы,

Двух постных дней в неделе

И однодневных трёх постов,

В календаре церковном

Ещё четыре многодневных есть поста.

Рождественский,

Который Рождество Христово предваряет,

Великий – перед Светлой Пасхой,

Петровский – в честь апостолов Петра и Павла,

Успенский – перед днём Успенья Богородицы

Пречистой Божьей матери Святой.

Пост, это наша жертва Богу,

Отказ от суеты мирской

И каждодневных развлечений.

Пост – время подвигов посильных

В духовной нашей жизни.

Когда все помыслы свои мы устремляем к Богу,

Чтоб жизнь свою сравнить

С тем, что Христос нам заповедал.

Чтоб лучше выявить грехи и страсти

Те, что душою завладели;

Подумать, как от них освободиться.

Пост – время искреннего покаяния,

Время борьбы за чистоту души.

Пост – очищение духовное, во-первых,

И только, во-вторых, он – воздержание от пищи.

Вот слово Иоанна Златоуста:

« Тот ошибается, кто думает,

Что пост – лишь воздержание от пищи.

Истинный пост есть удаленье зла,

Отставка гнева,

Обузданье языка,

И укрощенье похотей.

И прекращенье клеветы и лжи,

И клятвопреступлений »

Поститься не так строго,

Как того требует Устав,

Могут болеющие люди.

Болезнь – ведь это тоже пост,

Своеобразное смиренье плоти.

Рождественский, Филиппов пост,

(Он начинается в день памяти Апостола Филиппа)

Сорокадневный как Великий,

В честь Рождества Христова установлен.

По правилам на воздержанье в пище

Похож на Пост Петров:

Молочное, мясное, яйца исключить.

По средам, пятницам – сухоядение,

По вторникам и четвергам —

Пища горячая, растительное масло.

А по субботам, воскресеньям,

И в праздники церковные,

Ещё и рыба, и вино.

В Сочельник, накануне Рождества,

Есть можно только сочиво, без масла.

Но забывать не надо никогда,

Гастрономическая часть поста-

Это не цель, а средство

Для правильной духовной жизни.

Рождественский пост нужен для того,

Чтобы очиститься, и с чистым сердцем,

Душой и телом

Встретить Сына Божия,

Явившегося в мир.

Если в Великий Пост,

Как завещал нам Серафим Саровский,

Новый Завет должны мы трижды прочитать.

В Рождественский – хотя бы один раз.

При этом обратить внимание на притчи

«О неразумном богаче»,

«О милосердном самарянине».

Начнём с последней:

«Из Иерусалима в Иерихон шёл человек.

Разбойники напали на него,

Ограбили, избили и ушли,

Едва живым оставив на дороге.

Случилось так, что той дорогой

Священник шёл.

Взглянул на раненного

И пошёл своим путём.

И также поступил левит*:

Тоже взглянул и прошёл мимо.

А самарянин, проезжая той дорогой,

Увидев раненного, пожалел его.

Омыв ином,

И смазав маслом его раны,

Он их перевязал.

И посадив беднягу на осла,

В гостиницу повёз,

И стал ухаживать за ним.