Сергей Ерохин - Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Ерохин - Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Поэзия, russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга Ерохина С. С. «Избранные проповеди. Христианские стихи» адресована не только верующим людям, но и тем, кто интересуется христианством. Книга будет полезна студентам богословских учебных заведений.

Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Слишком часто мы слышим слова Бога к нам и игнорируем их. Мы не отвечаем, а потом в один прекрасный день вдруг удивляемся: а что это мы так далеки от Бога? А то, что Его слова к нам требуют и заслуживают адекватного ответа. Христианская жизнь – это не просто выполнение библейских законов, а сохранение отношений с Богом. Чтобы преодолеть глупость нашего сердца, испорченного грехом, нужно выработать в себе привычку постоянно слушаться Бога, и никого больше. Об этом нам говорит Библия. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум ; (Прит.2:6) Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла : (Прит.3:7)

Кроме слушания Слов Христа, необходимо запоминать их в своем сердце для того, чтобы думать, как Он. Мысли направляют ноги человека. От избытка сердца говорят уста. Слово Бога должно занять центральное место в нашей жизни, чтобы на самом деле направлять нас, хранить от зла и приносить плод. Соломон постоянно упоминает об этом. Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое; (Прит.3:1) Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего , (Прит.3:3) Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность, (Прит.3:21). Слова Бога должны стать частью нас, чтобы мы не забывали их в суматохе дел. Только тогда эти слова могут производить в нас правильную реакцию на то, что с нами случается.

Некоторые скажут: «Это не для меня. Я все равно не могу запомнить ни строчки из Библии. У меня плохая память». Тем не менее, каждый из вас может запомнить то, что для него действительно важно. Никто из вас не забудет своего имени, адреса или имени своих родителей, день рождения жены. Вы помните эту информацию, потому что вы просто часто это повторяете и она для вас лично очень важна. Еще пример. Предположим, что парень встречается с девушкой и узнает, что у нее аллергия на шоколад. Это определит его действия. Если он хочет сделать ей приятное, то он никогда не подарит ей плитку шоколада, он будет постоянно об этом помнить.

Также и в наших отношениях с Богом. Его Слово учит нас тому, что Он любит, и что Он ненавидит. Давид был так озабочен тем, чтобы не огорчить Бога, что написал об этом в Пс.118:4—16. (читать) Таким образом, наше запоминание Божьих слов говорит о наших отношениях с Ним. Если мы будем относиться к Его словам как к закону о налогах, например, то мы будем вспоминать их, когда будем платить налоги. Если же мы отнесемся к Его словам как к откровению возлюбленного Господа, то нам сразу захочется понять и запомнить их. Мы ведь хотим знать мысли того, кого мы любим, чтобы иметь те же мысли. Без этого отношения ко Христу, наше знание Слова станет просто академическим знанием или упражнением в вынужденного самодисциплине. Никогда вы не узнаете мудрость Бога без установления личных отношений с ним. Поэтому бесполезно будете вы читать Библию, если прежде не покаетесь и не восстановите общение с Тем, Кто дает мудрость.

Иаков учит нас, как не быть забывчивым слушателем. (Иак.1:21—25). Обратите внимание на последний стих. Если мы вникнем в «совершенный закон свободы», в Слово Бога. Слово «вникнуть» (паракупто) означает «наклониться, напрячься, чтобы лучше разглядеть». Это не значит взглянуть издали, мельком, но целенаправленно, систематически исследовать и разглядывать, размышлять и обдумывать истину от Бога, а не ложь нашего сердца или сатаны. Бог откроет нам то, что сокрыто в Библии, если мы, наклонившись, будем изучать ее, стремиться к мудрости, просить ее.

Вникнув в Божье Слово, мы должны пребывать в нем. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем Как долго нам нужно пребывать?, спросите вы. Сколько раз к нему обращаться? Ответ в этом же стихе тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела . Нужно пребывать в той истине, которая вам открыта до тех пор, пока вы не уверитесь в том, что вы ее не забудете. Иногда нужно возвращаться к одному отрывку неделю, месяц, конечно, не прекращая читать другие отрывки Библии, пока эта истина не станет важной частью ваших размышлений. Пока эта истина не произведет изменений в нашей жизни.

Вот о чем писал Павел Тимофею: « О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден». (1Тим.4:15). А придёт успех – придёт и радость. Слово Божие (вода) станет для нас и мёдом и вином. И мы должны выбирать размышлять над тем, что угодно Богу, думать, как Он. Время, которое мы проведем, сосредоточившись над Словом, приблизит нас к Богу и определит наши решения. Бог даст нам мудрости, если мы будем желать ее. И тогда мы будем знать, что делать, как поступить, чтобы остаться полезными Богу, ведь мы начнем меняться, получая обновленный разум Христа и будем иметь радость в Господе. Аминь (+)

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Сергей Шервинский
Серафим Юрашевич - Избранные проповеди
Серафим Юрашевич
Отзывы о книге «Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть»

Обсуждение, отзывы о книге «Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x