Мотивировала тем, что она стара и больна; работать не может. Молодому «барину Саше» она верит: не прогонит старуху, даст умереть спокойно. Но имение обременено долгами; кто хозяин, непонятно. Михайловское принадлежало матери Пушкина Надежде Осиповне Пушкиной (Ганнибал). А. С. Пушкин управлял им по доверенности, которую матушка, весьма недовольная ссорой осенью 1824 года А. С. Пушкина с отцом, Сергеем Львовичем Пушкиным, в 1825 году полгода отказывалась продлевать. В 1824 году стёкла звенели: ругались молодой масон из «Овидия» и старый масон из «Северного щита». Разругались вдрызг: С. Л. Пушкин не был не только на похоронах сына в 1837 году, но и на похоронах жены в 1836 году. «Отцы и дети», как и было сказано. Имел ли А. С. Пушкин в 1825 году право «назло мамке» заменять барщину оброком и раздавать вольные крепостным – вопрос спорный. Полноправным владельцем имения он стал в 1836 году, после смерти матери. А в 1825 году могли начаться тяжбы: запальчивый А. С. Пушкин вслух ругал отца и выражал намерение судиться с родителями. Потом остыл. В том числе и потому, что лицейские друзья, ставшие видными юристами, разъяснили ему, что суд он, скорее всего, проиграет. И сраму не оберёшься.
А хитрая няня по дому ходит; всё видит, всё слышит. И себе на уме смекает: сейчас приедет настоящая барыня, Надежда Осиповна, сильно разгневанная. Про то, что Арина Родионовна её когда-то в детстве нянчила, она давно забыла. Зато хорошо помнит, как бывшая няня недавно заступалась за «Сашеньку» при его ссоре с отцом. Барыня скажет: «Ты теперь вольная? Добро! Решение сына подтверждаю. Иди на вольные хлеба; на все четыре стороны. Чтобы через сутки духу твоего в имении не было!» Куда старуха пойдёт? Разве в монастырь, если примут. А там жизнь не сахар: харч скуден; работать и молиться заставляют. А за сказки – епитимью: язычество. Покидать хлебосольных и добрых бар Пушкиных очень не хочется. А крепостную высечь можно, а выгнать – нет . Но русским школьникам и студентам таких подробностей знать не полагалось и сейчас не полагается. Как это: гений А. С. Пушкин – и вдруг барин, крепостник, эксплуататор несчастной Арины Родионовны? Возник бы когнитивный диссонанс.
Раскрою большой и страшный секрет: как бороться с масонской пропагандой и тарабарщиной. Задавайте простые вопросы. Мне твердят, что Имярек – человек доброй воли и гений. А я в ответ занудным голосом прошу анкету. Фамилия? Имя? Отчество? Родители (фамилии, имена, отчества)? Национальность? Вероисповедание? Образование? Источники доходов? Друзья и контакты? В 99 % случаев на эти элементарные вопросы ответить не могут; начинают возмущаться: «Это же гений, какие фамилии-отчества, какое это имеет значение?» А я опять занудным голосом: «Верю, что гений. Интересно знать, как гениями и общественно значимыми персонами становятся . Может, я тоже хочу. И детей правильно воспитать надо. Простым смертным за людьми доброй воли нужно тянуться; подражать им. Как, говорите, у «гения» фамилия? Имя? Отчество? Кто его родители?…» В ответ чаще всего следует: «Отлезь, гнида! Не трогай гения!» Я это неоднократно слышал; последний раз, кажется, в Ступино [90]. На это я обычно улыбаюсь и говорю: «А разве я спросил про военный завод или про ФСБ? Я же «гением» интересуюсь. Он в мою жизнь влез, не постеснялся; я на него время трачу. Вон сколько времени у меня в детстве и юности украли на Пушкина.
А кто он – толком и не рассказали; полуправдой пичкали. А жизнь у меня одна. Даже полицай, желающий меня оштрафовать, по закону обязан представиться и предъявить документы. А от него ведь неприятностей меньше, чем от иных «гениев». Так что: представьтесь, товарищ! Почему скрываетесь, может, дурное замышляете? Фамилия? Имя? Отчество? Родители?…».
Замечу, что Александр Сергеевич Пушкин – подлинный русских национальный гений. У него есть фамилия, имя, отчество, родители (целое генеалогическое древо), образование, друзья и очень внятная биография , расписанная буквально по дням. Потому что человек работал в плюс, а не в минус; скрывать ему нечего. Человек чести. Проблема в том, что многие дутые «гении» тест на простые вопросы не проходят. Рекомендую развлечения ради посмотреть биографии писателей или политиков. У многих пробелы по нескольку лет; люди явно что-то скрывают. А почему? Повод задуматься…
11) Но вернёмся к «народной сказительнице» Арине Родионовне. Про фамилию выяснили. Следующий вопрос: откуда у крепостной отчество? Вы в эссе пишете про няню Ульяну. Вопросов нет: крепостная, ни фамилии, ни отчества. Зато Император отругал. А у такой же крепостной Арины вдруг отчество: Родионовна. Откуда? Вопрос для советских тонкий. Они вечно путают профессиональное, национальное и социальное, иногда с добавлением конфессионального. В четырёх соснах блуждают. Да, Арина Родионовна – крепостная (социальное состояние). Но, хотя бюрократией для удобства статистики она и приписана к крестьянскому сословию, она не крестьянка. Крестьянин – это профессия. У неё профессия другая. Кто же она? Дворовая девка; служанка. Она была прикреплена не к земле, а к хозяину.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу