Я видел улыбку Шагала,
Восторженный блеск его глаз.
Над крышей аэровокзала
Рассветная зорька зажглась.
Есть звук, как стихотворный слог.
В нём голос Неба, отзвук битвы.
Еврей трубит в бараний рог
В день самой памятной молитвы.
Шофар не флейта, не свирель,
Не просто рог – дух лучезарный.
Звучат слова: «Шма, Исраэль! [16]»,
Затем священный зов шофара.
В нём поиск истины святой,
Мечты, раскаянья, вопросы.
И кажется, весь шар земной
Собрался у горы Сионской.
Внимают звукам юн и стар.
В них жизни на земле начало.
Звучи, шофар, труби, шофар,
Да так, чтоб сердце трепетало!..
Еврейская история,
– Откуда ты?
– Из Торы я.
Из мудрости, из древности,
Из памяти без тленности,
Я родилась и выжила
В священном Пятикнижии.
Велением Всевышнего
Служить народу вышла я
С его царями, храмами,
Трагедиями, драмами.
В погромах и страданиях,
В Освенцимах, Майданеках.
В галуте [17]и гонениях,
В пожарах и сражениях,
Воочию познала я
Величие Израиля.
Века, тысячелетия
Живу на белом свете я,
А началась из Торы я,
Еврейская история.
Еврейское древо – двенадцать ветвей.
Ствол крепче бетона. Могучие корни.
Три тысячи лет наш народ-иудей
Хранит это чудо, взращенное Торой.
Оно на виду в самом центре Земли.
Его ураганы сломить не сумели.
Еврейское древо взрывали и жгли.
Оно же, подобно святой цитадели,
Стоит нерушимо. И вражеский вой
Его не страшит. Горделиво, как прежде,
Звенит на ветру серебристой листвой
И радует Землю плодами надежды.
Шолом-Алейхем, а дословно – «Мир Вам»,
Его душа и жизненный девиз.
Встает гигант мечты за псевдонимом,
Неугасимый вечный оптимист.
Смеясь, он отводил беду и грозы
И верил, что за далью вековой
Когда-нибудь блуждающие звезды
Сойдутся под Давидовой звездой.
Пусть никогда в Израиле не жил он,
Но здесь его признали земляком.
Ему с любовью в центре Тель-Авива
Построили большой и светлый дом.
А в этом доме в святости музейной
Он и герои книг его живут.
Ему торжественно в день юбилея
Вручили паспорт – теудат-зеут.
Копна волос, у глаз морщинки смеха,
Взгляд мудреца вперед на сотни лет.
При встрече говорим: – Шолом-Алейхем!
Мы наконец-то на родной земле!
Я верю в святость старины.
Для нас, евреев, много значат
Остатки Храмовой Стены,
Что мы зовём Стеною Плача.
Трепещут и душа и плоть —
Ведь здесь была обитель Бога.
И здесь витал, творил Господь,
Руками эти камни трогал.
И все, чьи помыслы чисты,
Идут сюда с душой открытой.
Приносят просьбы и мечты
В своих записках и молитвах.
Стою, как истинный еврей,
К Стене Святой прижавшись близко.
В расщелине седых камней
Белеет и моя записка.
Не ортодокс я, не фанат,
Но верю в мудрость мирозданья.
Прошу, Великий Адресат,
Исполни и мои желанья!
Родился 10.11.1938 г. в Москве. Образование техническое. Специальность – художник-прикладник. С сентября 1990 г. живет в Израиле, в г. Беер-Шеве.
О четырех поколениях моих сограждан
(новелла)
Эту женщину с копной седых, красиво уложенных волос почти ежедневно я вижу в сквере около консерватории.
Слегка отставив некогда поврежденную ногу, она сидит неизменно на одной и той же скамье лицом в сторону центрального проспекта Беер-Шевы.
Уже много лет она приходит на это место. И когда я иду на репетицию в консерваторию, мы обмениваемся с ней легкими поклонами, приветствуя этим друг друга. Иногда около нее я вижу молодого мужчину в форме майора ЦАХАЛа [18]. Он, ласково полуобняв ее и держа ее руку у своих губ, что-то говорит на иврите. Она счастливо улыбается и, отвечая ему, поглаживает его угольно-черные волосы.
И в этот раз, когда как всегда я шел к себе, я увидел ее.
– Зиночка! Сафта шели [19]! Шалом лах [20]! – раздался позади детский восторженный крик.
Обгоняя меня, к «сафте» промчалась девчушка 4–5 лет и с ходу бросилась в широко распахнутые руки женщины.
Зиночка? Какое российско-еврейское имя!
Читать дальше