Для этой основной цели своего бытия, все человечество должно сосредоточиться на развитии опыта чувств, который и поможет ему осуществить реальное бессмертие путем культивирования растительного способа питания через обрезаемое в существующей действительности, место и пуповину, конечно, испытание в колоссальных размерах должно начаться теперь же на наших живых предках и памятниках, изжитых нами состояний, т. е. на растениях и животных. Все должны понять, что только для этой цели общая природа создала нас, свои частички и ни для чего другого мы не предназначены и слившись чувствами с большей своею частью, т. е. стихиями, мы, природа, не вправе даже вводить в разсуждения свои человеческие предназначения.
Осуществление вечности нашего бытия зазвучит заключительным аккордом миллиона веков, и уродливое чувство времени будет торжественно погребено в человеческих организмах, а за ним вереницей потянутся все недобрые детали нашей культуры, отслужившие свою Службу с наградой на абсолютное забвение и лишь первопричина, элементарный холод, эфир, крайняя растянутость первоматерии, которую мы прозвали электричеством, быть может, послужит части нашего общества рутинеров и консерваторов, которым жалко будет расставаться с уродливыми до нетерпимости (для нормальных частичек природы) удобствами; и то пролетарий, ближе всего стоящий к природе, войдя в блок с люмпен-пролетарием, должен будет запретить под страхом обрезания пуповины, пользоваться для выработки тока содержанием нашего организма, вроде угля, нефти, торфа, или постановкой водяных и ветряных колес нарушать его свободное дыхание и кровообращение. Пусть сепарируют среду динамо-машинами или другими приемниками, способами, не нарушающими совершенного порядка, ну, хоть на подобие зеркал, отражающих поверхностей, которыми природа, собирая все тепло в один небесный фокус, производит всеоживляюшую работу с коэфициентом единица.
Может быть, возможна будет маленькая уступка буржуям, капиталистам и прекрасному полу вдоволь насладиться человеческими ценностями и украшениями, построив им фабрики для производства золота и бриллиантов из любого состояния материи природным способом, пусть напоследок наслаждаются, транспортируя целые поезда этих прелестей, набивая сундуки и обвешиваясь с ног до головы.
Ученому же миру и русским новаторам выявившим свою близость к природе созиданием грандиозного осуществления электрофикации страны, закончившей революцию народов и перешедшей на путь эволюции вселенной, передай, что бы они не ждали усиленных пайков и привиллегирования своего быта от сограждан, а осуществляли свое бытие тождественно с природой, которая для совершенствования несовершенного человечества доводит его до войн, голода, эпидемий и всяких зол, и этим принуждает не благодушествовать свои частички в роскоши, покое, довольстве и сытости, а углублять свой опыт чувств для высшего совершенствования.
Давно пора перестать уродовать природные органы и их чувства микроскопами и телескопами, т. к. все равно эти инструменты не скажут математику, что много веков ежедневно проходящие над ним созвездия Ориона, Медведицы и Кассиопеи твердят ему о кубатуре шара, квадратуре круга, о развитии клеточки и о многом, многом, что познается только в состояниях совершению противуположных тем, в которых находится наука, научившая организмы с помощью зубов наживать свою смерть, а теперь трудящаяся над тем, чтобы с помощью ножа осуществить бессмертие.
Москва. Февраль 1922 г.
Орган Северной Группы Биокосмистов (Имморталистов) и Комитета Поэзии Биокосмистов
№ 1 (1922)
СОДЕРЖАНИЕ. 1. Декларация Северной Группы Биокосмистов-Имморталистов. – 2. От Редакции. – 3. Космический максимализм Александра Ярославского. – 4. Данные и перспективы по оживлению тканей умерших, профессора Н. П. Кравкова.5. Пятнадцать тезисов нормальной идеологии Л. Л. Васильева.6. Атеизм и теория относительности Л. Литвинова. 7. Стихи: а) На штурм вселенной, Александра Ярославского; б) Кравкову, его-же; в) Мещанам желающим умереть, его-же; г) Памяти Хлебникова, его-же; д) Слиянье струй, Я. Рабиновича; е) Пульс стихии – Логинова; ж) Забыли, Е. Маркон; з) Дождю, ее-же; и) Время, К. Якобсон; к) Октябрю победы, В. Берга; л) Разбейте скрижали, И. Ясинского. 8. Движение биокосмизма в Петрограде. Рэм. 9. Хроника и деловое. 10. Открытое письмо северной группы.
Читать дальше