Николай Каменин - Дары Полигимнии

Лишь чело 36 36 Лоб человека. тупым резцом
Кронова 37 37 Кро́нос, Крон – одно из древнейших доолимпийских божеств, сын Урана (Неба) и Геи (Земли), отец Зевса, Посейдона, Аида, Геры и Деметры, младший из титанов, низвергший и оскопивший своего отца. Соответствует римскому Сатурну. Первоначально – бог земледелия и жатвы, с которым связана легенда о золотом веке, когда люди и боги жили вместе; не было ни войн, ни распрей, ни болезней, а земля сама, без обработки, приносила людям свои плоды. Позднее Крон отождествлялся с богом, олицетворявшим время, Хроносом (др.-греч. Χρόνος от χρόνος – время). В искусстве изображался похожим на старца с накинутым на голову покрывалом и серпом в руке. десница 38 38 Правая рука. Здесь «Кронова десница» – старость.
выщербит – со стариком
дева распростится!

Недолго нежная светила
тебе впотьмах твоя Мечта!
Затем ли, Смерть, ты погасила
Светильник мой, чтобы уста

отверз? – Не стану умолять я:
кто отзовётся мне? Никто!
Мольбы какие иль проклятья
проймут безухую Клото 39 39 Мойры – богини человеческой судьбы, дочери Зевса и Фемиды. Мойр было три: Клото́ (греч. Κλωθώ, «Пряха») – прядущая (нить жизни), Ла́хесис (греч. Λάχεσις, «Судьба», «дающая жребий») – определяющая судьбу, А́тропос или А́тропа (греч. Ἄτροπος, «Неотвратимая» – неумолимая, неотвратимая участь (смерть), перерезающая нить. Воле мойр подчинялись все и всё – даже Зевс, верховный самодержец и устроитель мирового порядка, не мог противиться их решению. В Риме мойры назывались Па́рки. Мойр обыкновенно представляли в виде трёх старух, прядущих нить человеческой жизни. ?

И слёзы немы пред богами,
зане 40 40 Так как, потому что. пустынны алтари,
но следуй тесными путями,
томись, немотствуй и – умри.

Тайно, Гермий 42 42 Ге́рмий, Герме́с – древнее аркадское божество, позднее причисленное к олимпийским богам, сын Зевса и Майи. Первоначально олицетворял могучие силы природы. Позднее он становится богом скотоводства, покровителем пастухов. Первым из богов начал требовать огненных жертв, научив людей возжигать огонь на алтаре (чем сближается с Прометеем). Гермес изобрёл лиру, натянув струны на панцирь черепахи. По смерти человека он сопровождал его тень в аид, откуда и получил прозвище Психопомп (душеводитель). Своим волшебным жезлом кадуцеем он мог погружать в сон и богов и людей или пробуждать их. Позднее Гермес становится глашатаем Зевса и вестником богов, а следовательно, – покровителем глашатаев и послов. В Риме почитался как Меркурий, а в Египте – как бог мудрости Тот. В искусстве Гермес изображался одетым в хитон и хламиду с крылатым шлемом на голове (или – в крылатых сапожках на ногах) и с жезлом, обвитым змеями (кадуцеем). Как бог купцов и торговли Гермес часто изображался с кошельком в руке. крылоногий,
путь направь к Елене 43 43 Дочь Зевса и Леды, супруги Тиндарея. Славилась необыкновенной красотой. Многие герои добивались Елены, но Тиндарей отдал её замуж за Менелая, младшего сына Атрея, взяв, по совету Одиссея, клятву у всех героев, добивавшихся брака с ней, что они не поднимут оружия против её супруга и будут ему во всём помогать. мой,
да панопт 44 44 Здесь «панопт» – случайный свидетель. не узрит строгий —
осени чудесной тьмой!

Меднозубые эроты 45 45 Э́рот, Э́рос – бог любви, один из древнейших богов античной мифологии, сын Хаоса и Неба или Арея и Афродиты. Никто не мог устоять перед могуществом Эрота – ни боги, ни смертные. Золотые стрелы Эрота попадают без промаха и приносят как счастье и радость, так и боль и даже погибель. В Риме почитался как Амур или Купидон. В искусстве Эрот изображался в виде весёлого шаловливого мальчика с золотыми крылышками, луком, стрелами и колчаном (иногда с факелом).
растерзали сердце ей —
ни о чём уж нет заботы,
опротивел гименей 46 46 Гиме́н – бог брака, брат Эрота, сын Аполлона и одной из муз. Изображался в виде юноши, украшенного гирляндами цветов и с факелом в руке. Здесь «гименей» – брак, замужество. .