Николай Каменин - Дары Полигимнии

Зачем же ты веришь обманному слову,
что в мире есть счастье, мечта и любовь,
не зная, что верен он древнему зову,
что в сердце бесстрастном – Змииная кровь!

Прощай, прощай, мой тайный кров,
причастник грёз и вдохновений!
И ты прощай, мой добрый Гений:
зачем теперь твой взор суров?

И вы, волшебницы-мечты,
что скрылись в тёмном подземельи
со мною в бедной этой кельи,
деля все блага простоты,

прощайте! Скоро ангелки,
смеясь, отверзнут дверцы рая
иль тень, за Гермием ступая,
сойдёт в летейские 28 28 В аиде протекала река забвения Лета, сделав глоток из которой, человек забывал себя и земную жизнь. струи…

Бессильный раб чужих законов,
притёк я, Стикс, к твоим брегам,
в безмолвный сей чертог Плутонов 30 30 Здесь «чертог Плутонов» – царство мёртвых.
к его бесчисленным рабам.

Оставил я алтарь бескровный,
лишь бог погибельный изрек —
настал мой час! И в час условный
скользнёт ладья на мрачный брег,

сребролюбивый сын Эреба 31 31 Харон, сын Эреба и Ночи (вариант: Стикса); в послегомеровских преданьях перевозчик, который на челноке переправляет через Стикс (или Ахерон) тени умерших, доставляемые в аид Гермесом-психопомпом (душеводителем). За переправу он берёт плату (навлон) в один обол (поэтому умершим клали под язык мелкую монету). Он перевозит только тех умерших, чьи кости обрели покой в могиле (поэтому обряд погребения в античном мире был особенно важным событием как в посмертной жизни умершего, так и его родственников). Вергилий изображает Харона в виде грязного седого старика, сохраняющего «бодрую силу», с горящими глазами и шестом в руке.
сойдёт с протянутой рукой…
Питомца солнечного Феба
забудешь ты, свидетель мой!

Пан 33 33 Аркадский бог лесов и рощ, пастушества и скотоводства и дикой природы, сын Гермеса и дочери Дриопа (или Зевса и Каллисто). Пан почитался как покровитель охотников, пастухов, пчеловодов и рыболовов. Он родился покрытый волосами, с рогами, с козлиными копытами, кривым носом, с бородой и хвостом. По представлениям древних греков, Пан весёлый бог; он бродит по горам и лесам, пляшет с нимфами, играет на свирели, которую сам и сделал. В полдень он уединяется и где-нибудь спит и не любит, чтобы его тревожили. На нарушителей своего покоя он нагоняет «панический» страх. Почитался как помощник в битве, так как мог обратить вражеское войско в бегство. Позднее Пан становится одним из спутников Диониса. , разрушь, заступник мой,
наважденье злое:
позабыл Дафнис 34 34 Легендарный сицилийский пастух, создатель пастушеских (буколических) песен, сын Гермеса и нимфы, покинувшей его при рождении (оставила его под лавром). Славился необыкновенной красотой. Был воспитан нимфами, а Пан научил играть его на свирели. В расцвете юности Дафниса постигла внезапная смерть; когда он умер, его оплакивали пастухи и свои стада и вся природа. По одной из версий, Дафнис не сдержал клятву верности, которую дал своей возлюбленной нимфе; по другой, – умер от безнадёжной любви: его погубила Афродита за то, что он отверг любовь женщины, посланной ему богиней. хмельной
клятвы, что дал Хлое!

С нимфой пляшет ключевой,
льнёт к устам колдуньи!
О Антипа 35 35 Ирод Антипа (20 год до н. э. – после 39 года н. э.) – правитель Галилеи и Переи с 4 года до н. э. по 39 год н. э., сын царя Ирода Великого и одной из его жен, самаритянки Малтаки. За то, что Саломея (дочь Иродиады, жены брата Антипы Филиппа) плясала перед ним на пиру и тем угодила, он пообещал ей, что исполнит всё, чего она ни попросит. Саломея попросила голову Иоанна Крестителя (по наущению своей матери: пророк обличал Иродиаду и Антипу в прелюбодеянии). , роковой
берегись плясуньи!