Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 4. Невольники свободы (без нарушений современного УК)

Свободна мысль, кажется, – не сл ово —
Оно трактуется как брань,
Как агитация вражд ы,
Но ту правительство лишьв праве порождать,
Когда то выгодно – найти вор ога 120 120 врага зл ого,
Кой и деяет будтов государстве дрянь,
А власть хулящие – его рабы, плод ы,
И всяк из них – ниспосылаемаятать 121 121 преступник .

Свобода СМИдавно бытует
И запрещается ценз ура,
Но почему-то от сего
Всё чаще тупостьвидим мы, —
Она во всяких СМИ лют ует —
Гниёт
Народная культура,
Но не заметим же того,
Что таки кабал ят ум ы,
Так покрывают правду, гнёт
Да иго,
Навязывая м оду на вульгарность,
Показывая вечно пошлость и бездарность, —
Жизнь звёзд, сериалы, мусор, плоскую интр игу.

Никто не может принуждаться
Вступать в объединенье,
Пребывать во нём,
Но может, впрочем, в оном оказаться
Чрез бытового видапринужденье —
И практикуется насилье в виде сём;
Никто не может мирнодаже собираться,
Пусть и в законе сказано иное,
Ведь ложь всё то, пусть будтоосновное, —
Тьмой правил прочихбудет покрываться;
Предо законом все равн ы,
Имеют доступ р авный к службе государству,
Но почему-то отпрыски вельмож
Проходят службу эту не во труд,
Зато плебейские сыны
Себе в местах тех «ж опы рвут» —
Да годы тратят – не вернёшь, —
Не с чем, как принято, уйдёшь
Да не спасёшься от мыт арства,
Коль даже избежишьбар ака,
Зан е, конечно, выход есть —
Лет ате тратить в городской больнице,
Что не так плохо – изначально мнится,
Но там вообщезарплаты нет, однако,
И времени свободного там несть,
Ведь половину дняна рабствоэто тратишь,
Да за проезд ещё, питание сам пл атишь.

Всяк в пр аве обращатьсялично
Ко множественным органам правления,
А также направлять всех видов обращения,
Об аче всё равно всем это безразл ично;
Свободен труд – и им распоряжаемся мы с ами,
А принуждениек работе всякой – под запр етом,
Покуда государствопринуждать не будет
Чрез бремя экономики – и лишь, как правило, чрез это,
Ведь голодда иное шаг людей рассудит, —
А от зарплаты малойп ашем мы час ами,
Ведь надо так – чтоб трепеталилюди в страхе от сум ы,
Даб ывсю жизнь имели затяжноед ело —
И действия сверш ало таклюбое т ело,
Даб ыработать не могли ум ы;
И у рабов, конечно, отдыхдолжен быть,
Зан еиначе бы погибли те ил оты
Или восстали б от такой раб оты,
Чего не д олжно попустить.

Должнызаботиться о детях
Да о родителях вдобавок,
Пон еже то – есть старая мораль,
Да и правительству полезнабудет та вуаль,
Зан епоруку передаст от аре 122 122 стаду недоумков этих,
Освободив себя ещё и от надб авок.

Полн оещё в той сказке лжи:
Малоимущим всем дадут жильё,
Образование худое
Все получат
И творчество любое
Смогут применять,
Покуда его властьв разряд инакомыслияне включит;
А мы той платим платеж и
За это иго, иго и лганьё,
За обещания, что та не будет исполнять, —
Об аче занят каждый – делает своё.

Плохая сказка, но не в этом суть,
А в том, скорее,
Что реальностьхуже,
Что сказку можем мы на полочку вернуть,
А со реальностью – страшнее —
Она всегдаприсутствует снаружи;
Что в сказке было – это блядь,
Но даже в школе говор или,
Что как написано – так д олжно и писать, —
А своё мнение глаг олать не просили.

Как там написано – так д олжно и писать, —
И думатьлучше так, жестоко ошиб аясь, —
И делал так герой,
Чтоб грустиизбежать,
Да оная всё шла, уж жёлчноулыбаясь, —
А власть ещё сто ит на сказке скверной той.
Развод родных
Одна проблема шла после другой,
Что уже стало так привычно, просто,
Что перестали люди размышлять,
Как плохо в жизни всё порой,
Не видят б оле кабалы сейроста, —
Почт ои перемен не думают деять.