Михаил Херасков - Собрание сочинений

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Херасков - Собрание сочинений» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Поэзия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Собрание сочинений: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Собрание сочинений»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Собрание сочинений — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Собрание сочинений», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Царю пустынникъ рекъ: Иди, и буди смѣлъ!
330 По томъ на крутизну горы его повелъ;
По дебрямъ провождалъ, держа его рукою,
Въ немъ силы ободривъ бесѣдою такою:
О Царь! вѣщаетъ онъ, себя ты ввѣрилъ мнѣ,
Во мрачной сей нощи, въ незнаемой странѣ;
335 Сумнѣнiемъ твоей души не возтревожилъ,
И тѣмъ вниманiе мое къ тебѣ умножилъ;
Я дружество тебѣ взаимно докажу;
О имени моемъ, о званiи скажу:
Познай во мнѣ того, которому гонитель,
340 И ближнiй сродникъ былъ, усопшiй твой родитель;
Я тотъ, котораго онъ презрилъ родъ и санъ:
Я есмь нещастливый пустынникъ Вассiянъ [11] Сей Вассiянъ сосланъ былъ въ заточенiе Царемъ Василiемъ Iоанновичемъ. Многiе думаютъ, что былъ то Князь Голицынъ, но его имя мнѣ не извѣстно. ,
Но горести мои и слезы я прощаю,
И сыну за отца любовью отомщаю;
345 Не онъ мнѣ былъ врагомъ, враги мои льстецы,
Преобращающи въ колючiй тернъ вѣнцы;
Я былъ гонимъ отъ нихъ. За слезы и терпѣнье,
Душевное теперь вкушаю утѣшенье;
И естьли слушаетъ Господь молитвъ моихъ,
350 Враговъ моихъ проститъ; молюся я за нихъ.
Мнѣ рай, душевный рай, въ пустынѣ отворился;
Я тридесяти лѣтъ въ пустыню водворился;
Здѣсь плачу о грѣхахъ мiрскихъ наединѣ;
Нѣтъ злата у меня, чего бояться мнѣ?
355 Тѣ, кои приключить мнѣ бѣдство уповали,
Тѣ злобствуя, мнѣ жизнь святую даровали…
Гряди! мужайся Царь!… смотри на сихъ змiевъ;
Они, срѣтая насъ, обуздываютъ гнѣвъ;
Здѣсь камни дикiе устроились вратами,
360 Широкiй путь отверзтъ идущимъ тѣснотами;
Кремни содѣлались зеленою травой;
Се награждается, о Царь! мой трудъ и твой;
Пойдемъ!… Идущiе всѣ силы вновь подвигли,
И горныя они вершины вдругъ достигли.
365 Уже по розовымъ они грядутъ цвѣтамъ;
На самой вышинѣ строенье зримо тамъ:
Не марморомъ оно, не кровлею златою,
Оно гордилося прiятной простотою;
Развѣсисты древа стояли близь его,
370 Зеленый зрѣлся холмъ подпорой у него;
Тамъ нѣжилась кругомъ роскошная природа;
Во зданiе сiе не видно было входа.

Водимый тако Царь пустынникомъ, молчалъ;
Но духомъ возмущенъ, смутился и вскричалъ:
375 Я чувствую тщеты со трономъ сопряженны;
Колико предъ Царемъ пустынники блаженны!
Какъ тихая вода, ихъ сладкiй вѣкъ течетъ;
Хощу въ пустынѣ жить! стоная Царь речетъ;
Или, о старче! вынь изъ сердца смертно жало,
380 Меня видѣнiе которымъ поражало;
Оно напастiю грозило мнѣ такой,
Которая уже отъемлетъ мой покой;
Открой судьбину мнѣ! Взглянувый кроткимъ взоромъ,
Пустынникъ ободрилъ Монарха разговоромъ:
385 Уединенiя желаешь ты вотще;
Ты долженъ царствовать до старости еще;
Судьба, которую ничто не умоляетъ,
Короны бремя несть тебя опредѣляетъ;…
Угрозъ сердитаго видѣнья не забудь;
390 Коль хощешь щастливъ быть, Царемъ правдивымъ будь.
Но трудно достигать намъ тайности небесной,
Доколь мы плотiю одѣяны тѣлесной;
Превѣчную судьбу отъ смертнаго очей
Сокрылъ на вѣки Богъ во глубинѣ ночей.
395 Сiяньемъ окруживъ Царя, сiе вѣщаетъ,
И духомъ онъ его на небо возхищаетъ,
Гдѣ животворный огнь, какъ свѣтлый токъ течетъ;
Градъ Божiй указавъ, Вассьянъ Царю речетъ:
Здѣсь пламенны стоятъ во мракѣ Херувимы
400 Стрегущи дверь судебъ, и имъ судьбы не зримы;
Превыше сихъ, гдѣ звукъ небесныхъ слышенъ лиръ,
Неосязаемый, но чувственный есть мiръ;
Сей мiръ блистательный, прiятный и нетлѣнной;
Есть въ Духѣ Божiемъ чертежъ всея вселенной;
405 Тамъ солнца нѣтъ во дни, и нѣтъ луны въ ночи,
Но вѣчно тамъ горятъ Всевышняго лучи.
Се! зришь обители, которыя Содѣтель
Устроилъ, гдѣ вмѣщать священну добродѣтель;
Селеньемъ Ангельскимъ сiи мѣста зовутъ,
410 Нетлѣнны въ храминахъ нетлѣнныхъ здѣсь живутъ:
Которы Бога чтутъ, пороки отметаютъ,
Тѣ скоро въ сей предѣлъ по смерти возлетаютъ.
Здѣсь предка твоего Создатель помѣстилъ,
Который полночь всю крещеньемъ просвѣтилъ.
415 На третьемъ небеси Владимиръ обитаетъ,
И Божiй видя ликъ, восторгомъ духъ питаетъ.
Се! Ольга мудрая, прiемля горнiй свѣтъ,
Въ безсмертныхъ радостяхъ съ безплотными живетъ;
Превыше всѣхъ планетъ и движимаго неба,
420 Къ веселiямъ вознесъ Господь съ Борисомъ Глѣба;
Се! храбрый Александръ, включенъ въ верховный санъ;
Се! общiй сродникъ нашъ, се! дѣдъ твой Iоаннъ.
Являются очамъ всѣ души тамъ святыя,
Которыми по днесь спасается Россiя;
425 На небѣ Iоаннъ живущу мать узрѣлъ,
Вокругъ ея главы изъ звѣздъ вѣнецъ горѣлъ;
Увы! вскричалъ въ слезахъ, назначеноль судьбою,
Мнѣ въ небѣ обитать, любезна мать! съ тобою?
Въ восторгахъ онъ желалъ ее облобызать,
430 Но тѣла не возмогъ устами осязать;
То былъ единый духъ; и Вассiянъ вѣщаетъ:
Пойдемъ отсель! тебя сей нѣжный видъ смущаетъ,
Имѣющъ радости сiянiе въ лицѣ,
Царю отецъ его встрѣчается въ вѣнцѣ;
435 И Царь сiи слова отъ Вассiяна внемлетъ:
Воззри, какую мзду мужъ праведный прiемлетъ!
И наша въ Божествѣ почерпнута душа,
Оковы плотскiя и узы разрѣша,
Достигнуть райскаго свѣтилища удобна,
440 Когда на сей землѣ была чиста, незлобна,
Изчезнетъ передъ ней сгущенный звѣздный мракъ;
Познаетъ все она, увидитъ Божiй зракъ.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Собрание сочинений»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Собрание сочинений» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Собрание сочинений»

Обсуждение, отзывы о книге «Собрание сочинений» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x