Михаил Кузмин - Параболы (Стихотворения 1921-1922)

473-475. 1. Мухомор. 1922. Э 11, октябрь, под загл. "Пьяная осень". Черновой автограф под загл. "Англ осень", с датой: июль 1922 - РТ-2.

2. Мухомор. 1922. Э 12, ноябрь. Черновой автограф - РТ-2. По списку РТ-2 дата - июль 1922.

3. Там же. Черновой автограф - РТ-2. По списку РТ-2 дата - июль 1922.

476. ЖИ. 1921, 9-14 августа, под загл. "В былом Поволжье". Черновой автограф - РНБ, арх. М.Половцева (см. примеч. 441). В списке РТ-2 - под загл. "За Волгой", с датой: июль 1921. "Меркурий" - обиходное название пароходной компании "Кавказ и Меркурий". "Мимо сада ходит Стенька" - из песни "Зазноба" на стихи Д.Н.Садовникова (Песни русских поэтов. Л., 1988. Т. 2. С. 247).

477. "Накануне", лит. прил. Э 34 к номеру от 14 января 1923. Черновой автограф с датой: май 1921 - ИРЛИ, Р I. По списку РТ-2 дата - июль 1921.

478. "Новая Россия". 1922. . Черновой автограф с датой: июнь 1921 - РТ-2.

479. Черновой автограф с датой: май 1921 - РТ-2.

VII. ПУТИ ТАМИНО

Тамино - один из главных героев оперы Моцарта "Волшебная флейта", которую Кузмин переводил на русский язык. В ст-ниях этого раздела нередко встречается масонская символика, соответствующая символике оперы.

480. "Искусство" (Баку). 1921. Э 2/3. - "Новая Россия". 1922. , под загл. "Летучее дитя", без подзаг., с разночтением в ст. 22: "Летучее дитя" и с примеч.: "Стихотворение имеет в виду оперу Моцарта "Волшебная флейта", где "летающие мальчики" проводят героев - Тамино и Памину". В тексте П ст. 12: "Жилиц волшебных стран" (исправление Кузмина совпадает с журнальным текстом). Черновой автограф, без загл., с датой: июнь 1921 РТ-2.

481. Черновой автограф без загл. и посвящ. - РТ-2. По списку РТ-2 дата - июнь 1921. Демимонд - полусвет. Строки вашей повести - может иметься в виду как повесть Юркуна "Туманный город" (см. комм. А.Г.Тимофеева // Арена. С. 424), так и "Повесть о многомиллионном наследстве. Сон" (см. комм. А.В.Лаврова и Р.Д.Тименчика // Избр. произв. С. 544). Ангел-англичанин - см. ст-ние 610. Веточка в стакане, кристаллическая соната, кресло - из различных итальянских ст-ний Кузмина (см. ст-ния 461, 460, 426). Бердсли (и рифма "кресле - Бердсли") - см. ст-ние 460.

482. "Накануне", лит. прил. Э 35 к номеру от 14 января 1923. Черновой автограф с датой: апрель 1922 - РТ-2.

483. "Новый путь" (Рига). 1921, 16 октября. В огл. П и списке РТ-2 под загл. "Блаженные рощи". Беловой автограф с датой: июнь 1921 - РГАЛИ. Черновой автограф с той же датой - РТ-2. В недоступном нам автографе (ССт. С. 685) дата - 7 июля (возможно, дата записи). Ст-ние основано на образах оперы Глюка "Орфей и Эвридика" - возможно, в переплетении с "Волшебной флейтой". См.: Кузмин М. Условности. Пг., 1923. С. 49-58.

484. В огл. П, списке РТ-2 и беловом автографе РНБ - под загл. "Иона". Черновой автограф - РТ-2. Легенда об Ионе - Кн. Пророка Ионы, гл. 2. Однако, по представляющейся справедливой догадке комментаторов ССт, Левиафан отсылает к метафоре одноименной книги Т.Гоббса: Левиафан'- государство. Поэтому и Иона, от имени которого ведется рассказ, - не странник и пророк, а обыватель.

485. Черновой автограф без загл. - РТ-2. Первый Адам - см.: "Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. Так и написано: "первый человек Адам стал душею живущею"; а последний Адам есть дух животворящий" (1-е Кор. 15, 44-45). См. также комм. А.Г.Тимофеева (Арена. С. 426). Йони (инд. миф.) - символ женского начала, изображавшийся в виде женских гениталий. Иоанн Иорданских струй! - Иоанн Предтеча. Маргарита морей - жемчуг. Ср. цикл ст-ний Вяч. Иванова "Золотые завесы" с анаграммируемым в нем именем "Маргарита". Для Кузмина было важно, что этот цикл в поэзии Иванова параллелен циклу "Эрос" с откровенно гомосексуальной подкладкой. Воля - согласно герметической доктрине, первый бог, отец Разума. Дельфийская дева - сивилла из наиболее известного в античности Дельфийского оракула. Ср.: "Мы подходим к основному источнику всякого искусства - чисто женскому началу Сибиллинства, Дельфийской девы пророчицы, вещуньи" (Кузмин М. Условности. Пг., 1923. С. 173). Ствол богояосньш - очевидный фаллический символ. Об оккультных подтекстах ст-ния см.: Богомолов Н.А. Русская литература начала XX века и оккультизм. М., 1999. С. 159-172.

486. "Современное обозрение". 1922. Э 1. По списку РТ-2 дата - август 1922. Озеро, колокола, подводные трубы - очевидные образы, связанные с Китежской легендой, действие которой, однако, перенесено в Псковскую губ. (в раннем Дневнике Кузмин не раз обсуждает возможность переезда из Петербурга во Псков). Вероятно, в связи с этим не лишне будет отметить, что в конце июля 1922 г. Кузмин получил ранее утраченные письма Г.В.Чичерина, где обсуждаются проблемы ухода из петербургской жизни, и перечитывал их (Дневник). Петербургский бурый пар - ср.: "Желтый пар петербургской зимы..." (И.Ф.Анненский, "Петербург").