Через два с лишним десятилетия А. Твардовский начнет стихи «Космонавту» о реальном полете Гагарина с напоминания о воевавших под Ельней и Вязьмой: «И пусть они взлетали не в ракете И не сравнить с твоею высоту, Но и в своем фанерном дрантулете За ту же вырывалися черту». Та же идея о нашей ответственности перед прошлым, опоре на него.
Наровчатов С. Павел Коган // Сквозь время: Стихи поэтов и воспоминания о них. М., 1964. С. 13.
Аннинский Л. Мальчики великой эпохи // Аннинский Л. Тридцатые – семидесятые. М., 1977. С. 126.
Там же. С. 127.
Чуковский К. И. Письмо Б. Слуцкому от 25 ноября 1964 г. // Вопросы литературы. 1989. № 10, С 210.
Лазарев Л. Юноши 41-го года // Вопросы литературы. 1962. № 9. С. 53.
Кардин В. Поэзия подвига и подвиг поэзии // Советские поэты, павшие на Великой Отечественной войне. М.; Л., 1965. С. 19.
Коган А. Сквозь время // Живая память поколений: Великая Отечественная война в советской литературе. М., 1965. С. 239—240. При переиздании этой статьи через десятилетие (см.: Коган А. Стихи и судьбы: Фронтовая тема в советской поэзии. М., 1977) наиболее острые ее фрагменты были исключены, думаю, не по вине автора.
Кожинов В. Лирика военного поколения // Социалистический реализм и художественное развитие человечества. М., 1966 С. 274. Через два десятилетия этот спор возобновился в открытой и резкой форме. См. Куняев С. Ради жизни на земле // Позиция. М., 1988. С. 225—254; Куняев Поэзия пророков и солдат // Взгляд. М., 1988. С 264—289. В этих же сборниках см. полемизирующие со статьей Куняева работы Л. Лазаревой и С. Соложенкиной.
Фрейлих С. Последнее стихотворение // Лит. газета. 1989. 28 июня. С. 6.
Сарнов Б. Рифмуется с правдой. М., 1967. С. 9.
Платонов А. Деревянное растение: Из записных книжек // Огонек. 1989. № 33. С. 9.
Макаров А. Какими вы не будете // Советская культура. 1989. 13 июня.
Наровчатов С. «Только чуточку прищурь глаза…» // Собр. соч.: В 3-х тт. Т. 3. М, 1978 С. 144.
Капиев Э. Избранное. М., 1959. С. 344.
Сурков А. Выступление на Первом съезде писателей // Первый Всесоюзный съезд советских писателей. 1934. Стеногр. отчет М., 1934. С. 514.
О созревании этой идеи в поэзии двадцатых годов см.: Якобсон А. О романтической идеологии // Новый мир. 1989. № 4. С. 231—241. Автор показывает, как у Багрицкого, Светлова, Тихонова, М. Голодного, при всей их честности и индивидуальной искренности, созревал «культ чекизма», «революционного насилия», приводивший к «отчуждению совести» и «отчуждению идей», превращаемых в собственную противоположность. Комментируя статью Якобсона, И. Роднянская утверждает, что слово «нож» «входит в лексикон русской поэзии» уже у Блока, Есенина, Маяковского: «Идеологическая романтизация насилия, очевидная в одном из срезов поэзии 20-х годов, — только “вершки”. “Корешки” нужно искать в предшествующем десятилетии (или десятилетиях) — в эпохе “крушения гуманизма”, сотрясения тысячелетних ценностей и идеалов» (Там же. С. 243). Не будем вдаваться в поиски генезиса — «корешки» идеи лежат еще глубже; важен сам факт существования этой тенденции в поэзии двадцатых-тридцатых годов и одобрительного, если не восторженного отношения к ней.
Гаршин В. Четыре дня // Сочинения. М.; Л., 1951. С. 21.
Сарнов Б. Рифмуется с правдой. М., 1967. С. 84.
Самойлов Д. люди одного варианта // Аврора. 1990. № 1. С. 58.
Лермонтов М.Ю. Собр. соч.: В 4-х т. Т. 4. Л., 1981. С. 309-310.
Живой голос времени: (Страницы дневника и писем М. Кульчицкого) // Вопросы литературы. 1967. № 10. С. 192.
Сурков А. Стихи в строю // Живая память поколений: Великая Отечественная война в советской литературе. М., 1965. С. 16.
Там же. С. 17.
Эренбург И. о поэте Гудзенко // Лит. наследство. Т. 78. кн. 1. М., 1966. С. 95.
Письма литинститутовцев с фронта // Воспоминания о Литинституте. М., 1983. С. 164.
Военный путь Э.Г. Казакевича // Лит. наследство. Т. 78. кн. 1. С. 474.
Гудзенко С. Армейские записные книжки. М., 1962. С. 21-22.
Там же. С.21.
Письма литинститутовцев с фронта // Воспоминания о Литинституте. М., 1983. С. 153-154.
Читать дальше