Луций Сенека - Нравственные письма

Кто, в золоте купаясь, стал богатым?

Он стал жадней до денег - вот и все...

Красе - богат был? - Нет - был виноват он:

От мародера - мертвых не спасешь!

Весы богатства - в вечном перекосе:

Желанья - слева, справа - все что есть...

Что перевесит? (Думал: ты не спросишь...

В желаниях, конечно, больший вес.)

Желания разгул, до твердой меры,

Непросто сократить, и бедняки

(Синоним есть сейчас - пенсионеры)

Зачем-то припасают медяки.

(Хотя... уже до смерти недалече,

А нужно ж, чем-нибудь прикрыть глаза!

Одних - за счет страны бесплатно лечат,

Других - бесплатно схоронить нельзя.)

С богатыми - толпой желают дружбы,

Проедет свита - все кричат: Смотри!

Все счастье богачей глядит наружу,

А мудрые - счастливы изнутри.

В богатстве - все для бедности загадки...

Излишествами полон гордый Рим...

Богатство - разновидность лихорадки,

Всех треплет... Только вслух не говорим...

Как мерить все естественным желаньем,

Чтоб не платить излишествам оброк?!

В пяти словах прими, как упованье:

К желанью не подмешивай порок!

Ты спросишь: как прислугу подбирают,

Какой тарелке - выше всех цена?

Не важно. Я одно сказать стараюсь:

Природе - только пища и нужна!

Гораций: "Жажде - дела нет до чаши,

Ей все равно: какой рукой налить."

Кто глину не возьмет, рукою машет

Воображает и не хочет пить.

Из всех даров природы наилучший:

Что нужно нам - не может надоесть!

На хлеб вчерашний сноб глядит колюче...

Кто голоден, тот предпочтет доесть.

Создатель мира предписал законом:

Здоровье, не излишеств баловство!

Упрек Его с намоленной иконы

Как голос: вы забыли Божество.

Природе по заслугам воздадим мы

За то, что алчем праведных даров:

Ищи - не роскошь, а необходимость

Для жизни и здоровья.

Будь здоров.

======================================

Письмо СХХ (О происхождении блага)

Луцилия приветствует Сенека!

Откуда честность, благо входят в нас?

Из книг, что мы прочли в библиотеках?

Из опыта души, что дал ей глаз?

В чем честности и блага сердцевина?

Полезно благо: значит приложить

Его названье к лошадям, и к винам,

И к обуви? - Нет, низость - хуже лжи.

В чем честность?- В пониманьи чувства долга?

В заботе о стареющих отцах,

В готовности покинуть дом надолго

И биться за победу до конца?

Скажу одно: что благом называют

Негодно к злу! Как этого не знать...

Ты замечал, как злоупотребляет

Богатствами и властью наша знать?

Вернусь к вопросу: В чем источник блага

И честности? - Природа не могла

Нам знанье дать, чей плод для многих лаком...

Но, семена познания дала.

Я не могу поверить, чтоб случайно,

Вдруг... добродетель встала в полный рост!

Лишь "ищущий обрящет" эту тайну,

Пусть, он и "не хватает с неба звезд".

Как наши полагали, добродетель

Посредством "аналогии" дана.

(Как слово появилось - не свидетель,

Теперь же - общепринято, признай.)

Я поясню (не делая уступки

потомкам - мы беседуем одни):

Чем поражают смелые поступки?

Знак совершенства видят люди в них.

Мы преклонили перед ними главы,

Не замечая спрятанный порок:

Закон природы - всякий видит славу,

Где блеск поступка он заметить смог.

Не взял Фабриций золота от Пирра:

Он царские богатства презирал.

Затем, предупредил отраву пира,

И совести своей не замарал.

Не давший победить себя богатствам,

И ядом не умевший побеждать

Вот в чем величье духа, образ братства,

Что сквозь лохмотья светит, как звезда!

Сказал: Живи - моим благодеяньем

И верностью, печалившей тебя!

Не в золоте мне славы изваянье,

В том, что Пирра пожалел, любя!"

Гораций (тезка знатного поэта)

Один с врагом сражался на мосту,

Разрушив сзади мост. (Не видев это,

Возможно, не поверите мне тут...)

И крикнув, когда брусья затрещали:

"Кто хочет, пусть идет моим путем!"

Он прыгнул в реку... стрелы вслед пищали,

Он вышел цел, с мечом, и со щитом.

Такие, и подобные деянья

Нам образ добродетели дают.

На фоне зла - прекрасней изваянье

Отважного и честного в бою.

Пороки - маскируются под благо:

Ленивый - порицает честный труд,

Себя считая смелым... Это - наглость!

Хоть глупому и кажется: Он - крут...

Пусть щедрым притворится расточитель:

"Дарить" и "не беречь" - мне не равны!

Он - собственных пороков обличитель,

Что на прогулке потерял штаны.

Труслив перед собраньем храбрый воин:

Он не врагов боится - площадей...