Сергей Трищенко - Христосиада

Запретный фрукт – совсем не то, что овощ,
Хоть ранний овощ тоже ведь в цене,
И чтоб купить – бери в профкоме помощь:
Без витаминов трудно по весне.

Да полно, в том ли Ева виновата,
Что яблоко-то с ветки сорвала?
Не по вине ждала её расплата –
Иной причина, может быть, была?

Не за плоды, ей сорванные с древа,
Бог оказался к людям так жесток:
Он попросту простить не смог, что Ева
Сорвала тот зелёненький листок.

Художник поражён до удивленья:
Откуда здесь зелёное пятно?
Испортили красу его творенья –
Знать, красоту понять им не дано.

Как поднялась рука у дилетанта
Так опошлить божественную кисть!
Перечеркнуть творение таланта –
Ведь чуть не в самом центре этот лист!

По варварски смешать два разных цвета –
Разит импрессьонизмом за версту.
Да что же с вами сделать-то за это,
Чтоб научились видеть красоту?

Хоть непонятно – что она хотела?
Нам не дано постичь её мечты…
Прекрасней человеческого тела
Не создано пока что красоты.

Тому, что вам дается без страданья,
Вы истинной не знаете цены.
Подите прочь, презренные созданья –
Вы сами красоту понять должны.

Сегодня вас из рая изгоняя –
Я кары не могу найти иной –
И проклиная вас и заклиная:
Пусть искупленье станет вам виной.

Чем больше устремитесь к искупленью,
Тем больше будет и вина расти.
Прибегнете к забвенью ли, к моленью –
Но от самих себя вам не спастись.

Вы снова в рай не сможете вернуться,
Не научившись видеть красоту,
Чтоб вам не подносилось всё на блюдце,
Чтоб вы могли бороться за мечту”.

Нас ныне сильно мучит ностальгия:
Мы на земле хотим устроить рай,
И не настолько стали мы другие,
Хотя всего хлебнули через край.

И, как Христа, нас чаша не минула,
И, как его, распяли мы себя.
И как в глаза, смотрели молча в дула,
На спуске палец нервно теребя.

Мы помним всё, хоть многое забыли,
Живых теряя в пошлости могил,
Всё поняли, и богу всё простили,
А как узнать: он тоже нас простил?

Мы к искупленью бросили стремиться,
Но от грехов избавились не всех:
Мы в рай ещё не можем возвратиться,
Пока остался первородный грех.

Как от греха избавиться мы можем?
Когда наступит долгожданный миг?
Когда не будем восклицать: «О Боже!
Воззвах к тебе… чего же ты притих?»

Что он почёл грехом? Листочек нежный.
Не говорите, будто чепуха –
С того листка все начались одежды.
Одежды – это символы греха.

Вот потому-то голые безгрешны:
Всё на виду и нечего скрывать.
Когда с себя снимаете одежды –
Грехи вы начинаете снимать!

Вот потому-то голые безгрешны –
Так нищих почитали на Руси
И вдовы и солдатки безутешно
Шептали тихо: «Господи, спаси!»

Вот потому-то голые безгрешны –
Теперешние Ева и Адам,
Сливаясь в наслажденьях ласки нежной
Как будто шепчут тоже: «Аз воздам!»

Единство духа, тела, наслажденья,
Когда вдвоём сливаются в одно
И следует прощенье – избавленье
И душам ввысь стремиться суждено.

И вот святое ощущенье рая,
Блаженства искупительный покой…

Так люди, отрицанье отрицая,
Вернулись в рай.
А рай уж не такой.

О потопе легенду хочу рассказать –
Может быть, и не знает иной
То, чего иногда не мешало бы знать:
Как спасал человечество Ной.

Как ковчег мастерили, ловили зверьё,
Чтобы их от потопа спасти.
Может, будет неправдой сказанье моё –
Это, думаю, можно простить.

Я ведь не жил в далекие те времена,
Мне неплохо, признаться, и тут.
А кому-то поэма такая нужна
Ради пары приятных минут.

Может, будет в стихах моих много воды –
Всё же я о потопе пишу.
Но от этой воды вряд ли столько беды:
Я, что можно, потом осушу.

Может быть, виноват был один остолоп,
А за что же страдает народ?
Бог наслал ли на Землю великий потоп,
Иль припутался к этому черт,

Но разверзлись над всею землёй небеса
И оттуда вода пролилась,
Горы, реки, долины, поля и леса
Превращая в единую грязь.