Сергей Трищенко - Христосиада

Бог язык прикусил, видит – спорщик силен,
Наскочила на камень коса.
Выдал сразу тогда резолюцию он:
– Выгнать в 24 часа!

Ангелки ангелками, а гонят взашей –
И захлопнулись сзади врата…
– Ну, теперь рая нам не видать, как ушей,
За воротами жизнь уж не та…

Евы глазки моргают и хлюпает нос,
Но спокоен Адам: – Не горюй!
На хрена нам божественный сдался колхоз?
Заведём лучше ферму свою.

Он ещё нас попросит, ещё поглядим,
Кто к кому побежит на поклон!..
Ты без нас-ка попробуй поди обойдись!..
…Много с тех пор воды утекло.

После дети пошли – не в капусте нашли,
Не напрасно плод знания ели.
И от них, говорят, все мы произошли,
Только так ли всё было на деле?

Пусть мне люди твердят: все сомнения брось,
Прародителей мы почитаем…
Почему же тогда что есть зло, что – добро,
Мы – уж если потомки – не знаем?

Грех начался не с яблока вкушенья –
С того, что было сорвано оно.
Учти, господь: твоё ведь прегрешенье:
Собаки нет, не огорожено.

Где Цербер трёхголовый? В преисподней?
Какого чёрта там-то сторожить?
Дежурят путь главы поочередно:
За сутки – двое, нечего тужить.

Не вывешено ни одной таблички
Из тех, что “По газонам не ходить!”
Хотя читать и нет у нас привычки,
Но то, что можно, нужно запретить.

Известно дело: плод запретный сладок,
А сладкий плод запретный – тот вдвойне.
На падалицу ведь не всякий падок:
Сорвать тайком и съесть всегда вкусней

Обычный плод, каких вокруг немало –
Пока не съешь – его не распознать.
Сначала лишь насытиться мечтала,
Насытилась – и начала мечтать.

Не знаешь сам – придется брать на веру,
Добро и зло пока не разберёшь…
А как для веры мы отыщем меру,
Куда девать разгаданную ложь?

Прекрасен плод от дерева познанья!
Чуть съешь его – и сразу поднялись
Завесы над таинством Мирозданья…
Жаль, что зовется плод познанья – Жизнь.

За знанье смерть расплатою не сразу –
Зря карою такой Господь пугал:
«Не ешь немытых фруктов – там зараза!»
Зачем же ты заразу создавал?

Всему виною был, конечно, голод –
На фруктах разве долго усидишь?
Особенно когда растешь и молод,
А чтоб чего мясного – это шиш.

Вот с голодухи и ошиблась в древе –
Не так уж сложно перепутать сорт.
И нет, чтобы простить ошибки Еве,
Так бог подумал, что попутал чёрт.

Он влез в раю в змею? – Господь с тобою!
И думать о подобном ты не смей:
Что общего у женщины с змеёю?
Червяк сидел там разве, а не змей.

Кто ж к древу подойдет, когда змеюка
Обвила ветку, хвост свисает вниз…
Ну, разве чтобы крикнуть: «Эй, гадюка!
Ты там поосторожней, не свались!»

А может быть, про змея бог придумал,
Чтобы людей из рая-то изгнать?
Спалось неважно от людского шума,
И яблоки он сам желал жевать.

А раз терпеть не можешь конкурентов,
Не надо по подобию творить –
Создал первооснову прецедентов –
За что же нам любить его, хвалить?

– Людей он создал – говорят невежды, –
Нагих, не наглых, что ему пенять?
На двух людей и не нашлось одежды –
Так не легко ль Легпром сейчас понять?

Адам и Ева по садам свободно,
Бродили, не стыдяся наготы,
Их бог уверил в том, что это – модно,
Но встретились познания плоды.

Мгновенно нагота ушла из моды,
Едва проглочен первый был кусок
И первым разрушением природы
Явился тот зелёненький листок.

Началом всех грядущих загрязнений
Нас ныне окружающей среды,
И совести нечистой угрызений,
И поисков спасенья от беды.

Сегодня всевозможные пророки,
Пытаясь предсказать последний час,
Дают, как на аукционе сроки,
Соперничая в том, кто меньше даст!

Да – ядерная смерть за полминуты
Испепелит расплатою за грех.
Но раз ядро – при чем тогда грейпфруты?
Плодом познанья, значит, был орех?

Что совершеннейше невероятно:
Молочным зубом кто бы раскусил?
Но, может, богу было неприятно,
Когда на скорлупу он наступил?

Да, если бы сначала Ева знала,
Пророчествуют нам какой конец,
То яблоко она бы не сорвала,
А съела бы зелёный огурец.