Брианна Уист - От важных инсайтов к реальным переменам

4. Научившись управлять своим распорядком, вы деактивируете режим «бей или беги»: вас перестает терзать страх неизвестности.

Именно волнение из-за неопределенности мешает меняться. Именно поэтому люди, у которых выработались твердые привычки, так искренне радуются жизни. Им удается надолго отключить непроизвольный страх, чтобы успеть получить от жизни удовольствие.

5. В детстве рутина дает нам чувство безопасности, во взрослом возрасте – ощущение осмысленности.

Любопытно, что эти два ощущения похожи больше, чем кажется (по крайней мере, у них одинаковое происхождение). Они прямо связаны с боязнью неизвестного. К примеру, в детстве мы не различаем лево и право и уж тем более не знаем, почему вообще живем, и не можем предположить, окажется ли страшным или опасным новое, еще не опробованное дело. Когда мы становимся взрослыми, ежедневный распорядок дает нам ощущение безопасности: «Я знаю, как это делается, мне это знакомо».

6. Вы чувствуете удовлетворение, потому что выполнение плана подтверждает правильность принятых вами же решений.

Если решили написать книгу и упорно пишете три страницы каждый вечер, сколько бы времени это ни требовало, вы сами себе подтверждаете: ваш план верен и вы способны достичь цели. Это и правда самый здоровый и правильный способ доказать себе собственную состоятельность.

7. Ваше тело подстраивается под новые привычки, и рутина становится частью потока [4] Чиксентмихайи М. Поток. Психология оптимального переживания. М.: Альпина нон-фикшн, 2015. .

Поток (если вы вдруг не знали, хотя наверняка знаете) – это состояние, в котором вы настолько погружаетесь в дело, что перестаете волноваться и думать о другом, полностью сосредоточившись только на работе. Чем упорнее вы стараетесь действовать по графику – вставать в семь утра, садиться за книгу в два часа дня и так далее, – тем проще вам становится перейти в состояние потока. Оно становится привычным.

8. Не приучив себя к рутине, мы продолжаем думать, что «страх» отражает ошибочность наших действий, а не сильную заинтересованность в результате.

Отсутствие графика провоцирует бесконечную прокрастинацию. Как только появляется свободная минута, подсознание охотно подсказывает: «Эй, не пора ли передохнуть?» – хотя сроки уже горят. Но если вы привыкли делать перерыв в определенное время, то можете позволить его себе без всякой тревоги – просто потому, что всегда так делаете.

Эмоциональный интеллект – это, возможно, самая мощная, но пока недооцененная характеристика нашего общества.

Мы убеждены, что вся повседневная деятельность основана на логике и здравом смысле. Однако не моргнув глазом мы делаем одни и те же выводы – что спонтанно, что после долгих размышлений [5] Гладуэлл М. Сила мгновенных решений: интуиция как навык. М.: Альпина Паблишер, 2022. . К огромному сожалению, наши лидеры недооценивают человеческий фактор, когда решают общественно-политические вопросы. Не стоит, я думаю, приводить статистику разводов, чтобы убедить вас, что мы из раза в раз выбираем не тех партнеров (да и сохранять отношения надолго не очень-то умеем).

Похоже, люди считают, что самое разумное – вообще отказаться от эмоций. Быть эффективным – значит стать бесстрастной машиной, как и положено в нынешнюю эпоху. Превратиться в робота – хорошо отрегулированного и смазанного, настроенного на потребление и владеющего цифровыми технологиями, высокофункционального и не осознающего важных вещей. От этого мы и страдаем.

Обсудим привычки людей, способных осознавать собственные чувства. Тех, кто знает, как их выражать и проживать, как переосмысливать впечатления и избавляться от ненужного, всегда сохраняя контроль. Это и есть настоящие лидеры. Именно они живут наиболее полно и по-настоящему. Именно у них можно подсмотреть правильные подходы. Давайте посмотрим, чего люди с развитым эмоциональным интеллектом не делают никогда .

1. Они не считают, что их личное отношение и взгляд на ситуацию полностью отражают реальность или подсказывают, чем кончится дело.

Такие люди осозна ю т собственные эмоции как реакции на происходящее, причем неточные. Они понимают, что эти реакции нередко связаны с каким-то прошлым опытом, а не с объективной картиной происходящего.