Елена Войниканис - Право интеллектуальной собственности в цифровую эпоху. Парадигма баланса и гибкости

Тарасов Н.Н. Методологическая ситуация в современном правоведении: аспекты анализа //Академический юридический журнал. 2001. № 3 (5). С. 4.

Лейст О.Е. Сущность права. М.: Зерцало, 2008. С. 292, 293.

Воротилина Т.Л. Постнеклассические тенденции в западной и российской традициях правопонимания. Дис… канд. юрид. наук. М., 2002. С. 11, 12.

См.: Невважай И.Д. Типы правовой культуры и формы правосознания // Правоведение. 2000. № 2. С. 23–31; Мартышин О.В. Совместимы ли основные типы понимания права? // Государство и право. 2003. № 6. С. 19, 20; Мальцев Г.В. Понимание права. Подходы и проблемы. М., 1999; Поляков А.В. Общая теория права: феноменолого-коммуникативный подход: курс лекций. 2-е изд. доп. СПб., 2003; Поляков А.В. Петербургская школа философии права и задачи современного правоведения // Правоведение. 2000. № 2. С. 4–23; Честнов И.Л. Право как диалог: к формированию новой онтологии правовой реальности. СПб., 2000; Честнов И.Л. Правопонимание в эпоху постмодерна. СПб., 2002. Перечислим также некоторые диссертационные работы по данной тематике: Деникина З.Д. Становление основных философско-правовых парадигм новейшего времени. Дис…. д-рафилос. наук. М., 2005; Овчинников А.И. Правовое мышление: аксиологический и герменевтический аспекты. Дис… канд. юрид. наук. Ростов н/Д, 2000; Честнов И.Л. Принцип диалога в современной теории права. Дис… д-ра юрид. наук. СПб., 2002; Воротилина, Т.Л. Постнеклассические тенденции в западной и российской традициях правопонимания. Дис… канд. юрид. наук. Н. Новгород, 2002.

См.: Козлихин И.Ю. О нетрадиционных подходах к праву // Известия вузов. Правоведение. 2006. № 1. С. 40; Проблема единства теории права и государства // Правовое регулирование инноваций в экономике региона: материалы «круглого стола» Международной научно-практической конференции «Роль высших учебных заведений в инновационном развитии экономики регионов» 10–12 октября 2006 г. / отв. ред. А.Е. Пилецкий. Самара: СГЭУ, 2006. С. 58–60.

Курчеев В.С., Тюгашев Е.А. Глобальное видение права // Вестник НГУ. Сер.: Право. Т. 1. Вып. 1. Новосибирск, 2005. С. 6.

См.: Голоскоков Л.В. О перспективах развития «сетевого» права в России // Правоведение. 2006. №З.С. 221.

Керимов Д.А. Законодательная техника: научно-методическое и учебное пособие. М., 2000. С. 9.

Часть четвертая Гражданского кодекса РФ была принята 18 декабря 2006 г. № 230-Φ3 и вступила в силу с 1 января 2008 г.

Лейст О.Е. Сущность права. С. 25.

Отметим, что в оригинале книга называется «Право и революция» (Law and Revolution), которое лучше отражает общую направленность книги.

Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. 2-е изд. М.: Изд-во МГУ; Изд. группа ИНФРА-М – НОРМА, 1998. С. 28.

Идея о неизменной сущности предмета подвергается критике в герменевтике, экзистенциализме, постмодернизме и ряде других направлений в современной философии. Сознание не отражает и фиксирует, а производит смысл предмета. И этот произведенный смысл оказывается зависимым от языковых, исторических и культурных характеристик, детерминирующих человеческое сознание.

Козлихин И.Ю. О нетрадиционных подходах к праву // Известия вузов. Правоведение. 2006. № 1. С. 31–40. URL: http://www.jurisprudence-media.rU/archive/2006/1/2.php (дата обращения: 10.12.2012).

Sherman В., Bently L. The Making of Modern Intellectual Property Law: The British Experience. Cambridge University Press, 1999. P. 2.

Шершеневич Г.Ф. История авторского права на Западе. Казань, 1891. С. 1.

Пиленко А.А. Право изобретателя. М.: Статут, 2001. С. 81–83.

Аристотель Политика. Кн. 2, 1268b. См.: Аристотель. Политика //Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. С. 425.

Вейцман А. Д Греческо-русский словарь. 5-е изд., СПб., 1899. С. 802. В русском переводе «Политики» Аристотеля, когда речь идет о хозяйственной деятельности, слово metadosis переводится как «обмен». Отметим, однако, что в переводе «Никомаховой этики» Н. Брагинской в качестве эквивалента греческого metadosis выбрано слово «передача». В подтверждение неадекватности перевода metadosis как простого обмена сошлемся также на использование термина в христианском богослужении: metadosis означает «причастие».

Поланьи К. Аристотель открывает экономику // Истоки. Экономика в контексте истории и культуры. М.: ГУ ВШЭ, 2004. С. 51.