Сергей Бабурин - Мир империй. Территория государства и мировой порядок

В разделе Чехословакии 1938 г. участвовали кроме Германии Польшаи Венгрия.Польша оккупировала («взяла под защиту») Тешинскую область, Венгрия – южные районы Словакии и Закарпатской Украины. В беседе с И. Риббентропом 26 января 1939 г. министр иностранных дел Польши Бек не скрывал, что Польша «претендует на советскую Украину и выход к Черному морю» [994].

После успехов вермахта на западном фронте Япония, отложив свои планы в отношении территории СССР, провозгласила создание великой восточноазиатской сферы сопроцветания и приступила к установлению своего господства в Юго-Восточной Азии, подбирая «беспризорные» колонии воюющих с Германией государств.

Задержка с осени 1938 г. формирования германо-итало-японского военного блока, направленного как против СССР, так и против Запада, произошла по вине Японии, требовавшей его исключительной направленности против СССР и рассматривавшей его в контексте со своими планами аннексировать советскую территорию от Тихого океана до озеpa Байкал. Япония стремилась сохранить Польшу в качестве потенциального партнера в войне с Россией. В 1939 г. Япония попыталась захватить часть территории дружественной Советскому Союзу Монгольской Народной Республики.

Советско-германский договор о ненападении от 23 августа 1939 г. был расценен в Японии как попрание духа Антикоминтерновского пакта, вызвал правительственный кризис и вынужденные коррективы во внешнеполитическом курсе. Советско-японский пакт о нейтралитете, подписанный 13 апреля 1941 г., отказ Японии в 1941 г. вступить в войну против СССР на стороне Германии – таков был «восточный» ответ А. Гитлеру на советско-германский договор.

После поражения в вооруженном советско-японском конфликте в районе реки Халхин-Гол 15 сентября 1939 г. было заключено советско-японское соглашение о прекращении конфликта и ремаркации границ СССР и МНР с Маньчжоу-Го.

Италия также восприняла вступление Красной Армии 17 сентября 1939 г. с согласия Германии на территорию Западной Белоруссии и Западной Украины, а также заключение Германией и СССР 28 сентября 1939 г. Договора о дружбе и границе как недружеские ей акции, как шаги, открывающие Сталину путь к «революционной перестройке Европы» [995].

Ключевой для понимания этой системы мирового порядка момент: зародившись в середине 30-х гг. XX в. как отрицание Коминтерновского проекта мироустройства, он постепенно обрел направленность против любой, в том числе буржуазной демократии.

Складывающиеся в зоне Антикоминтерновского пакта международный и национальные политические режимы трансформировали все элементы мирового порядка: отвергнув не только Лигу Наций, но и традиции межгосударственных отношений, они стали строить внутреннюю и внешнюю политику, сам международный правопорядок на принципах расового размежевания и социального террора; только между участниками Антикоминтерновского пакта был произведен раздел мира на зоны экономических интересов. Видение государственно-территориального устройства мира включало только перспективы развития наций пакта.

Очевиден простой вывод: антикоммунизм логично и неизбежно перетекает в отрицание фундаментальных демократических принципов, что подтверждено в XX в. практикой фашизма в самых разных государствах. А потому оправданно и реально складывавшийся тогда мировой порядок – «новый порядок» – называть фашистским.

Неплановой частью Антикоминтерновского мирового порядка стал пересмотр западных границ СССР в 1939–1940 гг., включение в состав СССР Западной Белоруссии и Западной Украины, Бессарабии, Латвии, Литвы, Эстонии, прилегающих к Ленинграду участков финской территории.

Можно попытаться выделить характерные черты Антикоминтерновского (фашистского) мирового порядка:

во-первых, территориальный раздел мира между фашистскими и авторитарными государствами, подписавшими Антикоминтерновский пакт, и к пакту присоединившимися;

во-вторых, государственно-территориальное возрождение Германской империи и формирование вокруг нее пояса зависимых оккупированных территорий;

в-третьих, интервенции и войны как основной механизм конструирования нового мирового порядка;

в-четвертых, антикоммунизм и расизм как идеологическое обоснование нового мирового порядка;

в-пятых, направленность нового порядка не только против СССР и международного коммунистического движения, но и против государств с буржуазно-демократическими режимами.