Александр Чумаков - Глобализация. Контуры целостного мира. 2-е издание

Но глобальные проблемы раз и навсегда решить нельзя, как полагали, например, в 70–80-е гг. ХХ в., когда глобалистика только зарождалась и делала первые шаги на пути своего становления. Тогда было много разговоров относительно того, что глобальные проблемы должны быть преодолены, искоренены из жизни общества. Казалось, что стоит только человечеству объединить усилия, взяться за решение общих для всех проблем – и они перестанут существовать. Хотя такие взгляды имели место и на Западе, наибольшее распространение они получили в марксистской литературе. Так, ведущие специалисты в советской глобалистике того времени И. Т. Фролов и В. В. Загладин, сопоставляя подход к анализу глобальных проблем ученых в странах социализма и в странах Запада, писали: «Большинство западных ученых придают этим проблемам фатальный характер. Они рассматривают их как нечто неизбежное… Марксистская же наука подходит к вопросу с позиций исторического оптимизма, с позиций неизбежности торжества разума, торжества передовых общественных отношений и решения на этой основе существующих или могущих возникнуть глобальных проблем» [2] Загладин В. В., Фролов И. Т . Глобальные проблемы современности: научный и социальный аспекты. М., 1981. С. 11–12. . Возвращаясь к данной теме еще раз, В. В. Загладин уточнил свою позицию следующим образом: «Перспектива радикального, более того, окончательного решения этих проблем – дело вполне реальное» [3] Загладин В. В . Глобальные проблемы и социальный прогресс человечества // Марксистско-ленинская концепция глобальных проблем современности. М., 1985. С. 18. .

Но прошли годы, накопился опыт, и теперь все более становится очевидным, что, однажды появившись, глобальные проблемы будут сопутствовать человечеству всегда и решать их придется постоянно, а ослабление внимания к ним сулит большие неприятности, а то и катастрофу всему мировому сообществу, которое в ходе естественной исторической эволюции должно им противостоять в качестве единого общественного организма. И с этим теперь не только придется считаться, с этим надо научиться жить, понимая, что новый – глобальный – социальный организм обретает новые, соответствующие ему проблемы, а на смену прежней реальности приходит новая, новый качественно изменившийся мир, и, как следствие, качественно новое человеческое бытие.

Определенный прогресс в данном отношении уже просматривается. Мировое сообщество, в том числе философское, активно обсуждая глобализацию и порождаемые ею глобальные проблемы и противоречия, на протяжении последних тридцати лет накопило значительный опыт как в теоретическом, так и в практическом плане. Имеются и некоторые позитивные результаты. Однако они не могут быть признаны удовлетворительными, поскольку за это время и количество, и острота глобальных проблем увеличились, а адекватных совместных действий со стороны мирового сообщества так и не последовало. Более того, современные глобальные тенденции таковы, что ситуация день ото дня становится все более сложной, и нет оснований полагать, что в обозримой перспективе она станет ослабевать. Так, не только не остановлен, но даже не замедлен до разумных пределов рост народонаселения в слаборазвитых и ряде развивающихся стран, продолжает возрастать и без того огромный разрыв в социально-экономическом развитии между наиболее богатыми и наиболее бедными странами, не устранена угроза военных конфликтов и загрязнения окружающей среды, увеличивается потребление невозобновимых энергетических и сырьевых ресурсов, появляются все новые, никогда прежде неведомые, болезни, обостряются противоречия глобальной цивилизации.

В этой связи каждый из нас объективно заинтересован в том, чтобы осмыслению общечеловеческих проблем уделялось максимальное внимание, выстраивалась стратегия и тактика их преодоления. И пусть не столь быстро, как того требуют обстоятельства, но понимание этого все-таки приходит. Достаточно сказать, что помимо громких политических заявлений и соответствующих акций массовых общественных движений за последние три четыре года в мире, как уже отмечалось, появилось огромное количество публикаций о различных аспектах глобализации. Резко возросло число посвященных данной теме конференций, круглых столов, семинаров, дискуссий, а международное философское сообщество, неизменно уделявшее данным вопросам особое внимание, свой последний Всемирный философский конгресс целиком посвятило этой теме.