Теперь термин «глобалистика» является неотъемлемой частью языка современной науки, но среди ученых по-прежнему существуют разногласия по поводу того, что он означает. Одни полагают, что это новая наука, находящаяся в стадии формирования, другие рассматривают ее как результат интеграции научного знания и определяют как особую сферу междисциплинарных исследований, где эти знания вырабатываются [29] См.: Чумаков А. Н . Философия глобальных проблем. М.: Знание, 1994. С. 77–80.
. По мере развития интеграционных процессов в современной науке сторонников второго подхода становится все больше, поскольку решением глобальных проблем прямо или косвенно занимается все больше конкретных наук, и одной из важнейших задач является установление эффективного взаимодействия между ними. В то же время для преодоления глобальных проблем одних теоретических исследований недостаточно, необходимы также практические действия на различных уровнях – от формирования соответствующего мировоззрения в процессе воспитания и образования до перестройки экономики и международных отношений. Итак, понятие «глобалистика» включает в себя наряду с научными изысканиями философские и культурологические исследования, которые, взаимодополняя друг друга, направлены на теоретическое осмысление и практическое преодоление как отдельных проблем глобального характера, так и целостной их системы.
Глобалистика изначально стала складываться как система научного знания, образуемая на «стыке» философии, естественных, технических и гуманитарных наук, а также как совокупность практических действий (правительственных решений, политических акций, общественных движений и т. п.), ориентированных на анализ и разрешение противоречий общечеловеческого характера. Между тем в этой области еще до появления термина «глобализация» сложились достаточно четкие представления о тенденциях становления мирохозяйственных связей как единой системы и порождаемых ею глобальных проблемах.
Были выявлены природа и генезис глобальных проблем, определены критерии их выделения и подходы к их систематизации, раскрыта глубокая взаимосвязь не только природных и общественных процессов, но и вытекающих отсюда противоречий, их обусловленность социальными, экономическими, политическими, идеологическими и научно-техническими обстоятельствами. Важнейшим достижением глобалистики впервые два десятилетия ее развития стала выработка и формирование приемлемого для различных наук языка междисциплинарного общения, разработка и уточнение с этой точки зрения ключевых, принципиальных понятий и категорий таких, например, как « глобальная проблема », « экологический кризис», «экологизация производства», «демографический взрыв », «ядерная зима», «глобальная зависимость», «мировое сообщество», «новое мышление », « новый гуманизм » и т. п.
Эта проблематика и ее разработка нашли отражение в большом количестве специальных книг и научно популярных изданий, которые сразу вызвали живой интерес и оказали серьезное влияние на мировоззрение целого поколения ученых, студентов, аспирантов, а также на массовое сознание, ибо издавались большими тиражами, активно цитировались, широко обсуждались. В итоге за относительно короткое время заметные изменения претерпело мировоззрение многих людей, понимание ими того, что человек в гораздо большей степени, чем осознавалось раньше, зависит от природы, окружающей земной и космической среды, а также от расклада сил на мировой арене. Стало очевидным, что взаимозависимость всех сфер общественной жизни в мире неуклонно возрастает, в частности увеличивается воздействие друг на друга различных государств, которые, отстаивая свои сугубо национальные интересы и суверенитет, в условиях глобализации порождают принципиально новые противоречия в международных отношениях. Было установлено, что появление и резкое обострение во второй половине ХХ в. глобальных проблем – не результат какого то просчета, чьей то роковой ошибки или преднамеренно выбранной стратегии социально-экономического развития. Это и не причуды истории или следствие природных аномалий. Глобальные изменения и вызванные ими общечеловеческие проблемы явились результатом многовековых количественных и качественных трансформаций как в общественном развитии, так и в системе «общество – природа». Причины их появления корнями уходят в историю становления современной цивилизации, породившей обширный кризис индустриального общества, технократически ориентированной культуры в целом. Этот кризис охватил весь комплекс взаимодействия людей друг с другом, с обществом, природой и затронул жизненные интересы всего мирового сообщества.
Читать дальше