Гораполлон - Иероглифика

Когда они хотят изобразить удовольствие, то пишут число 16, ибо после такого количества лет мужчины начинают переживать волнующие удовольствия при общении с женщинами и способны порождать детей.

Чтобы показать спаривание, пишут два числа «16», ибо мы говорим, что дети – это плод удовольствия. Спаривание состоит из удовольствия двух человек – мужчины и женщины.

По этой причине египтяне соединяют два числа по 16.

Когда хотят описать душу, задержавшуюся здесь долгое время, или изобилие, то рисуют феникса. Он символизирует душу, потому что среди всех зверей во Вселенной является самым долгоживущим. [58]И он символизирует изобилие, так как является эмблемой солнца, а во Вселенной не имеется ничего величавее нашего светила. Солнце выше всего и смотрит на мир свысока. Поэтому его называют полюс. [59]

Чтобы изобразить путника, вернувшегося из долгого путешествия, египтяне снова рисуют феникса. Они считают, что эта птица живет 500 лет, а затем наступает время, когда смерть готовится забрать ее. Расплатившись с его долгами, как это принято в Египте, люди совершают погребальный ритуал, который выполняется в соответствии с мистериями. Египтяне поступают так же и с другими священными животными, а перед фениксом они чувствуют себя обязанными. Говорят, что он единственный из птиц заботится о солнце, и из-за теплоты этого бога Нил сохраняет обилие воды. То есть причиной является вышеуказанная забота феникса. [60]

Когда хотят объявить о сердце, рисуют ибиса, так как это животное посвящено Гермесу, владыке любого сердца и разума. Да и сам он похож на сердце. Среди египтян часто говорят об этом.

Чтобы обозначить образование, рисуют небеса, роняющие росу. Таким образом египтяне показывают, что образование похоже на падающую росу, которая ускоряет рост растений и смягчает их, ибо оно по своей природе смягчающее, хотя некоторые сохраняют свою твердую внутреннюю натуру. Оно не может действовать одинаково для всех. Поэтому среди людей образование является обычным делом, но умный человек впитывает знания как росу, а глупые – не могут поглотить их в себя.

Чтобы обозначить египетские буквы, сито, надпись или границу, рисуются чернила и тростник. Они символизируют египетские буквы, потому что ими делаются все надписи. Буквы пишутся только тростником. Это также символ сита, потому что оно первым используется для выпечки хлеба и сделано из тростника. То есть египтяне как бы показывают, что любой, кто ест хлеб, должен знать буквы. Образование у них называется Сбо, что переводится как «полное питание». Чернила и тростник символизируют надпись, потому что она создает различия между жизнью и смертью. Среди их надписей имеется книга, которая называется «Святой янтарь», с помощью которой они определяют судьбу больного человека – то есть выживет он или нет. Они судят о болезни человека по его положению. Кроме того, чернила и тростник символизируют границу, ибо буквы, вошедшие в спокойную гавань жизни, больше не покидают ее границ.

И вновь, когда хотят указать на священную надпись или пророка, бальзамировщика или селезенку, аромат или смех, чихание, правило или суд, то рисуют собаку. Она символизирует надпись, потому что тот, кто хочет выполнить ее, должен многое изучить, постоянно лаять, быть свирепым и никому не давать спуску, что очень напоминает поведение собак. Это животное символизирует пророка, потому что собака, единственная из всех животных, намеренно всматривается в образы богов, как это делают пророки. Она является эмблемой бальзамировщика, так как тот смотрит на обнаженные и разрезанные тела.

Собака символизирует селезенку, поскольку она единственная среди животных имеет очень легкую селезенку. Если смерть или бешенство овладевают ей, это случается из-за ее селезенки.

Те, кто готовят собак к погребению, становятся очень раздражительными. На них воздействуют миазмы собаки, которую анатомируют. Это животное символизирует запах, смех и чихание, так как сердитый человек не способен чувствовать запах, смеяться или чихать.

Когда хотят обозначить судью или суд, то изображают палантин фараона рядом с собакой, ибо, как указывалось выше, собака намеренно смотрит на образы богов – так же архонты древних времен созерцали фараона в его наготе. Вот почему они добавляют палантин к этой фигуре.