И как хорошо его «чито-гвритность» чувствовал горный орёл… Который так высоко летал над страной…
И который иногда… Так низко падал!..
Да, и сшили ей, этой нашей ма-аленькой птичке «чито- гврито» в Казани тюбетейку.(Для пущей важности: язык нации, однако.)
Потом «чито-гврито» отправили играть в птичий детсад для «неисторических языков» автономных республик:
– Иди полетай малость… Вон там марийский язык щебечет среди деревьев… Чувашский язык издаёт соловьиные трели на поляночке(от тюрко-татарского – «алан», при помощи приставки по- : по-алан)… Удмуртский с мордовским перекликаются, как две заблудившиеся кукушки(от тюрко-татарского – «күке»)… И ты маши там крыльями, спой им песню на своём птичьем языке… И не мешайте нам, важным птицам, мы тут будем творить вашу историю!
Ещё в недавнем прошлом, во времена батюшки-царя за пантюркизм сажали. Конечно же, эстафету борьбы с пантюркизмом от царских спецслужб перехватил такой гигант формализма и родного до слёз российского унтер-пришибеевизма, как товарищСталин…
И сейчас некоторые псевдопатриоты в России вслед за этим Главным Бывалым всех времён и народов усиленно ищут пантюркистов…
Не там ищете, господа- товарищи.
Говорю же… Покопайтесь… У себя в носу!
Не этично?
Да, понимаю, этики и эстетики тут маловато.
Я только к тому: люди иногда усиленно ищут в других то, что у себя навалом.
* * *
В России ещё никогда не сажали за панславизм.
А ведь(от тюрко-татарского слова «бит») стоило!
Панслависты и славянофилы морочили головы честных граждан России и в конечном счётетак запутали(без приставки за-выглядывает тюрко-татарское слово «бутау») происхождение русского народа и русского языка и так жестоко(от тюрко-татарского слова «җиз»– медь) обманули всех, что превратили бедного русского мужика «в Ивана, не помнящего родства», а русский язык – в не знающего, откуда он пришёл и где его корни.
Вдобавок бесконечными восхвалениями они окончательно испортили русского мужика. Дескать, ты славянин, и ты лучше всех. Больше тебе ничего не нужно. Сиди молчи!..
Вы когда-нибудь ездили по зимней дороге на санях, на лошади?
Скажем, по лесу?
Мне приходилось. Едешь, едешь…
Вдруг лошадьостановилась…
Что такое? Волковуже нет давно, записали в Красную книгу.
Красная книгасейчас толстая стала, природа – тоньше и тоньше. Тянем и тянем эту тонкую нить природы – тракторами, машинами, поездами, сверхзвуковыми самолётами, атомными бомбами, космическими ракетами…
Тянем да тянем…
Если перетянем – и оборвётся?
Кстати. Книга…
Злые языки говорят, что книгапроисходит от тюрко-татарского слова «кенәгә»(а не обратно, как это нам объясняли раньше). Это слово, теперь утверждают специалисты-русисты, вошло в праславянский язык из древнетюркского. Тюрки же заимствовали его из китайского, где «кюен» – свиток, так как первые книгибыли в форме свитка.
* * *
Так зачем же остановилась лошадь?
Лошадь, утверждают некоторые тюркоманы (совсем наглость потеряли, как говорил русский юморист Михаил Евдокимов), происходит от тюрко-татарского – «алаша ат», то есть мерин.
Встаю из санейи подхожу к лошади. Масть у неё чалая(от тюрко-татарского слова «чал»– седина), с белыми вкраплениями на шерсти.
Ага( әһә), вот в чём дело, дугастоит косо. Надо подтянуть ремень архалука(от тюрко-татарского – «аркалык») и хомута.
Сейчас, исправим…
Заодно и заметим…
Дугаи на тюрко-татарском языке – « дуга». (Помните из истории Великой Отечественной войны «Курскую дугу»?)
А хомути на тюрко-татарском языке – «камыт».
А вот сании на тюрко-татарском языке – «чана».
– Айда, чалая!
Айдаи на тюрко-татарском – «әйдә».
Лошадьтрогается.
– Тр-р!..
Лошадьостановилась…
Она ясно понимает вот эти слова «айда!»и «тор!», то есть « айдавперёд!» и «стой!».
Читать дальше